「(🛶)それじ(👱)ゃ、是非湯河(🈁)原へお泊りなさい。折(👲)(shé )角お知己(jǐ )ちかづきになったので(🎶)すか(🦕)ら、ゆっくりお(📜)話したいと思いま(🗿)す(🈂)。」
青年(👀)は肯(👣)(kěn )うなずこうとし(🌡)た。が、(🏣)そ(👚)れも肯こうとする(🌏)意志だけを示し(🏌)た(🤤)のに、(🗺)過ぎ(🤕)なかった。信一郎は鞄トラ(🚝)ン(🚦)クを開けにかゝった。が、そ(📕)れには鍵(jiàn )かぎがかゝっている(📯)と見(🎺)え、容(🤟)易には開か(🐔)なかっ(🍢)た。が(🛒)、此(🍘)場合(🕢)瀕(bīn )死(🥔)の重(🌃)(chóng )傷者(🆑)に(⛹)、(🚩)鍵の(🅾)在(🎮)(zài )処(chǔ )あ(🌉)りかを尋ねるなどは、余りに心ないことだった。信一郎は、満(🥂)身(💛)の力を振って、(🔢)捻(🏼)ねじ開け(🛋)た。金物に付(➿)(fù )い(📄)て、革がベリ/(👃)\と、二(è(🌽)r )三寸(cùn )引き裂(liè )かれた。
青年は羞はに(📧)かみ(🚽)家(jiā(🍩) )や(🈳)であるが、その癖(pǐ )人一(♋)倍(⬜)、人懐ひと(🏔)な(🕥)つこい性(xìng )格を持(🚎)っ(🎙)ている(📲)ら(⚪)しかった。単(🏦)(dān )なる同乗者(🎽)で(🎤)あった(🌍)信(🤺)(xìn )一郎には、冷めたい横顔(✌)を(🎺)見せていた(🐃)のが、一旦い(🏏)ったん(🕴)同じ学(xué )校(🎗)の出身であると知(🔷)ると、直すぐ先(🏘)輩(🐸)に対する親(📏)しみで、(📓)懐なつ(🐉)いて来(lái )る(⏺)よ(🎷)う(☝)な(🔰)初心(xī(😇)n )う(👋)ぶな優しい(🎡)性(🕓)格を(📊)、持(chí )ってい(⛲)るらしか(🕰)った。
里人の注(🛩)意は、ま(💬)った(⛪)く市九(🏾)郎の身(🚳)(shēn )辺から離(🈴)(lí(💐) )れてしま(🗾)った(🔆)。こ(😜)とに洞窟が、深く穿たれれば穿たれるほど(🚹)、(🕧)その奥(📧)深く槌を振(zhèn )う(🔬)[#「奥深く槌を振う」は底本では「(🐘)奥深く振う」(✂)]市九(jiǔ(🔁) )郎の姿(🕵)は、行人の目(mù )から遠ざかって(🥥)いった。人々は(🧚)、闇(ān )のうちに閉され(🦇)た洞窟の中を透し見ながら、(🍫)
信(🌦)一(🐳)郎(😋)の(🚏)心は可なり動かされ(📰)た。彼は(⬛)、電車の踏(😾)み段(🧤)の棒にやろうとした手(🛒)を、引(yǐn )っ込め(😞)ながら云った。「一体(🙊)、(👪)その(✒)お(💺)客(✂)とはどんな(🍦)人(rén )なのだい(🎿)?(😚)」
「もは(📏)や(🌓)、そなたは石工(gōng )共(gòng )の統領たばね(🍭)をなさりませ。自ら槌(🏬)を振う(🙃)には及(jí )びませぬ(🍗)」と(🆚)、勧めたが、市九(jiǔ )郎は頑(🍬)として応じな(🤛)かっ(😎)た。彼は、た(🚌)おるれば槌を(🕴)握っ(📠)た(⛳)ままと(👏)、思(sī(🚸) )っているら(🔁)しか(🤞)った(🔲)。彼は、三十の石(🐣)工がそば(😊)に働くのも(🏐)知(🐂)(zhī )ら(🖱)ぬよう(🕌)に、(🍬)寝食を忘れ、懸命(mìng )の(👅)力を尽(jìn )く(🍁)すこ(🌋)と、(😺)少しも前と変らなかった(🔷)。
「湯河(hé )原ま(🔺)でじ(📖)ゃ(🐤)、十五円で参りましょう。本当なれば、もう少(💛)(shǎo )し頂くのでございま(💳)すけ(🎤)れども、此方(👧)(fāng )こっちからお勧(📃)(quàn )めするのですか(🚖)ら。」
彼(👥)は、ふとウ(🤥)ィス(🐱)キイ(➖)の小壜こびんがトラン(🙎)クの中(💙)にあること(💱)を思い出し(🚪)た。それを、飲(yǐn )ます(⏯)ことが、こう(👡)した重(🕧)傷者に(🚬)何(hé(🖐) )う(🧤)云う結果を及(jí )ぼすかは、ハッキ(💾)リと(🛥)判わからなかっ(🤶)た。が、(😣)彼とし(💦)て(👜)は此の場合に(🚒)為な(➗)し得(dé )る唯(➿)一(yī )ゆいい(📢)つの手当であった。彼(🎡)は青(🍚)年(nián )の(⬇)頭を座席(🍍)の上に、(🎃)ソッと(🙆)下すとトランクを開(kāi )けて、(💠)ウ(🗺)ィ(👥)スキ(🐠)イの壜(tán )を取り出した。
冒(mào )おかし(🌃)がたき大自然(rán )の威厳を(✝)示して、市九(jiǔ )郎の前に立ち塞がっていた(🦃)岩壁は、いつの間(🖐)にか衰(🌐)残の乞食(shí )僧一人の腕に貫か(🕧)れ(🐙)て(🔨)、その(🗡)中(zhōng )腹を穿つ(😫)洞窟(kū )は、命ある(🍭)者(💳)(zhě )のごとく、一(yī )路(lù )その核心を(🗽)貫かんとしている(🍰)の(🌊)であった。
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