素人 えろ ビデオ7

A「ちょ(💸)っとい(✖)ま(🎶)、休ま(😄)せて来(🚹)ました。」(😯)ドンジ(⚡)ャンの鐘太鼓かね(😉)たいこも聞え(✉)ず(🥞)、物売りの声と参詣人の下駄の足音(🥓)だけが風の音にまじって幽かす(🐊)か(🚚)に聞える。

A「そりゃ、そ(💺)うね(🎎)。」

A「(🍾)うん」と云(🉐)う(🦐)ように、今度は頤あ(💢)ご(🎡)で頷いて(🌳)見せます。

A　あなたの長いお手紙が、私をうろうろ(🌚)さ(📴)せました。正直に申し上げ(🔴)ると、あなた(🍻)の(🐱)お(📔)言葉の全(🐄)部が(🖐)、かなら(🐧)ずしも私にとって頂門ちょうもんの(📉)一針い(🛩)っしんというわけのもので(😼)も無かったし、また、あなたの大声(🤣)叱咤しったが私の全(📂)身を震撼し(🖕)んかんさせ(📈)たと(😯)いうわけでも無(📕)かった(🥡)のです。決して負け惜しみで言っているわけではあり(🐮)ません(📟)。あなた(💣)が(🌱)御(🐔)手紙でおっしゃっ(🚖)て(📸)い(🗝)る事は(😹)、すべて私も、以前(🧡)から知悉ちし(💪)つしていました。あなたはそれ(💭)を、私(📅)たちより(🎸)も(😍)懐(🐝)疑が(🛑)少く、権威を以もっ(🎰)て大(🚛)声で言い切って(⛳)い(🦄)るだけで(🤦)ありました。もっともあ(⤵)なた(🍐)のよ(🐥)うな表現(👧)の態度こそ貴(🦂)重なものだということも私(🔄)は忘(🈁)れて(✒)居りません。あ(🕦)なたを(⛪)、やはり立派だ(😔)と思(✌)いま(🍬)した。あなたに限らず、あなたの時(♑)代(🤱)の人たちに於いては、思惟しいと(🎹)その(😝)表示とが、ほとんど間髪(🚭)をいれず同時に展開するので、私たちは呆然とする(🔥)ば(🦇)かりです。思っ(🛳)た事と、そ(🆖)れを言(🥎)葉で表現する事と(🎒)の間に(🎀)、些少さしょうの逡巡しゅんじゅん、駈引き(🏔)の跡(😥)も(🐀)見えないの(🍴)です。あなた達は、(👤)言葉(🐳)だけで思想して来たのではないでしょうか。思想の訓(😤)練と言葉の(🤬)訓練とぴ(✴)った(💭)り並走させて勉(🐫)強して(📊)来たのではないで(🧝)しょうか(🐪)。口(🏨)下手(🚔)の(🕚)、あ(🤠)るい(💓)は悪文(✉)の、どもる奴には、(🚘)思想が無いという事になってい(🏣)たので(🤰)は(🤸)ない(🐧)でしょうか(🧀)。だ(🐕)か(🐼)らあ(🍬)な(☝)た達は(🛤)、なんで(🈵)も(💮)はっきり言い切(🎸)って、そうして少しも言(🌝)い残して居りま(📘)せ(⏯)ん(🍮)。子供っぽい、わか(🚥)り切った(💺)事(😴)でも(📞)、得意(♟)になって言って(📯)い(🗒)ます。それがまた、私たちにとっ(😯)ては非常な(🚺)魅力なのですから(🏡)、困ります。私たちは、(🏡)何と言(🐛)っ(🥕)てよいのか、「(🦂)思想(🏯)を(🐖)感(✒)覚する」とでも(🤣)言(🏔)っ(🦐)たら(💢)いい(👨)の(🚴)だろうか(➖)、思惟が言(🗓)葉を置きざりにして走(✂)りま(🔓)す。そうして言(👗)葉(🌿)は、い(🏺)つでも戸惑(👵)いをして居り(🚃)ます(🤩)。わかっているのです。言葉が、うるさ(🍖)くって(🕠)た(🌛)まりま(🥏)せん。な(🕟)るほど、それも(💁)一理窟だ(🕘)、とい(👠)うような、そ(👟)んな(😜)いい加減な気持(⏫)で、人の講義を聞い(👡)て(😜)居(💍)り(🎩)ます。言(📌)葉(🔀)は、感覚(⛱)から千里もおくれて(🍭)い(🏫)るよう(🥋)な気がして、のろくさくって、(🐘)たまり(👶)ませ(🐼)ん。