オナニー 障害 者9

A　既に(🤡)行燈式の(🎁)電燈(🛄)が(💸)流行り(♈)出し(🎹)て来た(🔤)のは、(🥞)われ／＼が一時(♎)忘れていた「紙(⛪)」と云(👗)うものの持つ(📙)柔かみと温かみに再び眼ざめた結果であり、そ(🕌)れの方がガラスよりも日本家屋(🐝)に適することを認めて(🐆)来た証拠であるが、便器やストーヴは、今(😃)以てし(📐)っくり調和(📏)する(🤽)よう(🔎)な形(🍣)式のものが売り出されていない。煖房は私(🤥)が試みたよ(🥅)うに炉(😁)の中へ(🏈)電気炭を仕込むの(🌪)が一番い(🐸)ゝように思うけ(🧝)れど(🚬)も、(🛒)かゝる(🏴)簡単な(🐩)工夫をす(🐅)ら施そうと(🐩)する者がなく、（貧弱な(🐣)電気火鉢と云う(🦏)ものはあるが、(✝)あれ(🚭)は煖(🍍)房の用をなさない(🐢)こと(📘)、普通の火(🦌)鉢と同じ(🥎)である(🐧)）出来合いの品(💢)と云えば(🗄)、皆あの不恰好な西(💛)洋風の煖炉であ(🧐)る。が、こう云う些末な衣食住(🚰)の(🎑)趣(🌥)味について彼れ此れと気(🍡)を遣う(🖨)のは贅沢である。寒暑や飢餓(🌨)を(🤫)凌ぐにさえ足りれ(🎽)ば様式な(🗞)どは(🎤)問う所でないと(💶)云う人もあろう(👽)。事実(🕗)、いくら痩せ我慢をしてみても(😒)「雪(📒)の降る日は寒く(🏺)こそあれ」で眼前に(🖊)便利な器具があれば(❕)、(🚿)風流不風流を論じている暇はなく、滔々としてその恩沢に浴す(🚹)る気にな(🔘)る(👆)のは(⌚)、已(🔖)む(🥘)を(🔘)得ない趨勢であるけれ(🍎)ども、私(🗜)はそれを見るにつけて(🥧)も、もし(✉)東(🚋)洋に西洋(📖)とは全然別箇(🧣)の、(🚀)独自(👙)の科学文明が発達して(🐎)いたな(🍍)らば、ど(🐙)んなにわれ／(🍆)＼(🐁)の社会の有様(👖)が今日と(🚚)は違(🚢)った(🎥)もの(✍)になっていたであ(👼)ろうか、と云うこと(💍)を(😏)常に(🥟)考えさ(😕)せら(🔵)れ(🚑)る(👰)ので(🚿)ある。たとえば、もしわ(🤑)れ／＼が(🕺)わ(🖇)れ(🏮)／＼独自(🍀)の(😏)物(🚺)理学(🎃)を有し、化学を(🎑)有していたな(⏬)らば(🕞)、それ(🦏)に(🎴)基づく技術や工業(🥕)も(💸)また(👢)自おのずから別(🕉)様の発展を(👃)遂げ、日用百般(💸)の機械で(🦅)も、薬品で(📍)も(🖼)、(⬆)工藝品でも、もっとわれ／(🐘)＼の国民(🌼)性(🚱)に合致するような物が生れてはいなか(🚑)ったであろ(🏝)うか。いや、(〰)恐ら(🍃)くは、物理学(🖼)そのもの、化学(🥧)そのも(⛺)のの原(😬)理さえも(🏺)、西(👎)洋(💠)人(🙂)の(🧛)見方とは違った(🏑)見方(📡)をし、光(🔪)線(🚷)とか、電気と(🆎)か、原子とか(🥁)の本(🈯)質(📧)や性能につい(🚛)ても、今われ／＼が教えられているようなものとは、(🍚)異(🚮)った姿を露呈していたかも知れないと思われる。私にはそう云う学理(🈺)的(😘)の(😤)ことは分らないから、たゞ(🙅)ぼ(🦓)んや(Ⓜ)り(🤰)と(😟)そんな想像(🗻)を逞し(🔩)ゅうす(✨)るだけであるが、(🏝)しかし少く(👳)とも、実用方面の発(⭐)明が独創的の方(💁)向を辿っていたとしたな(🍛)らば、衣食住の(🔫)様式は勿論のこ(🌿)と、引いては(🎙)われらの政(🈶)治や、(😆)宗教や、藝術や、実業等の形態に(🦍)も(👳)そ(🔧)れが廣汎(♋)な影(🤛)響を及ぼさない筈(🍳)はなく、(💀)東洋は東洋(😫)で別(👀)箇(🍕)の(🕢)乾(🌇)坤を打開し(🈁)たであろうことは(🛐)、容易(👧)に推測し得(🎎)られるの(⛽)であ(🕷)る。