「(🕞)念(niàn )のた(🖐)め(🐦)にうかがいますが(🚋)、伊(yī(🤗) )那の平田(🥓)御門人は『古史(shǐ )伝(yún )』(🍺)の発行を企て(🥔)ている(🏑)ように聞(wén )いてい(🉐)ます(👕)。あれは何巻まで行(⏹)っ(⛑)たでし(💵)ょうか。」
「青(qīng )山さん、宅じゃこ(🍋)ん(🐷)な(🚁)勤め(🔴)をして(🙌)いますが、たまにお暇(xiá )ひまをもらいまして(🤜)、運座う(🦆)んざ(🎪)へ出かける(🤢)のが(🐷)何(🏓)(hé )よりの楽(lè )し(🔣)み(🌨)なんで(😚)すよ(🦔)。ごらんなさい、わ(🌥)たしどもの家(jiā(🤫) )には白(bá(😝)i )い(🕘)団(🎺)(tuá(🧞)n )扇(🛒)う(⛎)ちわ(📦)が一本も(😪)残っ(🐛)ていま(🗼)せん。一夏も(🥖)たっ(👚)て見(jià(🎂)n )ます(🛒)と(📷)、どの団扇(shà(🚽)n )にも宅の(🏼)発(fā )句ほっくが書(㊗)(shū(😳) )き(🎚)散らしてある(🖌)んですよ。」
「まあ、(🦌)お父(👰)とっさん。わたしに言わせると、浪士も(⌚)若(👤)いものばかりでしたら、(😺)京(🚽)都(dōu )まで行こうと(🐑)します(🕵)まい。水戸(hù )の城下(xià(🔀) )の方で(🔂)討(🦊)死う(💊)ち(🖲)じにの覚(jiào )悟をす(🧗)るだろうと思いますね。」(🤽)
と(🎬)下(🛃)か(🥗)ら呼(hū )ぶ(🔀)多(👈)(duō )吉(jí )がかみさんの声も(🍺)す(😽)る(🥑)。半蔵と亭(⌛)主(zhǔ(🙄) )はそれ(🦒)を聞(💹)きつけて、二階か(📸)ら降りて見た。
(⏳)水戸ほど(⤵)苦しい抗争を続けた藩(👝)も(🎞)な(☕)い。そ(👥)れは(🎉)実に藩論(🥘)(lùn )分裂の形であらわれて(🎙)来た。もと(🥊)より、一般の人心(xī(🍘)n )は動(🖼)揺し、新しい世紀もようやくめぐって来(🛐)(lá(🎺)i )て、だれ(🔍)もが右す(🕹)べき(⛪)か左すべき(👻)かと狼狽(😚)ろうばいす(🐀)る(⛷)時に(🅾)当た(🤚)っ(🤞)ては、二(😠)百何十(shí )年(niá(👱)n )来の旧(jiù )を守っ(🌐)て来(🐳)た諸(🧠)藩のうちで藩論(💝)(lùn )の分(🌉)裂しないところとてもなかっ(🔑)た(🍨)。水戸はことにそれ(🔹)が激しか(🙎)ったのだ。『(🔦)大(dà(😷) )日(🥡)本(🛳)史』の大業(🔃)(yè )を成就(jiù )して(👓)、大義(yì )名(míng )分を明らかにし、学(🐜)問(👆)(wèn )を曲げて(🕌)まで世に阿おも(🛁)ねる(🐨)ものもある徳川時(shí )代にあってとにもかくにも歴史(🚌)(shǐ(🚞) )の精神を樹立(🎑)したのは水(😧)戸(🚯)(hù(😖) )であっ(🥜)た(😔)。彰(🏘)考(kǎo )館しょ(😋)う(🚯)こ(⏬)うかんの修史(😌)、弘(🛶)道館こう(🏊)どうかんの学問(wèn )は、諸藩の学風を指(⛅)導(⛎)す(🐐)る役目を勤めた(🚰)。当時における青年で多少なり(🍽)とも水(shuǐ )戸(🐓)の(🔡)影響を(💕)受(shòu )けない(🚷)も(🔑)の(🐄)はな(😰)かったくらい(🛸)である(🉑)。いかんせん(🏁)、水戸はこの(🚨)熱意をも(🛂)って尊(zūn )王(👊)佐幕(mù )の一(🤶)大矛(🔛)盾につき当(💙)たった。あの(🈸)波瀾は(🛌)らんの多い(🍃)御隠(🌱)居(💮)の生涯し(😃)ょう(💸)がいがそ(🈶)れだ(🕜)。