「皆に代(🕥)つて、一通りの(💦)ことをお話しし(🚷)ます。」さう(🚵)前置き(💍)をして石山は、百(bǎi )姓にはめづらしいはつきりした、分(🚇)(fè(💥)n )つた云ひ振りで((🚝)勿論、百姓な(👜)どが殊更に改(🐈)ま(🚆)つた(🌅)ときによくある、(🐘)變な漢語(yǔ )も使(shǐ )つた(🔬)が)――(🐆)自(zì(🍄) )分(🎏)(fèn )達は、犬(quǎn )や(❌)豚などより、もつと慘めな(🦔)生活をし(💍)て(🏾)ゐる(🚀)こ(🤔)と、(🦓)――ところが(💬)自(zì )分達は何(hé )時か仕事をな(🤮)まけた事(shì(🚐) )でも(🏯)あつた(🍟)か。――では、何(🎃)故か。自分達(🚂)がいくら働いても(😢)働い(📻)ても、とて(🐗)も何ん(💡)の(💂)足(zú )しに(💈)もならない程貧窮してゐ(🐽)るのは、實に、地主の(🔎)ためであるとい(🐻)ふこと(🈵)を分り易(🥕)く、説(shuì )明し、今度(dù )のやうな場(chǎng )合地主に小作(👫)料を收(🐓)めることは「(🚯)自分達の死」を意味(💖)して(😯)ゐる、(🎭)ナ(📢)ホ我々百姓(🕺)は、(🛤)高利(🎫)(lì )貸(dài )の不當な利息、拓(🎦)(tuò )殖銀行の年(🧐)(nián )賦にも、苦(kǔ )しめられ、それに税金(👺)が(🛳)かゝ(🍣)つ(🏣)てく(❣)る。そして(🚽)出來上(🚈)つたものは(🕴)、肥料(👊)や農(nóng )具にも引(🔐)(yǐn )合はない(🚍)。かうまで、自分(🚊)達がなつて(🚹)ゐる(⛲)のに、だまつ(🥤)てゐられ(🏑)るか。そこ(🍱)で(🤑)、我(wǒ(🚳) )々は、皆(jiē )んなに(🐒)お集りを願ひ、その(⤵)方策をきめる(🏊)ことに(👼)し(💻)たいのだ、と結んで壇(tán )を下りた。百(🚽)姓達(dá )は、聞き慣れない言葉が(🐆)出る度に、石(shí )山の方(⚪)を見(🔔)て、(🖌)考へ(🗺)こむ風をし(🙄)た(😻)。が、(🚯)苦(🚒)しい生活(huó )の(🌡)事實を石山に(👞)云はれ、百(🆎)姓は、「今(🐖)更のやうに(💕)」(🗳)、自(💂)分達自身(shēn )の慘めさを、(📻)顏の(🥪)眞(🗂)ん(🌓)前にとり出(chū )されて、見せられた氣がした(📟)と(🔲)思つた。石山(shān )が壇から下り(⛅)ると、急にガヤ(♋)/\し出した。今石(shí )山の云(yún )つた(🐭)事(🕵)について、あつち(🛐)でも、こつちでも(🗯)話(huà )し合(📋)(hé(⛵) )つた(🛡)。一番前(qián )にゐた年(nián )寄(❣)つた(🐥)百姓が(⚽)、(🥒)「と(🈳)んで(😨)も(☕)なえ、おつかねえこと云ふも(🆒)ん(🌀)だ。」(💙)と(🔨)ブツ(🏣)/(🐞)\云(yún )つ(🖋)たのを石山(shān )は(😋)おりる時(shí )に(🥃)聞(wé(😩)n )いた。
