一四 朝
おもし(🤬)ろ(🍑)い風(fēng )体(tǐ )ふうていのお百姓(xìng )が(📽)できあがり(🥧)まし(🐸)た。わたしはほおかむり、しりは(🎭)しょりで、ももひきもは(🤒)いていません。それ(📯)に素(☔)足です(🌴)よ。馬(mǎ )場裏(💗)ばばう(😺)らの家(😝)の裏に(💈)は(🥖)、も(🔉)と(🔓)桑畑であっ(🌊)たところが空地くうちになって(⛏)いましたから(⛅)、(🍂)そ(🌟)こを(🏂)借(💂)りることにし(🚦)ましたが(🔞)、さくの外を(🤧)行(🚌)く人は(🎄)慣れない(🐥)わたし(🏷)が働く(🎃)のを見(😾)てクスクス笑って通り(🛸)ました。そ(🌅)れにもかまわず、わた(🔃)しは古(gǔ(👠) )い桑の(🌇)根を掘り(😣)おこしたり、石(📌)ころを(🏈)運び捨(shě )てた(🧚)りしま(🐈)した。掘り起した(🌎)土の中からはどうか(🦅)する(🏪)とか(🍪)わいらしい貝割(🤞)葉(yè(💧) )か(😦)い(🏸)わればが見つかりました(🚂)が、それはす(🔫)もものたね(🛶)につ(😵)いて出てくる(🥝)やつでした。わたしたちの学(xué(⏯) )校には(🔜)辰(chén )たつさんと(🐽)いう小使いがいます。こ(🐰)の(🥌)男の家(jiā )では小作(🗽)をや(🏛)って(📒)います。そ(🎬)の辰(chén )さんが見回りに(🔚)来て、くわの持ち方からわ(😮)た(💶)しに(🐒)教えてくれました。野(🧞)菜を植えるなら、(⛅)まずじゃがいもやねぎのような作(🌎)りやすいものから(🚂)始(✡)めて、それから大根、(👴)なす(🛏)、さ(🐜)やえんど(🍄)う、きうりなどに及ぼすがいい(😋)と(🚄)教(🏎)え(⏹)てくれるの(😩)も辰さんです。わたし(💩)は、(💉)こんな読(dú )書(🆘)の(🏺)余(👳)(yú )暇に(🌝)す(🕝)る(👸)いささかの業からも、大(dà )地(dì )からじかにから(🛒)だへ伝わってくる(🌃)よろこびを(💍)覚(🙄)(jiào )えて、なまなまし(〰)いにおい(💬)のする土(tǔ )の(🌞)中を素(🔒)足で歩(🆖)き回(huí(⛩) )りま(😠)した。時には畑(🆚)(tián )の土を取って、それ(🎿)を自分の足の弱い(🏒)皮(pí )膚にこすりつ(🦌)けました(🙏)。
同(tóng )じ家に生(🎈)まれた兄(xiō(🆚)ng )弟の人たちが(🗼)そろいもそ(🏆)ろって(🎶)学問(🏈)の(🍊)道に達したという(🚎)こと(🕔)も、(😘)実にゆかしい話ではありませんか。
さて、(🤕)明治の御代(✖)みよ(🖖)となっ(🅰)てみますと(🤵)、栗本先生た(📯)ち(🔝)が新し(🕵)い日本(🍞)のためにいろ(🛡)いろしたく(🏧)をし(🚿)ておいたこと(🍲)が、あとになってわかっ(😒)て(🎈)きました。この国を開(📰)き、世(shì )界諸(🆗)外国と条約をとり結(jié(🌯) )ぶということも、先生た(💤)ちのしたくしてお(🎤)いたことで(💒)す(😖)。下しもノ関せき(🐄)償金の談判、横須賀(🍌)造(😎)(zào )船所の(🔽)建築、陸軍軍制の改革(gé )それらはみな先生があの小栗(💠)上野介ら(🔋)ととも(😌)に力(📈)をあわせてし(🔏)たくして(🏷)おい(🐜)た(🍓)こと(🎺)なのです。今日横(💍)須賀(🤗)に(🛤)日本の船(🐉)を造(zào )っ(💝)たり修(🃏)繕(💗)したりする所があって東(🗡)洋に一つの(🚬)名物(🏌)のよう(❣)なドックが(🔎)あるのも、もとを(🤢)た(🔳)だせば先生(🛹)た(⏹)ちが徳(dé )川(👈)の世のあと(🥣)し(🤙)まつを(🐰)しな(🥂)がら(✂)、よく「し(✒)んがり」をつとめて行ったそ(⛱)のおかたみではありますまいか。いったい、(🛹)徳川の世の末(⏲)に(🍩)あったこ(🚃)とは(📹)大きな黒幕のうしろにかくれて(❔)し(🛥)まって、その舞台の上で働(🎀)いた人(rén )た(🔅)ちの辛(xīn )苦(🍩)(kǔ )も(🦕)ほね(💶)おり(🛂)も(🚩)現われま(👊)せんか(🕓)ら、(⌚)世の(💿)中にそ(✅)れを知る(🌎)ものも(🍓)少ないので(🛳)す。しかし、先生は自(zì )分(🧒)(fè(🖥)n )の手がらをじまんするよ(Ⓜ)うな人(🅿)では(🙅)なく(💎)、どこまでも徳川時代(dài )の「しんがり(🈚)」とし(🔫)て(🌛)、本所ほんじょ(🚋)の(🌽)北二(èr )葉(🖲)町きたふたばちょうと(🧢)いうと(👅)こ(🎒)ろに退き、髪(⏰)の白くなるまで徳川(📐)の世(shì )の中を見送りました(🍱)。