卑(🚈)近な例を取って(🤮)みると、私(🐯)は(🧖)かつて「文藝春秋」(📃)に万(🔣)年筆と毛筆との比(❔)較を書いたが、仮り(⌛)に(✔)万年筆と(🎵)云う(🚵)も(🚇)のを昔の日本人か支(🛴)那人が考案(🌴)し(🚬)た(😭)としたならば、必ず穂先をペンにしないで(🖖)毛筆にした(🌳)であろう(✊)。そしてインキもあ(🐚)ゝ云う青い色(📱)でな(🚗)く(🗝)、墨(👑)汁に(👎)近い液(😕)体にし(🚂)て、それが軸から(🦍)毛の方へ滲み出るよう(🗻)に工夫し(😊)たであ(🐶)ろう。さ(🔋)すれば、(👪)紙も西洋紙のようなものでは(🍥)不(🖕)便であるから、大量生(⛓)産で製造するとしても、和紙(🍫)に似た紙質のも(😘)の、改良(🕣)半(✏)紙のようなも(🕙)の(🦍)が最も要求され(🍖)たで(🏷)あろう。紙や墨汁や毛筆がそう(🦊)云う(🎺)風に発達してい(🐖)たら、ペンやイ(🍔)ン(📔)キが今(🎒)日の如き流行を(📧)見る(🚛)ことはな(🙍)かっ(⏪)たであろうし、従っ(😜)てまたロ(😨)ーマ字論などが幅を利かすことも(✔)出来まいし、漢字(🧣)や仮名(🗒)文字に対する一般の愛着も(🤚)強(🕶)かったであろう。いや、そればかりで(🧥)ない、(💐)我等(🚉)の(🙎)思(🛋)想や文(🥜)学さ(🎌)え(💵)も、或はこうま(🔸)で(🐴)西洋を模倣せ(🐅)ず(📙)、(⏯)もっと独創的な(⏪)新天地(⬛)へ突き進んでいたかも(📋)知れない。か(🏛)く(💸)考えて来(🏧)ると(⏲)、些細な文(🤡)房具では(🈚)あるが、その影響の及ぶと(🍸)ころは無辺(🌼)際に大きいのである。

A　(🛀)四(⛵)月十日。………夫は彼の日記の中(🕧)に彼自身(🌈)の憂慮すべき状態について何(🥏)ごとかを洩もらしているであ(🦕)ろうか。自分では自分の頭の(🔷)ことや体のこ(🎉)とをどの程度に考えている(🚹)のであろうか(🛄)。彼の日記(👹)を読ま(🥜)ない私(⛷)に(🐦)はそれ(⭐)は想像できないけ(🤽)れども、実は私はもう一二(🗓)カ月前か(📽)ら(👰)、(🍍)彼の様子が変調を(🚥)来たしてい(☔)る(😅)ことに気がついて(🚶)いた。彼はもと(🍫)もと血(🥗)色のすぐれ(⚡)ない顔つきをして(🍬)いるの(🍵)だ(🤶)が、(🧙)最(🦔)近は(🛵)特に色つやが悪くて土気色つちけいろをしている。階(♊)段を上り下りす(😾)る時にしばしばよ(💩)ろけること(🚱)がある。元来(🍬)記(😬)憶力のよい人であったのが(⛺)、(📅)近頃は顕著に(🦄)度忘れをする。人(🚉)と電話で話しているのを聞いてい(🗼)ると、当(😻)然(⛵)知っていべ(➡)きはずの名前が浮かんで(🐚)来な(🆓)いで(🦒)、マゴマゴしている(⛪)こ(🚶)と(🉐)がある。室内を歩きながら(📎)、突然立ち止ま(💟)って眼(💶)をつぶっ(🎡)たり柱につか(🏜)まったりする。少し慇懃(🕖)いん(🦔)ぎんな(🤦)手紙(🎴)を書くには巻紙へ毛筆で(🈶)したためる(🆒)のだ(🈹)が、(🚯)字体が(🐠)ひどく拙劣せつれつ(🍁)になりつつある(💩)。（書(🕓)道とい(🥋)うものは老年になる(🍍)ほど熟達する(🛷)の(♏)が普通であ(🍘)る）誤(🤧)字や(🗑)脱漏(🦋)が目(🌍)立っ(👿)て多(🆔)くなっ(👵)ている。私(🥥)が見(🎼)るのは封(🦇)筒の上(🙋)書きだけ(🐀)であるが、(❌)日附や番地を間違えるのは始終である。