ま(📪)たやかま(🍹)しくなつ(👛)た。地(👏)主(📿)のこと(📗)を惡く(🌲)云(📌)ふ(📽)ものや(🛃)、(🆎)そ(🕸)れを然し何處かで擁護してゐるもの(✴)や、さうい(😁)ふ(🚸)のが(🐟)、お互にブツ/(🐽)\云(🌔)ひ(🤳)合つた。中(zhōng )には、(🧐)ブツキラ棒に(💸)興(🔣)(xì(🏐)ng )奮して、※(「廴(🔯)+囘」、(👼)第(🐃)4水(🎚)準2-12-11)はらない口で、(📋)吃り(🚣)ながらしやべるも(🍫)の(🍛)もあ(🎁)つた。が、さうい(💥)ふやうに色々の(💥)ことを云ひながら、然し(🛋)「どう(👡)する」とい(📃)ふことに(😥)な(🌽)ると百姓達は、ちつとも(🛎)分つてゐ(👄)ないやうに見え(🔖)た。石山(shā(🌄)n )は壇(tán )上(shàng )に立つ(🚭)た(⛅)きりで、だまつて皆のしやべるのを聞いてゐた。石山は、皆(💒)の一番(🐉)後の板壁(bì(🛅) )に、(🚏)先(🕌)(xiān )生(shēng )が寄りかゝ(🍼)つ(🌫)てゐ(♒)るの(🐘)を(🗣)見た。そ(🌞)れから少し離れた(🛸)窓際に、源(🗿)吉が(🔖)腕をくんで、がつ(🚚)しり(👘)立つてゐるのを知つた。皆(jiē )の眞(😥)中頃にゐて、何か腕(🚃)を振つてしき(✉)りに(🌤)しやべつてゐる片岡といふ百(bǎi )姓は、此前、地(dì )主のお孃(🈵)さ(🎥)んが遊び(👇)に來たとき(🐌)、(🌂)石(shí )狩川(🖋)に落ちた、その時それを助けに飛(🤸)込(rù )んで(🌐)、自(zì )分(🤛)で半分死(💭)(sǐ )ぬ目に會(huì )つた(📎)男(🍶)だつた。が、大(dà(🐠) )部(🏉)分の百(bǎi )姓は、ポカーン(💓)と口をあいて(👽)、誰か云ふのを、代る代り、聞き(🏜)惚れてゐ(🍬)た。
卷舌で、馬の(👨)手(shǒu )綱をとるのが聞えた。後から來た仲間(🔁)と何か話してゐ(🙃)る。走(🙃)つ(❤)てきた馬(mǎ )が、い(🎿)きり立つて、首を(🕕)高くあげながら、嘶いた。鈴(🔔)は(🔠)、後から後(hò(👹)u )からと聞え(😱)てきて、(📣)十二、三臺(tái )もとまつたらしかつた(🥍)。由は(🔝)、(🚥)窓(chuāng )から覗(➿)い(🥣)て、何頭來たとか、誰々だと(💿)か、一つ/\云つ(🙀)て母に知(zhī )らせた。表の騷(🕴)ぎはだん/(🐗)\(🏣)大きくなつて行つた。馬のい(🖤)ななく聲や鈴(líng )の音や(🍓)、百(bǎ(🔔)i )姓達(🎚)が(🚱)、前や後(hòu )の仲(zhòng )間を(🗯)呼び交(jiāo )は(😐)すやうにしやべつてゐるのや、それ(🍒)等が(🔵)一つになつ(✊)て(👈)、ど(😥)よめ(🐫)きになつて聞(💱)えた。由(♋)は、うれし(🕵)がつ(🍷)て、窓に(😓)ぴつたり(📀)顏をあてながら、一(🏾)生懸(xuán )命に表を(🎏)見てゐた。母親は、獨言の(👦)やうに、「罰(➿)當(🈸)り」(🎍)とか、「ふんとに碌でなし(🚄)」(📤)だと(🤬)か云つた。表へ(💍)は出て見なか(🌏)つた。
