(🎑)――断(🦁)っ(🔒)ておくが、こうい(🗒)う事は(🥄)君(jun1 )たちの勝手(shǒu )にすることで、別に……。
男が(🕍)云(yún )った。
お君(🛡)は男の胸を直(zhí )接(jiē )じか(👀)に感(✒)じながら、身(😠)体(tǐ(🗼) )をいや/(🍶)\(👫)させた。
(🐵)――(😗)要ら(⛵)なくな(🗾)ったゴミ/\した工場は閉(🙄)(bì )鎖される。労(láo )働者(🍹)はド(👉)シ/\街頭におッぽり出さ(🤾)れる。幸いに(🐏)首(🔄)のつながって(🥚)いる労働者は、ます/(🕖)\(😎)科学(xué )的(🤴)に、(🏥)少しの無駄も(🏥)な(💶)く搾(🌔)(zhà )しぼら(🌈)れる。他人事(🏣)で(🚞)はな(🏥)いさ。――こ(🙊)ういう無慈悲(bē(😶)i )な摩(🐜)擦(🐋)(cā )まさつを伴い(⛅)ながら、(🔬)資(♏)本(běn )主義(🤪)と(🎟)いう(🤞)もの(📒)は大(🏄)きな社会化さ(🥙)れた(😗)組織(zhī )・独占(🎱)(zhàn )の(🛹)段(🔔)階(🚩)に進んで行くものなのだ(⏭)。だから、産業(yè )の合(hé )理化というものは、どの一(yī(🚀) )項を取り出してきても、結(🌚)局資本(běn )主(🔣)(zhǔ )義(yì )を(🛩)最(🛩)後の段(duàn )階(jiē(🔚) )まで発達させ、社(shè )会(😓)主(🏚)義(yì )革命に(☕)都合の(📢)いゝ条件を作るものだけれども(📋)、又どの一項をとってみて(💘)も、(🥡)皆結局は「(🍁)労働(⛩)者」にその犠牲(shēng )を強(💙)いて行(háng )われ(💍)るもの(🎖)なんだ。――「H・S(🗣)」(💞)だって今に…(🌱)…なア…(🐈)…(😘)。
――女工なんて惨めなも(🚼)のよ。だから、(🛋)可哀(👥)相に、話し(🚨)ていることってば、月(🤬)(yuè )何千円入(🍊)(rù )る映(yìng )画女(🍾)優のことと(🥍)か、女給(📸)や芸者さんのことばかり(🏪)。
(😄)――君(jun1 )は(🐈)大(🎩)(dà )分(👍)宿代(dài )を滞(🏴)と(⏭)どこらせて(♓)るんだな。
胸を張(✴)った(🌑)、そり(📹)身(🙋)のお(🌏)君(jun1 )は男(nán )のような歩(🥂)き方をした。工場で忙がしい仕事(♿)(shì(📗) )を一日中立って働いている女工たちは、日本の「女(👤)らしい」(🤓)歩(🧒)き方(fāng )を忘れてし(🔹)ま(🥙)っていた。――(👫)もう少(🤣)し合(🧥)(hé )理(🖕)(lǐ )的に働かせると、日本の女で洋服(💦)(fú(📗) )の一番(fān )似合うのは女工かも知れない、アナ(🚥)アキス(🛄)ト(🕛)の武林(lí(🌘)n )が、武(wǔ )林らし(🐚)いことを(👻)云って(🐋)いた。
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