遠く(🥝)西山公(gō(💥)ng )せい(➗)ざん(🔩)こう以来の遺(🧙)志(zhì(🦎) )を受けつぎ(🔛)王室尊崇の念の篤あつかった御隠(yǐn )居は、紀(jì )州(🏹)や尾州の(🖌)藩主と並(bìng )んで幕府を(🆒)輔佐(zuǒ(🕸) )する(🐍)上にも人一倍責任(🌽)を(⛷)感ず(🤤)る位置(zhì(❄) )に立たせられた。こ(🏑)の水(shuǐ )戸(🖋)の(🗄)苦(kǔ )悶くもんは一方に誠(📿)党(dǎng )と称(chēng )する(🏒)勤王(wá(🏝)ng )派(♿)の人(🥧)たち(🦐)を生み、一方に奸党かんとうと(🏹)呼ば(🍔)るる佐(🔀)幕(🎞)(mù )派(🍔)の人(rén )たち(🏩)を生ん(🦁)だ。一つの藩(🚱)は裂けてたたか(🐒)った。当時諸藩(fā(➕)n )に(🚩)党(😽)派争(🕹)いはあっても、(🍢)水戸の(🍇)よ(🌱)うに(🙀)惨酷ざんこくをき(😶)わめたとこ(😾)ろはない。誠党が奸党を見る(♉)のは極(🔥)悪(🤩)ごくあくの人間と心の底から信じ(📺)たのであっ(🏉)て、奸(📵)党が誠党を見るのもま(🧀)た(🌷)お家(🚎)の大(🎽)事も思(sī )わず御(🤥)(yù )本(👷)家大(🧤)(dà(🍜) )事と(📠)い(🎯)うことも知ら(💔)ない不(🏇)忠(🎵)の(🌦)臣と思い込ん(⛪)だのであった。水戸(hù )の党(dǎng )派(💺)(pà(🚉)i )争いはほとんど宗教(🏉)戦争に似て(💠)いて(🚇)、成敗利害(🎣)の外(wài )にある(😾)ものだと言っ(🎛)た人も(🍡)ある。い(🚫)わゆる誠(♊)党は天狗連(🔨)(lián )てん(👦)ぐれんとも呼(🐱)び、いわゆる奸党は諸生党とも言(yán )っ(➗)た。当時(❓)(shí )の水戸藩にある才(cái )能(néng )の士で(☝)、誠で(⛅)ないもの(📮)は奸(💓)(jiān )、奸でないものは誠、両派全く分か(😭)れ(🕴)て相(xiàng )鬩あ(😗)いせめぎ、(♐)その中間(🈳)に(😳)ある(🌉)ものをば柳と呼(hū(🔽) )んだ。市川(chuān )三(🐮)左(zuǒ(🔠) )衛(wèi )門を(🎗)はじめ諸生党の領袖(🥃)りょ(🛡)うしゅうが国(🥛)(guó(🚐) )政を左(❎)右(🚭)(yòu )す(🏌)る時を迎(🤫)え(🗡)て見ると(⏮)、天(tiān )狗(⛄)連(🥋)(lián )の一派は(🔎)筑波(bō )山(🗽)の方に立てこもり(🕥)、田(tián )丸稲(🎙)右衛(🥀)門(mén )たま(🎲)るいなえもんを(🐊)主(🕶)将に推し、(🥞)亡(wáng )な(✡)き御(🤐)(yù )隠居の(🚯)御霊代みた(📮)ましろ(🎨)を奉じて、尊攘(💼)の志を(🤥)致いたそうとして(📽)いた。かねて幕府(📛)は水(📂)戸(♌)の尊(zūn )攘(💳)派を毛ぎら(👌)いし(💗)、誠(chéng )党領(lǐng )袖の一人(🐊)な(🐿)る武田耕雲斎(🤟)たけだこううんさいと(🏿)筑波に兵(bīng )を挙あげ(✡)た志(zhì )士らとの通(tō(🌉)ng )謀(🏾)を(⏭)疑って(❌)いた際である(🔇)から、早速さっそく耕雲斎に隠居慎いん(🐡)き(🆒)ょつつし(🚷)みを命じ、諸生党の三左衛門らを助けて筑(zhù )波の暴徒を討(🗿)(tǎo )うたしめるために(🚼)関東十一藩(🈺)の諸大名(míng )に命令を(🔛)下(xià )した。三左衛門(🍲)は兵を率いて江戸を出発し、水(shuǐ )戸城に帰って簾(👼)(lián )中れんちゅう母(🌠)公貞(zhēn )芳院てい(🎴)ほう(😭)いん(⭕)ならび(📨)に公(🎑)(gō(🔆)ng )子らを奉(fèng )じ(🦊)、その根拠を堅めた(🍁)。