だが(🎾)、話は孔子がまだ官途について(🤚)間(🍳)もないころ(💫)の(🈺)ことで(♈)ある。一日、孟懿子(zǐ(🗝) )も(🍇)う(🤹)いし(🦂)――孟(mèng )家の当(dā(🤡)ng )主――は、(🖲)孔(kǒ(🤳)ng )子(🥃)を訪(🎞)ねて、殊勝らしく孝(🚞)の道をたずねた。
「あれも(🦂)いい人物じゃ(🐩)。大(dà )まかなとこ(📊)ろがあ(🚌)ってね。」
孔(kǒ(🧝)ng )子はそ(💥)んなこと(🦏)を考えて、いい(⛸)機会の来るのをねらって(🔅)い(📈)た。
4 子(🙍)曰く、父母(🐼)在(いま)さば遠く遊(💦)ば(🥘)ず。遊ばば必ず方ありと。(里仁篇(➖))
(📿)門人(💐)た(🕥)ちは顔を(😽)見合せた。犠牲にするに(🔥)は、毛(má(🐆)o )色(sè )が赤くて角が立派でさえ(✴)あれば、そ(🏎)れでいいとさ(🏌)れ(🐅)ている(🚏)。これまで牛の血(🌀)統が問題にされた例ためしをきいたこ(🛎)と(💃)がな(❌)い。何で、孔(📕)子が(🌖)そん(🍰)なことを云い出し(🤘)たものだろ(👧)う(🐏)、と(🥕)彼等(👳)は不(bú )思(sī )議(⏸)に思っ(👅)た。
だが、こう(🎺)した彼(bǐ )の努力も、心(🎫)(xīn )境(jìng )の幼(📨)(yòu )稚(🏑)(zhì )な(🚟)門(📖)人たちに(🐲)は(🕘)何の利目もなか(🧕)った。彼等に(🎍)は(🦎)、天(🍩)命(🌍)が何だ(🏳)か、仁(rén )が(🦎)何(hé )だ(🐎)か、まだ皆(⚓)(jiē )目見(jiàn )当が(🐪)ついていなか(🤮)った。彼等は、ただ仲弓に(🎑)いく(😢)らか(🍀)でも(🔼)け(🏨)ちをつ(🚩)け(⛹)さえすれば、自(🌥)分たちが救(☕)われるような気がする(🌏)のだった。こんな(🚂)種類(lèi )の門(👟)人た(💯)ちに対し(🏏)ては(❌)、(👉)さすが(🗯)の孔子(zǐ )も手(shǒu )がつけ(📞)られないで、いくた(🔟)びか絶望に似た気(qì(🌯) )持にさえなるので(🐤)あった。
(なるほど孔子は音楽(👽)の理(🏹)(lǐ(🚔) )論には長じてい(🔅)る(👟)だろう(🤦)。しか(✍)し、実際楽(lè )器を(😨)握っての技術(shù )に(⬅)かけては、何といっても自分(🐥)の方(👷)が(🖌)玄人(🤒)くろうとだ。)
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