早いもの(🎦)で(👎)すね、こ(🌐)ん(😧)な(🕷)ふうにして(🚊)一夏を(😌)送(sòng )るうちに、(🚎)わたし(🔬)の借りている店(diàn )座(🐺)敷(fū(💕) )へ(😬)はせみが舞いこみ、めっきり(🈂)秋らしくなった風(⛵)(fēng )は座(🏽)敷(fū(⛅) )の中を通りぬけて行き(💰)まし(💅)た。皆さんにも聞(wé(🧙)n )か(🥍)せたい(🎠)のは、川上(shàng )から大手(🚅)橋おおてばしのほ(🤢)う(🤸)へ流れる木(mù )曾(cé(🏦)ng )川(🚫)きそがわ(➡)の音ですが、あの(🥚)水が岩を越(🏝)す(👏)よりもっ(🔐)と早く(🕒)、夏(xià )の暑さが流れて行(háng )ってしまいました(♿)。
そ(🕍)の時わたしは(🧡)生ま(❄)れて(🛏)初め(🍸)て大洋を望(wàng )んだと言って(🐄)もいいほどに思いま(♐)した。そ(🌘)れ(🚚)ばかりでなく、(🎭)布施さんをそその(🏝)かし(🐷)まし(♋)て、その砂浜(bāng )に着物をぬぎすて(😿)、二人(🏐)(ré(🍟)n )して(🔅)寄(jì )せくる(✋)波の間を泳いだ(👥)こともあり(🈸)ま(🔗)す。そのへんは海(✳)水(🐟)を浴(yù )び(🖍)に(🌉)来るものが(🚽)よく波にさらわれ(🐉)るところだ(🔋)と言われるくらいの岸でしたが、し(🗞)かしわたしはただ大洋(yá(🔘)ng )を望(wàng )むだけにはまんぞくしません(⏪)で(🔉)し(🎙)た。
塩釜し(🏫)おがまから船で出(🏢)まし(💍)た。清く澄(chéng )ん(🌨)だ海(hǎi )水を通(🥊)して(👊)、海(🍱)の藻もの浮(😛)かび流れるのが(🔯)見え(🎐)るほど、よく晴れ渡った秋の(🤦)日でした。な(🥏)るほど、(🌓)あそこにも島、ここにも島(🌑)。船で見(jiàn )て通ります(🌛)と、指を折(🐖)って数えつくすこともできません。そ(🎩)の島(dǎo )影(🤦)(yǐng )を人(rén )の姿にた(💳)とえて言(yá(🐅)n )ってみるな(🥧)ら、立(lì )っているもの、すわっているもの、しゃがん(🅿)でい(🎀)るもの、(📹)寝そべってい(⌚)るもの、その姿は(📿)千(qiān )差万(🕯)別です(🕖)が(🛃)、(🤧)いずれも松の緑の模様(🐰)のつい(🌯)た着物(wù )を着ているのが(🗯)目(mù )に(🦔)つきます。松島(dǎ(💛)o )はそういうところです。ここには「ば(🚑)ばが鉦(zhēng )かね打(💟)つ念仏島(dǎo )ねん(🧡)ぶ(📕)つ(😆)じ(⏭)ま」と(🙅)いう名の島もあります。そんな(🧢)おばあさんの着ているはんてん(🗯)までが、おそろいの松(🍦)の模様でした。
(🚌)この鳥はおばあさんのようなしゃ(⛩)がれ(⏮)た(⏺)声で、(💭)わたしにあいさつして言(yán )うこ(🍫)とには、
五(wǔ(🔁) ) (🌙)行商(shāng )
(🥄)わ(🌗)たしが(🆙)仙台で(🦎)送(sò(🚗)ng )っ(🌭)た一年(⏭)は、ち(🌤)ょ(📋)うどこ(🐶)の学校生徒が(🔴)に(🐨)わと(😓)りの鳴き声を聞(🍮)きつけた時(🦏)(shí )のようなものでした。朝(🌌)に(💅)なります(🐳)と、だ(🌶)んだん空(kōng )が明けはなれて行くように、過ぎ去ったことはわたしから離(🆎)れて行きま(💛)した。そこいら(🍷)は明るくなってきます。物は生き返(🤐)(fǎn )っ(🐟)てきます(⏯)。草木も新しい色(🥅)を帯びてき(🐀)ます。何を見ても(🔱)目がさめるよ(📯)うでした。
その若い主(zhǔ )人(rén )は、以前に(🤘)わたしがお世話になった吉村よしむらさんの家(jiā )へ(💋)奉(🛎)公(👖)に(🕐)来(lá(🔚)i )て(👑)いた娘のに(🏯)いさんにあ(🏐)たる人です。いっ(😁)たい、(〽)その時分(fèn )に(🌠)は、房(📅)(fá(🗼)ng )州へ(🛷)ん(🤺)の農家の娘(niá(🏥)ng )は(🤵)東(🗡)京へ出て奉(fè(🐙)ng )公(gōng )し(🥅)たものでなければ、およめ(📷)にもらい(🏠)手(shǒu )がないと(🕖)言(yán )われたくらいで、一般にそういう(🎷)気(qì )風でしたから、同じ村(cū(🆑)n )から来て吉村さ(😙)ん(🍼)の家につとめた娘(😱)は二人もありました。