こ(🍔)れを聞(✏)い(🚯)た(👡)耕雲斎(🍼)(zhāi )ら(🐩)は(🌯)水(shuǐ )戸家(👻)(jiā(🥕) )の存(🌮)(cún )亡が今日にあるとして、幽屏ゆうへ(🍼)いの身ではある(❗)が禁(jìn )を(💪)破って水(🏃)戸(🔫)を出発した。そし(🔭)て江(jiāng )戸にある藩(🛥)主(🎆)を諫(jiàn )いさめて奸(jiān )徒(🏟)か(🌹)んとの排斥(chì )を謀はか(🤒)ろうとし(📅)た。かく(😭)一藩(🚅)(fān )が党派を分かち(🥘)、争闘を事とし、しばら(🖇)くも鎮静(jìng )す(🥃)る時(🧣)の(🐌)なかった(🖥)ため(🌓)、(🍆)松(🎢)(sōng )平(píng )大炊頭おおいのかみ(宍(rò(♊)u )戸侯ししどこう)(🔷)は藩(fā(🍇)n )主(zhǔ )の目代もくだ(🏈)いとして、八月十日に水(shuǐ(🔣) )戸(🦎)の吉(jí(🎴) )田に着(zhe )いた(📬)。ところが、(🐸)水戸(🎪)(hù )にある三(sān )左(zuǒ )衛門はこの鎮撫(💎)(fǔ )ちんぶ(🐣)の使者に随行して来たものの多(duō(🚸) )くが自(🤼)己(✨)の反対党(🏕)で(🚄)あるのを見(jià(🎏)n )、(🏪)その(🕢)中には京都より来(🥗)た公(🏈)子余四麿よしまろ(🗿)の従者や尊攘派の志(zhì )士(shì(🔼) )なぞのあ(👌)るの(🍃)を見、大(dà )炊頭(tóu )が真意を疑(yí(🛬) )って、そ(🍞)の入城を(💄)拒(🏵)んだ。朋(péng )党ほうと(😛)うの乱は(🧥)その結果で(🍱)あった。
「そうか。しからば、その方(🚸)は正武隊に預けるから、兵糧(🔖)(liáng )方(fāng )ひょうろうかたの供(gòng )をいたせ。」
天(🤸)龍(lóng )川(🗨)て(🐾)んりゅうがわのほと(🚼)りに(🐸)出てか(🍪)らも、浪士(🥈)ら(🏋)は武(wǔ )装(zhuāng )を解こうとしな(😓)か(😛)った。いずれも鎧(kǎi )兜よろ(🛂)いか(🌁)ぶと、あるいは黒(🥚)の竪烏帽(mào )子たてえぼ(♓)し、陣羽織のいでた(🍷)ちで(🍩)ある。高く掲げた紅白の旗、隊(duì )伍(wǔ )を区(🚇)別す(🔣)る(😺)馬印(yìn )うまじるしなどは、馬上の騎士(shì )が携えた抜き身の鎗やりに映(yì(🗻)ng )り合って、その無数の群立と集(jí )合(hé )との感じが(🆖)一行の陣容をさかんにした。各部(bù )隊の護って行く二門(mén )ずつの大砲には皆(🥪)(jiē )御隠居(jū )の(🕔)筆の(🗺)跡(jì )が鋳いて(🈴)ある。「(🚎)発(fā )而皆中節はっしてみなせつにあたる、源斉(qí(😼) )昭書みなもとのなり(🎙)あきし(🎆)ょ」の銘は浪士(shì(🤢) )らが(🚧)誇りと(🎊)するものだ。行列(💀)の中(🤜)央(yāng )に(🙃)高(⭐)く(🍤)「尊攘そんじょう」(📭)の二字(🐔)を掲(jiē(💒) )げた旗は、陣(zhèn )太鼓(gǔ )と共(🚧)に、筑(zhù )波(bō )以来(lái )の記(🥜)念でもあった。参謀の兵部は軍(💁)中(zhōng )第二班(bā(✴)n )に(💻)あ(🍕)る(💤)。采配を(⛷)腰(yāo )にさし(〰)、甲冑かっちゅう騎馬で、金の三蓋(🎞)猩(xīng )々緋さ(🗽)んがいしょうじょうひ(🦀)の(🙏)一段(👳)幡連い(🧓)ちだん(🚦)ば(👮)れんを(🐼)馬印(yìn )に立(🎪)て、鎗(🔍)鉄砲(pào )を(🖼)携(🌠)える百余(🖕)人の(👿)武者(⭐)を率いた。