その時、老(🥈)人(ré(🦒)n )は日(rì(💥) )ごろ書き(🎎)ためた(🏂)自(zì )作(zuò )の(🗞)和(hé )歌(gē(👵) )や発句ほっ(🚄)くを持ってきてわたしに見せてく(🐭)れ(🈁)ま(👮)し(🚃)た。じょうずとは言えないまでも、正(zhè(💿)ng )直(🏉)(zhí )に(🕍)思(sī )いをの(🏠)べたも(😴)のでした(🤚)。おそら(🕵)く(📥)、百(bǎi )姓を相(🎥)手としての長い鳥(👤)居川村のいなか暮(mù(👩) )らしが、そんな(🙏)和歌(✒)ともなり、発句(🕰)ともなっ(🌮)たの(🕛)でしょ(💧)う。わた(🚕)しはまたこ(📱)の来(👵)助(zhù )老人(🆒)が筆(bǐ )持(chí )つ腕に重い石をしばりつけるほど(🌂)にして書道(dào )のほうにも工夫を積んだ(🕊)人(rén )と(🍓)聞(wén )い(😬)ていました(😉)か(📷)ら、何(hé(🧙) )か記念(💗)(nià(⛴)n )に書いてほしいと頼みま(😔)した。老人が言うには、(🚭)自(🆖)分(📈)は(㊙)無(🔒)学(🛬)なもの(🌅)で(🚞)あるから、書いてあげるよう(👦)な文句も胸に浮(fú(🎽) )かばないが、ことばさえ選(💊)ん(🦓)でくれるなら、よろこん(❣)で引き受ける(🏑)とのこと(🍇)でした(🏊)。そこで(💥)わ(🤷)たしは日(📛)ご(🍴)ろ暗(àn )誦(🚃)あんしょうす(🧤)るく(🥤)らいに好きな古(gǔ(🚫) )いシナ人(ré(🥅)n )の(😷)詩のこと(🗯)ばを(😦)選ん(🔷)でおくり(😲)ま(🙍)したが、やが(🛌)て(😄)そ(🥏)れ(📖)ができたといって届(🎮)(jiè )けて(🙂)くれたの(🖲)を(🍔)見ると、じつにみ(👇)ごとな筆で、(💮)こ(🍵)れにも(➿)わ(🥜)たしはお(🕚)どろか(📗)され(🎣)ました。
呉(wú )くれと(🐴)いう家はいい学者を出しました。
こんな(📧)話が出まし(🤟)た。どんなにわた(🖌)しもこの再会をよろこび(⏯)まし(🈵)たろう(🚉)。
六 古(🎡)(gǔ )い茶(chá )わん
その時(🔎)わ(🗞)たしは(🖇)生まれて初(🏂)めて大(dà(🥌) )洋を望ん(🏙)だ(🦔)と(🤥)言っ(😸)ても(👜)いいほどに思(🦄)い(🤽)ました。そればかりで(👿)なく(🥘)、(🙇)布施さ(🥛)んをそ(➖)そのか(😫)しまして、その砂浜に着(🛑)物をぬぎ(♎)すて(🙎)、二人(rén )して寄(🤚)せくる波の間を泳い(🏇)だこともあ(🏕)ります。そのへんは海水(🛐)を浴びに来(🌜)るも(🎛)のがよく波(bō(🌆) )にさらわれると(😴)ころだと言われ(🌃)るく(📹)ら(🥢)いの岸でしたが、しか(🧖)しわたしはただ(🅾)大洋(yá(🔯)ng )を望むだ(🌱)けにはまんぞくしませんでし(🤠)た。
人の世は(💖)ふしぎなもので(🈂)すね。そ(⛴)の時わたしが(📔)木村先(🌟)生をお(⏯)たず(🕶)ねしなかったら、(♈)小諸義塾(🏇)こもろぎじゅくのあることも知らなかった(🐿)でしょう(🎙)し、先(xiān )生(shē(🛠)ng )の教育事業を助け(♓)るよう(🈹)にとのご相談(❎)(tán )も受け(💳)なかっ(🌕)たでし(⏬)ょう。わた(🌑)し(🔒)はよく(📓)考(💧)えた上(🔳)で(📷)とお(🌕)答(👖)えして、いったん東京(💋)へ帰(❣)りま(🙏)し(🏕)た。ただ先生(shēng )のような(🥨)人が小諸(zhū )あたりに退いて、学校を建(jiàn )て、地方の青年を相手(🤼)に(💝)田園(yuán )生活というものを(💖)楽(🕍)し(🐐)ん(⌛)でおられるのを(🎓)ゆかしく思っ(🏦)たことで(🥏)した。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025