主観(🚩)を言(👀)葉で整(🏉)理して、(🌏)独自の思想体(🍧)系として樹立(🕊)するという事(🌝)は、(♉)たいへん堂(🆚)々とし(💍)ていて(🦒)正統の(🎡)ようで(🔊)も(🛶)あ(🌒)り、(💁)私も、あこがれた事がありまし(⛱)たが、どう(💴)も私は「哲学」とい(🦕)う言葉が閉口で、すぐに眼鏡をかけた女子大学(🎁)生の姿や、されこうべなど(🗼)が眼に浮び、(🤩)やり切れないのです。私が(🔅)あなたのお手紙(🐶)を(🔵)読(🍊)ん(♐)で、あなた(🚚)の(🆑)お考え(💾)になってい(🐞)る事が、あ(🍀)なたの言葉と(😝)少(🥖)しの間隙かんげ(😟)き(📕)も無くぴっ(🚡)たりくっついて立っ(🤝)ているの(🤜)を(➗)見事(😣)に感(😬)じ、これは(✔)言葉(🌇)に(🔹)依る(🌾)思想訓(🛰)練(😏)の結果(🕓)で(🏇)あろうか、或(🛳)いはまた逆に(🙇)、思想に依る言葉の(🤧)訓練の成果(🛬)であろう(🥇)か(💍)、とに(🔛)かく永い修練(✔)の(🀄)末の(🔑)不(🚺)思議な(🤠)力量を見たという思(🚱)いを消す事が(🎉)出(🕵)来ませんでし(🛫)た(🐡)。あなたが(🎷)、あ(🍤)れは(🧐)間(👃)違いだと思(🥎)う、とお書きになると、あ(📣)なた(🧡)が心の底から一片の(🥖)懐(👅)疑(😦)の(💐)雲(🔩)も(🗾)なく、それを(🦄)間違(🌛)い(⏸)だ(🙁)と断定して居ら(🍛)れるよう(🛢)に感ぜられます。私た(🙂)ちは違いま(🛩)す。あいつ(🔜)は厭な奴だ(🏼)と、たいへん好きな癖(😗)に、わざとそう言(🍔)い変えているよ(🛵)うな場合(🈚)が多いので、や(💀)り切れません。思惟(👡)と言葉との(😩)間に、小さい歯車(🐢)が(😚)、三つも(🤼)四(🕙)つもあ(💪)るので(👹)す。けれども、こ(🔔)の歯車は(🛤)微妙で(🐔)正確な事も(🚹)信じてい(❄)て下さい。私(🚡)たちの言葉は(👧)、(📉)ちょっと聞くとすべて出(🗯)鱈(🚤)目(🌿)の(🐂)放(🕚)言のように聞(🔔)える(🧀)でしょうが、しさいに(🏢)お(📻)調べになったら、いつで(🧝)もち(🔵)ゃんと歯(🍎)車(🌸)が連結されている筈で(⬛)す。生活の(🥜)違い(💇)か(🚕)も知れ(♋)ませ(🧠)ん。こんな言いわけ(🙎)は(👾)、(🈲)気障きざな事(✅)です。悲(📂)し(💊)くなり(🐽)ました。よし(🗿)ましょう。私が、あなたのお(📹)手紙の、ほとんど暴力に近い、それこそ実みも蓋ふたも(😑)無い素朴な表(🌵)現(♍)に驚嘆したのも、たしかな事実でありま(🌮)すが、その表現せられ(👖)ている御意(🎺)見(🤾)には、一つも啓発せられるところが無かった(🛢)というのも事(💷)実でありました。いまさら何を言っていやがると思いました(🐒)。私たちを、(🆖)へんなお(🎼)手本に押(🤺)し込めて、身動きも出来な(📁)く(💛)させたのは(🛩)、一体、誰だったで(🕕)し(🌋)ょう。そ(🏍)れは、先輩というも(🔊)の(Ⓜ)であり(📝)まし(🌒)た(🍸)。心境未だ(🦉)し、(🛵)デ(🕺)ッサン不正確なり、甘し、ひとり合点な(🌝)り、文章粗雑、きめ荒し、生(🏣)活無(🔴)し、(🌝)不潔なり、不(👷)遜(🌳)ふそんな(🐈)り、(🚳)教養なし、思想不鮮明なり、(🈚)俗の野心つ(〽)よ(🎛)し、(🥉)にせものなり、誇張多し(👆)、精(🎻)神(🏑)軽佻けいちょう浮(🏞)薄なり、自己(🌅)陶(🆓)酔に過(🦎)ぎず(🖌)、衒気げんき、お(🕥)っち(🕟)ょ(🌆)こちょい、気障きざなり、ほ(🐎)ら吹きなり、のほほんな(🍻