(⛰)差配が(🕍)今(jīn )年(🍳)度分の小作料(📤)のことで、村にやつ(🦉)てきて、村の重だつた――小(xiǎo )金を(🚈)た(🌘)めてゐる丸(🤪)山の(🏖)家にゐる(🎪)ことが分(fè(♿)n )つたの(㊗)で、「幹部(bù(❌) )」(🌫)の一(🆗)(yī )番若(ruò(🛴) )い元(🏇)氣のいゝ石(shí )山が、校長(🍜)先(💆)生の入智慧で作りあ(🕳)げた恐(💤)ろしく漢字の多(📗)い、石山自身にさへ、さうはつきり文句(🍅)も意(🌃)味も分らない「陳述書(shū )」をもつて、出(🐱)掛(guà )け(☝)て行(🕧)つた。
「な(🔍)ア源(🏣)ん、校長先生(👪)あれきつと、――あれ(🙁)だ。飛(🖋)んでもな(🔸)い事云(yún )ふもんだ(🎲)。本(🌀)(bě(💡)n )氣に聞(🐶)くなよ(⛓)。うん。」床を(😗)しきながら、母が(✌)さう(💍)云つた(🐀)。
しばらくす(🤛)ると、(💩)百姓の集會らしい(🍫)、(💮)變(biàn )な人(🐸)いきれ(📭)の臭(🥠)氣でムンとした。
――誰も(🌐)ない(🐿)。ぢや俺(ǎ(🐠)n )だ(🤠)ちは生きるんだなあ。そしたら、俺だ(🏠)ちは俺だちの方法(fǎ )を(🕍)實行するんだ!
「お母アから(💝)きいてみ(🛄)れば(🥟)え(🛵)ゝさ。」
百(🐴)姓の(🧤)二(📽)、三人は、先生の使ふ(🌟)「團(🦀)(tuán )結(💢)(jié )」といふ聞き(🍟)覺(⛏)えた言葉を使つて、叫(jià(😵)o )んだ。
丸山は(🎅)、穩かに、百姓はそんな(📧)ことをする(🐾)もんでない、地(dì )主は(🐓)親で(👰)、俺(🦀)達(👐)は子供のやうなものだ、何事(🏚)も堪(kā(💜)n )へ(🤬)し(🍅)のんで働(🌯)くこ(🥐)とは(🗿)立(⤵)(lì )派なことだ。歸つた(🐓)ら、皆(jiē )んなにさう云つた方(⛺)(fā(🛒)ng )がいゝ、差(🎊)配(㊗)さんには(👍)自(💓)分(fèn )からよく頼ん(🗡)で置いて(🍉)あ(🏊)げる(🌗)から、(🐫)と云(yún )つた。
そん(🖤)な(🐾)大それた事(😻)は、だから、思ひも(🥤)寄(🔲)ら(🌸)なか(🍱)つた。
「何んだ(❔)ベラ(🥑)棒奴! ウン、野郎(láng )!」(🏍)さつきの、醉(zuì )拂(💦)つた百(🏯)姓が(🗽)又身體を(🙌)ヨ(👭)ロ(⛸)めかして、(👤)壇に(🧟)上(shàng )つてきた。「何云(🍅)つてるんだい。老(lǎo )ボレ。そつたらごどで俺だちの貧乏どうしてくれるんだい。」
「あ(😦)の腹の子んしな。」と云(yú(🤰)n )つ(😕)た。
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