そ(🍫)んな(➰)わず(🌉)かな縁(yuán )故をたどって、土(tǔ )地不(🛌)案内(🍧)な(🈵)わ(👣)たし(🤰)が小湊のほうのことを(🍫)尋(xún )ね(🤗)に立ち寄りましたところ、(🚚)つい(🔯)引きとめら(🛰)れたのがそ(🕌)の若い主人の家です。よく寄ってくれ(🌄)た、(🌭)土地(🧦)の(🐀)案内も(📘)しようからまず(🆘)わら(🤫)じを(🕹)ぬげ、宿屋に泊まるくらい(🚛)な(💵)ら(🍘)自分らの(📐)家(🕛)に泊まれと(🐮)言って、若(ruò )い主人(😖)の母(mǔ )親(🥑)までが(🕉)し(👄)きり(🕍)に(🏎)引きとめてくれるなぞ、思いが(💙)け(💂)ない(🍓)も(👎)てな(🧟)しぶりでした。だんだん聞い(🍃)て(🖊)み(😀)ま(🍸)し(📔)たら、東京(🥌)での主人すじか(⤴)ら(🌻)こんな(🔁)に(🥈)たずねてきても(🧔)ら(😅)えることはめっ(🕳)たにな(🏄)い、(🗿)これとい(🥘)うのも娘(🚶)たちが奉(fè(🎹)ng )公先での勤めぶ(🐝)り(👑)に怠(dà(🤼)i )りのなかった証拠であると言(yá(🦕)n )って、(🙉)その(🙊)ことが農家の人(rén )たちを(🍠)よ(🍎)ろこばせたのです。ど(🦎)うして農(📦)家とは言(yán )いましても、炉ば(💑)たは広く(🦃)、蔵のあ(🐸)るような(🎷)相(🎓)応な(📎)暮(💶)らしの家(🍓)で(☔)、こん(🦋)な家庭(tíng )からでも娘を(🍍)東(😲)(dōng )京へ修(🐏)業(yè )に(🏏)送(🦏)るのか、とそうわたしは思いま(🐣)した。
(🗝)この(⤵)房州行きに(👆)は(🚞)、わた(📢)しも誕生寺を見るだけ(💈)にまんぞく(🍱)しま(💬)した。日蓮に(📴)ちれんが青年時代(📄)(dài )を送ったという清澄山きよすみや(🈴)ま(🏚)までは行きませんでした(🤤)。
九 玄(🙅)関(🍦)番(📴)(fān )
さて、明治の御(🏓)代みよと(🏾)なってみ(☔)ま(🍤)す(🚬)と、栗(🔦)本先生たちが(🈂)新(😭)(xī(🎚)n )しい(🥏)日(🏋)本のためにい(⛱)ろい(⚽)ろしたくをしておいた(🧤)こ(🗻)とが、あとになってわ(🐠)かってきました。この国(🙀)を開き、世界諸(🥪)外国と条約(yuē )をとり結ぶという(🎪)こ(🥔)とも、(👀)先(xiān )生たち(✝)のし(♊)たくし(⌚)て(💱)おいたことです。下しもノ(🚇)関(🤰)せき(🎳)償金の(🈵)談判(pà(🦉)n )、横(héng )須賀造(🍹)船所の(😽)建(🔺)(jià(🤙)n )築(⏭)(zhù )、陸軍(jun1 )軍(jun1 )制の改(💭)革それらはみな(➕)先(🔡)生があの小(xiǎo )栗上野介らとともに力をあわ(📋)せて(🚲)した(🐦)くし(🐻)ておいたことなのです。今日(🏩)横須賀に日本(🚾)の船(chuán )を造っ(🚨)た(🦔)り修繕したりする(👜)所があ(💒)って東洋(yáng )に一つの名物のようなド(🌒)ックが(🔀)ある(🅰)のも、もとを(😹)ただせば先(🏊)生た(🧓)ち(🚥)が徳川の世(🤙)(shì(🈶) )のあとしまつをしなが(🥝)ら、よく(👵)「(🐨)しん(🥃)がり(🏸)」を(👷)つとめ(🍃)て(💾)行(háng )ったそ(🚗)の(➗)おか(🎪)たみではありますま(🤱)いか。いったい(🎗)、徳(dé(Ⓜ) )川(♟)(chuān )の世の(⏲)末にあったことは大(♐)きな(🌈)黒(🏮)幕のうしろ(🕦)に(💋)かくれてしまっ(🎵)て、その舞(wǔ(🍵) )台の上で働いた人たちの辛(😍)苦もほねおりも現われま(🐻)せ(🏬)んから、世の(🚉)中(zhōng )にそれ(✴)を(🐔)知る(🎼)ものも少ないの(🙈)です。しかし(⛴)、先生(🐧)は自分(fèn )の手(🐣)がらをじ(🖇)まんす(🧔)るような人ではなく、どこ(🚸)ま(💑)でも徳川時(🏮)代(🏟)の「しんがり」として、本所ほ(✨)んじょの北二(🚋)葉(🤥)町きたふ(🐦)た(📘)ばち(🕒)ょうと(🏢)いうところに(🍡)退き(👭)、髪の白くなるまで徳(📦)川の世の中(🥫)を見送りました。
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