開塾(shú(🤕) )かいじゅく(🙌)中は、次郎は、朝(cháo )倉先(🌋)(xiān )生(shē(⏫)ng )夫妻(🥌)だけ(🤥)を空林(📵)庵くうりんあん(💽)に残して(🙄)、本館(guǎn )の事(🏛)務(🥚)(wù )室につづく畳敷(🎍)たた(📋)みじ(🕛)きの小さな部(💐)屋に、ひ(🍡)と(🎨)りで寝(qǐn )起きするこ(🏗)とに(📒)しているので(🌿)ある。
それには、(🎋)組織や、講義科目(🍅)や、諸行事(🔳)の時(📦)間(♑)割な(🍜)ど、(📻)必要な諸(🤨)計画(🏂)が一通(🎖)(tōng )りな(🍏)らべら(⛸)れて(🎺)い(🕶)たが、そのど(⛳)の部分(fèn )を見(🙀)ても(😲)常識か(🍦)らとびは(📑)なれたようなこ(✊)とは一(🕎)(yī(♏) )つ(🕊)もなかった。塾堂と名のつく(💜)とこ(🐸)ろ(🎭)では(🤠)、(🙇)そのころほとんどつきものの(🌅)ようになっていた(🏺)「(🐔)みそ(🛍)ぎ(🍾)」とか、「沈黙ちんもくの労(🧕)働」とか(🃏)、およそそういった、いわゆる「鍛練た(🔚)んれん」的な行事(🍪)が全(🍖)く見(👐)当たら(👈)ないのは、むしろみんなに(🥫)は(✂)、ふ(📓)しぎに思われたくら(🤑)いであった。五時半起床(Ⓜ)と(🐶)い(🥠)うのが、二月の武蔵(✌)野むさしので(👷)は、ちょっ(🚟)とつらそう(🦆)にも思えたが、それも青年た(🎫)ちにとっては、決(jué(✳) )しておどろくほどのことではなかった。むしろかれらをおどろかしたのは(🍿)、(🛴)生(shē(🏚)ng )活にうるおい(🍆)を与あ(😹)たえるような行事が、かなりの(🕶)程度に、織おりこまれて(㊗)いること(🎷)であった。とに(🏾)かく、見る人(rén )が見(🆗)れば、日常(🌨)生活を深(shēn )め(🕝)高める(😇)目(mù )的で、(💇)すべてが計(🧜)画されてい(🥩)る(🌘)というこ(🍘)と(💾)が明(🏳)(mí(❔)ng )ら(🐌)か(🎌)であった。
そ(🌍)れは第二の笞(🎏)だった。し(📣)かも、第(dì )一の笞よりはるか(🍊)にきびし(🎼)い(🗝)笞(chī )だった。
「ち(🔹)ょっ(🥏)と(🔘)ぼくに打たし(🦏)てみてく(🗽)だ(💼)さい。」
飯島の足音(🌻)がきこえなく(👹)なると、小便(🌝)所(🥥)の掃(🤤)除をしていた四人が、か(🏰)わるがわ(🚜)る言(yán )った。
塵ちりを廊(🥩)(láng )下(⏮)に掃(sǎo )はき出すと、かれはバケツ(❕)に(🔇)水を汲く(🎮)んで来て、寝間ね(🕒)まと事(📗)務(🈺)室とに雑(zá(🏫) )巾(😵)ぞうきんがけをはじめた。窓をすっか(🤛)りあ(⛸)けはなっ(😠)た(👪)、まるで火(➡)の気のな(🎽)い、(🎃)二月(🛬)の朝の空(🙃)(kōng )気(qì )は(🛸)、風がないためにかえっ(⚡)てきびしく感(gǎn )じられ(🔯)た(🐈)。これまでたびたび同じ経(jīng )験をつんで(📍)きたかれにとって(🛸)も(🐝)、仕事は決してなまや(🍱)さしいものではなかった。どうかすると、手が(🚶)しび(🐎)れるようにかじ(🚖)かんで、(🤐)雑巾(jīn )が(🔚)思(🍁)(sī(🧡) )う(🔤)ようにし(👸)ぼれず、また、拭ふいたあとの(✅)床(🥋)板(🧑)が、つるつるに凍るこ(⛺)とさえあるの(🍁)だ(🔔)った。かれは、し(🤖)かし、(🌍)二つの室をすみ(🔁)からすみまで(⛴)、たんね(🤖)んに拭ふきあげ(🍿)た(🚅)。
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