その間違え方も(🦑)はなはだ不思議(🌬)で、三月とすべ(🔯)きを十月(🔸)としたり、自宅(🏦)の所番地にと(🎥)んで(🈴)も(🌠)ないでたらめを書いたりする。叔父(🚲)おじに宛て(🥈)た封書(✴)の(🔜)上(📕)書(💀)き(🚗)に、「之介」の字を(🤾)「の助」(👞)と書い(🔇)てい(✝)たのには、少からず驚かされ(🛍)た(💍)。「四月(🙀)」とすべきを「六月(💌)」と書いて、(❎)「六(⛩)」の字を消して御丁寧にも「八(🎚)」の字(📹)に直しているのもあ(📞)った。日附(🤢)や番地の(🍦)場合だと、あまり見苦しいものは私がそっと訂正して(🛏)から出す(🐩)のであるが、「の(🕔)助」の時は(🎒)計(📲)らいかねて、「之介」が「の(♊)助」に(🎣)なっています(🔒)よ(🌉)と、何気ないように注意(🐶)を(🌴)与えた。夫は明ら(👋)かに狼狽ろう(🥁)ばいしながら、「(⛎)そ(🕥)うだったか(🚑)ね」(📠)とわ(⬛)ざと平気を装っ(🤕)て云い(🕚)、すぐには書き直そうと(🛌)も(💥)しないで、それを(⏰)机の上に置い(⏺)た。が(⛓)、封筒は私が気を付けて眼(🐺)を通すようにしているか(🚣)ら(🐣)よ(🦈)いが、本文に(🍜)はど(📽)ん(🛠)な間(🔔)違(🚪)いがあるか知(🛳)れたもの(🈷)ではない(🐮)。夫の(🌤)頭が変であ(🍂)ることは(🕥)、(🌻)すでに(📯)友人や知己ちきの間には(🦏)相当知(🚱)れ渡っ(♈)て(🔧)いるのかもし(📼)れない(🧀)。ほかに相談相手もないので(🐻)、先日児玉先生に(🧡)そ(🚈)れ(🤪)となく(🦁)夫を診察(🏯)して貰う(👸)ように頼んだところ(🍼)、「そのこと(🐌)で僕(🌿)も奥(🙊)さんにお話したいと(👼)思って(🎎)いました」(🈴)と云う(🌮)。児玉先生の話(🖱)だと、夫は(🚭)自分で(⏮)も不安(🕜)に(🕋)なったと(❔)みえて(💺)、相馬博士に(🍩)診(📷)みて貰っているら(🎛)し(😔)い(📅)のであるが、博士が(🤫)あ(🎋)まり嚇お(🌒)どかすので、博士を敬(🌲)遠(🏁)して児玉先生の(🍸)所へ相談に来たのだそうであ(🔬)る(👞)。児玉さんは専門で(㊗)な(🛁)い(🌼)からは(🐲)っきりしたことは云えな(🤟)いけ(🐷)れども、(🕞)「血壓けつあつの高(👛)いのにはびっくり(🎾)しま(🏒)し(🍚)たよ」と云う。「どの(💭)くらいあるのです」と云うと、「奥さんに申し上げてよいか悪いか分りま(🔼)せん(⛓)が」(💆)と躊躇ちゅ(🔽)うちょし(🐈)て(😕)から、(👣)「御(😃)主人(🐀)の(🐸)血壓を血壓計で(📝)測ろうとしたら、度盛りの最上部(🛢)を突破してま(🥖)だい(💼)く(🐚)らでも(🕯)上っ(🏪)て(🎰)行く(🤮)の(🚛)です(👰)。機械が破れそうに(🛢)なった(🍘)ので、慌あわてて止(🚎)め(🛏)てしまいましたが、あの(👆)工合(🚝)ぐあいだとど(🎎)のくらいあるか(😮)知れませんな(🏳)」(🚈)と云う(🔴)。「(🎑)主(📭)人は知っているので(♎)しょう(👔)か」(🖌)と云うと、「相馬(✳)博士から再(🧥)三(🔉)の警告があったにもかかわ(🔓)ら(📶)ず(👷)、(🚃)それを守っておられないよう(🏇)ですから(🈷)、寒心すべき状態であると(🐌)いうことを隠さず申し(📓)上げてお(👳)きました(👄)」と云う。