丸山は、穩かに、(🗜)百(bǎi )姓(xìng )はそ(📼)んな(🙃)ことをする(💁)もんでない、地主(zhǔ(🐧) )は(🛤)親で(🍛)、俺(ǎn )達は子供のやうなものだ(🥕)、何(hé )事(🍛)も(🔦)堪(🐴)へしのん(🐵)で(💻)働(🍰)(dòng )く(🏟)ことは(🌋)立(lì )派なこ(🤩)とだ。歸つたら、皆(😘)んなにさう云つた方(fāng )がいゝ、差(chà(📞) )配(pèi )さんには自(🌝)分からよ(🅱)く頼んで置いてあげるから、と云つた。
(🚩)夜になつて、母親が(🚭)、お(🈺)芳(♊)(fā(🧢)ng )の(🍓)ことを(🔭)「(🗨)驚い(🏝)たもんだ(➰)。」と云つた(😮)。源吉は(💄)その時は(🔡)何時ものむ(🎠)つちりにかへ(🏑)つて(🚫)、(🥤)飯を食(🗒)ひ(🥗)ながらだまつて(🏡)聞(wén )いてゐた(🤝)。
「(🎊)芳? (🏇)―(🐢)―うん、芳か(🌰)。」さ(🔳)う(🤔)母親が(🐒)分ると、「それさ、まだ墮り(🥨)ねえどよ。體(🍾)でも(🚓)惡(🙍)く(🚎)しねえば(⛪)えゝ。」と云つた。
(🥁)石山はそ(👅)こで、出(chū(😃) )て(👁)行つた。――俺だちのしなけアならない事は、もう決つて(🎷)ゐるのだ。それをしなかつ(😦)たら、明日(🗨)食(🍇)(shí )ふ(🦀)米がなくなつて(🍵)、俺(ǎn )だちは死(sǐ )ななければな(🏽)らない事だけだ。――俺(📻)だち(🏡)はどうしても(🎏)死んだ方(🚥)がいゝと思(🐿)つてゐる(😟)ものは(🈶)手をあ(🚋)げてくれ。さう云(yún )つ(🅾)た。
幹(⏺)(gà(🆔)n )部の(🎭)百(🛍)姓と、校長(🕔)先生とは(😬)、すぐ(🌫)この結果を、村中(zhōng )の百姓に一時も早く知(zhī )らせて(❇)、皆を極(jí )度に激昂させ(👀)、その滿潮(➰)(chá(🎫)o )に乘つた(🥏)勢ひで、やつ(🌉)ての(🔉)けなければ(📐)ならないことを(🕶)相(xiàng )談した。――「(🏚)鐵(tiě )は赤いうちに」! (💞)そして、一方、先(😬)生(🏒)が町(dīng )へ行つて(♏)、賣(mài )却(🥑)の交(👧)渉を濟ませて置くこと(😽)が、勿論必要な緊急(jí )事だ(⏫)つた。
そこで、(🛢)それに「(🈂)幹部」のも(🔄)のが二人加(🗝)はつて、都合五(🏷)(wǔ )人で「停車場の(🥇)ある(🍢)町(🏵)」の地(dì )主(♋)の(🐾)家へ出(🕖)掛(guà )ける(😆)ことになつた。それ(🎦)から殘(cán )つた幹部が、(🔷)百(👞)姓二、(🚋)三人(ré(🍂)n )と(🐴)で、村(cūn )中(😽)の百姓家を※(「廴+囘」(🥚)、第4水準(🧟)2-12-11)つて、今迄(✔)の成(🏢)行(🖱)きを(🏧)話し(🍺)、愈(🚴)※(二の字(zì(🛩) )点、1-2-22)す(🕸)つ(㊙)かり手を組み合(🏰)はせて、皆一(yī )緒に―(🚷)―一(yī(💄) )人も地(🔁)主へ裏切るもの(🌍)がない(⚽)やうに、どし/(🐦)\や(🔹)ることに(🎏)す(🔪)る(🎻)といふことを云つて歩く(🚵)ことにした。
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