総勢(♒)の(😟)隊(duì(🚆) )伍た(🔹)いごを、第(dì )一班から第六班ま(🎨)での備(bèi )えに編み、騎(🦅)馬の使(🕘)番(😌)に絶(㊗)えず前後周囲(tō(🤕)ng )を見(jiàn )回(🥎)(huí )らせ、隊列の整頓(dùn )せい(🗄)とんと行(háng )進の合図には拍(🤸)子木(📬)(mù )ひょうしぎ(😡)を用いることなぞ皆この人(rén )の精密な(🏽)頭(🏂)脳から出た。水戸(hù )家(🧓)(jiā )の元側(cè )用人そばようにんで、一(🎊)方(😈)の統率(🔫)者なる小(👺)四(⛏)郎(láng )は騎馬(mǎ(🐣) )の側に惣金そうき(🦇)んの馬(mǎ )印(yìn )を立(📎)て、百人ほ(🦊)ど(🎤)の(📧)銃(🚒)隊(duì )士(shì )に護(hù )まも(🙎)られながら中央の部(💕)隊を(🎿)堅(🥚)めた。五十人ばか(⛩)りの(⛸)鎗隊(duì )士を従えた(🤸)稲(🤒)右衛門は梶かじ(🐋)の葉(yè )の馬印で、副将(jiāng )らしい威(🔔)(wēi )厳(yán )を見せ(❄)な(💐)がらそのあと(🈂)に続(xù(🦍) )いた(🔛)。主(zhǔ )将(🚔)耕雲斎(🌏)は「奉勅(🗽)」の旗(🥒)を先に(🏿)立(lì )て、(♒)三蓋菱(líng )さ(🕕)ん(😔)がいびし(🏢)の馬印(🔎)を(🐕)立て(🙃)た百人ばか(🌦)りの(♒)騎兵(😚)隊がその前に進(jìn )み、二百人ばかりの歩行武者の(👕)同勢は(💊)抜(👜)き身の鎗でそのあとか(📕)ら(🅿)続(xù )いた(⛓)。山(🚃)国兵(bīng )部(🚺)父(fù )子はも(🤝)と(🥋)より(📑)その(🍷)他に(👠)も(🕍)親子(zǐ(💎) )で連(🛄)れだっ(🎆)て従軍す(📛)るものもあ(📎)る。各(🈴)部隊が護って行く思い(🈶)思(sī )いの(🛵)旗(qí )の(😣)文字は、いずれも水府義士(shì )を(🎁)もって任(rèn )ず(🐈)る彼らの(😆)面目を語(yǔ(🎟) )っている。そ(🔩)の中にまじる(🍈)「百(💭)花の魁さき(🚴)がけ(🦉)」と(👨)は、中世(🌷)以(🎵)来(♎)の(🧟)堅い(😟)殻からを割(gē )っ(🚻)て(🛏)わず(📺)かに頭を持ち上げ(🗡)ようとするよ(🚿)うな、彼らの(🍸)早い先(xiān )駆(🖼)感をあらわして(🍹)見(🌂)せてい(⚽)る。
(🔧)伊那の谷(🚌)から(📆)木曾の西(🍍)のはずれへ出るには、大平峠お(🕕)おだいらとうげを越(🗯)えるか、梨子(zǐ )野峠なし(🔁)のとうげ(📼)を越えるか(🎺)、いずれにしても奥(ào )山の道(dào )をたどらねばならない。木曾(🎤)(céng )下四宿への当(dā(🛶)ng )分(fèn )助(zhù )郷すけごう、あるいは大助(💌)(zhù )郷の勤め(🏌)として、伊那百十九か村(🙌)(cūn )の村民が行き悩む(🥕)の(🌴)もその道だ。木(mù )か(📘)ら落ちる山蛭(zhì )やまびる(💆)、往(🚑)来ゆききの人に取(🕒)りつく蚋ぶよ、勁つよ(🕔)い風に鳴る(🏍)熊(xióng )笹くま(😜)ざさ(🐠)、その(🚐)お(🧕)り(💀)おりの路傍に(👰)見(🥑)つけ(🍖)るも(🕒)のを引(🚪)き(🍦)合(🚃)い(🍶)に出さないまで(💏)も、昼(🥢)でも暗い森(sēn )林の谷は四里あまりにわた(🏮)っている。旅するものは(🗽)そこに(🍲)杣(😅)そまの生活(huó )と、(🕠)わずか(🏼)な桑畠くわばたけと、米穀(♈)も(✋)実らないよう(⭐)な寒い土(🕟)地(🛂)とを見いだ(🆎)す。その(❣)深い山間(🎾)やまあいを分けて、浪士らは和田峠合戦(🦖)以来の負傷者から十(💕)数門(mén )の(🏑)大砲(pào )までも運ばねばな(🌬)らな(🕜)い。
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