（児玉先生からそ(🍘)ういう(🦗)注意(🆙)があっ(🏽)た以上は(👴)、夫に読ま(🔑)れても差支えないと(🌒)思う(👌)ので、始めて(🆑)このことを書くのである(⭐)）夫をさ(🕊)よう(🌗)な状態に陥れた(🌓)のに(🍑)は、私(🐊)に大半の責任がな(🍪)いとは(💹)云えな(❕)い(♑)。私の飽くなき要求がなか(🍒)っ(🚙)たな(😙)らば、夫もああまで淫(🤞)蕩いんとう生活(🔽)に浸(🍐)り(📁)込む(🌕)こ(👴)とはなかったであろ(🗡)う。（児玉(📸)先生とこ(🚜)の話(👡)をした時、私は恥(🈯)かしさで真(🐯)まっ赧かになったが、よいあんば(💋)い(🤲)に(📃)児玉さん(🤘)は(🙎)私たちの夫婦(👋)関係の(📎)真相を知(🕑)らない。私は徹頭徹(🌈)尾受(🛑)け(😡)身(🗻)で、働きか(💽)けるのはいつも(🏕)夫の方で(😵)あり、ひ(💽)と(🈳)えに夫自(📁)身の不摂生が(🤠)今日の結果を招い(👆)たのであると、児玉さ(👢)んは思い込(✖)んで(🖌)い(🥧)るのである）夫に(🛠)してみれば、すべては妻(🎒)を喜ばすのが目的(📭)でこうい(🎢)う風に(🚷)なっ(🤹)たのであると云うで(🐁)もあろう。それを私も(🍷)否定するつもりは(🔅)ないが、(💙)私(🗺)は私で、どこまで(🧗)も夫に忠実な妻(🔃)として仕え(😫)て来、夫を喜ばす(🍈)た(📺)めには随分(🧐)忍び(📚)が(🕔)たいことをも忍んで(🍕)来たのである(👧)。敏子(💤)に云(🕑)わせ(📭)れば「ママ(💇)は貞女の(🍧)亀鑑(🏧)」なのだそうで、(🦁)取りよ(⬇)う(🦆)によってはそう(🤕)も云えなくはないと思う。………が、まあ、どっ(⚡)ちがよい(🤠)の悪(🚃)いのと(🛀)今さら責任(💽)の(🤮)な(🔅)すり(♒)合いを(💏)したところで(🌴)しょうがない。要(🍒)するに夫も私も、互いが(🏾)互(🛡)いを嗾けしかけ合い、唆そ(🚻)そ(🥨)のか(⏲)し合い、鎬(🤟)しのぎ(😌)を削(🥜)けずり合(🐓)い、どうにもなら(🧝)ない(🥢)勢いに駆られ(🌵)て夢中でここま(🦂)で来てしまった(🚛)のであ(🌾)る。………

A　純文(🛃)學雜誌に、短(🔷)文を書くく(🛂)らゐ苦痛(❇)のことは無い。私は氣取りの(🉐)強い男であるか(🖌)ら、（五十にな(🔙)つたら、この氣取(🖋)り(🌸)も臭(🔶)くならない程度にな(🥅)るで(💹)あらうか。なんとかし(🕣)て、無心に書ける境地ま(🍺)で行きたい(🏥)。それが、唯一つ(🈲)のたの(🛠)しみだ）た(🏄)かだか五枚六枚(🎢)の(📌)隨筆の(🎞)中にも、私の思(⛏)ふこ(📎)と全部を(🤽)叩(✅)き(🔰)込み(💜)たい(🍥)と(🍨)力むので(🎐)あ(🐡)る。そ(🚟)れ(🔧)は、でき(💺)ない(👱)事ら(🏺)し(🥎)い。私はいつも失敗する。さうして(🗳)、(🗃)また、そのや(🏔)うな失敗の短文(🧤)に限つて、(⌛)實によく先輩、友人(🈁)が讀んでゐる樣(🔤)子で、何かと忠告を受(📛)けるのである(🥂)。

A（滋）あ(🔪)ゝ、ほんたう(♉)だ。僕はあ(💪)んな約束をしなけれ(🕛)ばよかつ(🌽)た。僕はあの(🥠)時は今(🐑)程(🏄)夢子を恋ひ(🎣)しては居なかつた(🍦)ん(🏉)だ。さう(🦍)してお前が可哀さうだと思(🎍)つたも(💸)ん(⬆)だから、つい(🕵)あ(🎛)んな約束を(🚼)してしまつた(🗡)んだ(🍱)。だけど今になつ(💳)ちや、(🍖)もうどうしてもお前に承(🏒)知(👏)して(🗜)貰はなけり(🗡)やならない。

A　(🎓)父はま(💃)た黙し(💉)た。じつは、そ(🔨)う思(🎎)っていたのだ。し(🏛)かし、黙(♊)した。

A「あゝ」