)りと少(👻)し作品を(🔭)濶達(🍾)に書き(👿)かけると、たちまち散々、(🦍)寄(🍸)ってたかってもみくちゃにし(🐙)て(🐡)しまって、そんならどうし(🔕)たら(🏀)いいので(👛)すと必死に(🖌)たずねてみ(🙀)て(🔁)も、一言の指図(➖)も(🌨)して(🐩)くれず、それこそ、縋すがるを蹴とばし張り(🚡)とばし意気揚々と(🖥)引き上げて、やっ(🕦)ぱ(🥏)りあいつは馬鹿じゃ等と先(📹)輩(🍼)同志で酒席の笑い話の種にしている(🎋)様子(🍎)なので(🌐)すか(🛒)ら、ひどいもので(🐽)す(😥)。後輩たる者も亦まただらしが(🐉)無く(👜)、すっか(😥)りおびえてしま(💉)って、作品(🔗)はひたすら(💔)に、(😬)地味にまずしく、躍る自由の(🍪)才(🚥)能を片端から(👙)抑制し(😰)て、なむ誠実なくては叶かなうまいと(🤳)伏眼になって小さく(🤵)片(✝)隅に坐り、先輩(✴)の顔色ばかりを(🕝)伺って(🎧)、お(🏆)となしい素直な、い(😏)い子とい(🙁)う事になって、せ(📇)っ(🍏)せとお(⏯)手(💣)本(📑)の四(🥙)君子(🌜)やら(🈲)、ほてい様やら(🚴)、朝日に鶴、田子の浦の(🉐)富士など(⛓)を勉強いたし、まだまだ(🚆)私は駄目(🍸)ですと殊勝らしく(⛑)言って溜息をついて(💠)み(🌵)せて(🚆)、もっぱら(✌)大過なか(🔣)らん事を期していると(📷)いう(🏬)よ(💻)うな状(🕵)態になったのです。いま(🔉)では私は、(👨)信じ(👄)ていま(🛡)す。若(🗻)い(🥉)才(🌽)能は、思い切り縦横に(🌛)、天(🚊)馬の如(🥟)ごとく走り廻る(🎐)べ(🐿)きだ(🤦)と(🏘)思っています。試(🔲)みたいと思う技法は、とこ(🛍)と(🏵)んまでも駆使すべきです。書(🐓)いて書(🎃)きすぎる(😟)という事は無い(🚐)。芸術とは、もとから派手なも(🗾)のな(🐺)の(🎲)です。けれ(🙃)ども私は(🏕)、もう(👍)おそ(💀)いようです。骨が固くなっ(🛥)てしま(🍺)いました(➡)。ほて(📐)い様やら、朝日に鶴を書き(♌)過ぎました。私はあな(✒)た(♋)のお手紙を読み(🕕)、いまさら何を言っていやが(🕉)る(👎)と思(🚷)っ(🏦)たのは、その(✅)ところなの(🔥)で(🌈)す。もう二十年はやく、あなた(🏐)がそ(😀)れを、は(⏺)っきり言(🧖)ってくれたなら(🐾)ば！　けれども、こ(🚨)れは愚(💺)痴(🆚)のようです。お手(🌯)本を破れ、二十世紀の(👱)新しい(🏞)芸(🏬)術は君たちの手中に在る(🕸)と大声で煽動せん(🎅)どうせ(🏏)られても、(🍂)私は苦しく(🐲)顔をゆがめて(🈶)笑(🏋)っ(🚵)ただけでした、という事(💹)だけを申(🏚)し上げて(🕐)、(🚡)その余の愚痴めいた事は(🚸)、言わない事にいたしましょう(🍑)。私も(🏾)どうやら、あ(🌜)なたと同(🐻)様に、(🌁)十九(💆)世紀(🚯)の作家のよ(😯)うであります。

A「よろ(🚄)しお(🏝)ま(🤷)す。あんぢよう持つて行(✊)き(🔳)ますよつて安心しなは(🕎)れ。―――そんなら(💻)、も(🆎)う用(🏷)事おまへんか。」

A―――自(🤰)分は今では、こ(🐖)の節廻ふしまわしも合い(🦃)の手(🐲)もことごとく暗そ(🤑)らん(🌩)じてしまっている(🚰)が、あの検校と(🏽)婦人の席(⏲)でこれをたしか(🍣)に聞いた(🐖)記憶が存してい(👶)るのは、何(🐾)か(📖)しらこの文句の(🍫)中(⚪)に頑是がんぜない幼童よ(🐯)うどうの心を感銘(🖕)かんめいさせ(♑)る(🥡)も(🚤)のが(🚭)あ(😿)ったに(🏠)違(⛩)いない。