クンニ avgle6

A現職(🧡)　兵(🐮)庫県農林(🚙)課勤務水産技師

A　さて(🏭)、きょう(⏰)は、何をお話いた(🧑)し(🛠)ましょうか(🍨)な。何も(🤮)別にお話す(🤭)る程の珍ら(🏭)しい事もございま(🗼)せぬ(😶)が、（こ(📓)ん(🆎)なに気取らないと、いい先生な(🍄)ん(🦒)だ(👭)が）本当に(🥠)、いつ(🕎)もいつも(😎)似たような話で、(🤜)皆(🚈)様も（誰もいやし(🍴)な(♌)い(📤)）う(🍣)んざり(🎢)したでございましょ(😃)うか(👊)ら、きょうは(🚨)一つ、山椒(🌎)魚という珍動物に就いて、浅学(🥏)の(📳)一端を御披露(📆)ひろうし(🐾)ましょう。先(🏐)日(🎬)私(🙏)は、(😦)素直な書生にさそわれまして（いやな(👊)事(🏆)を言う）井の頭公園の梅(🐐)見としゃれた(😛)の(🚿)で(🕔)ありますが(🐱)、紅(🍅)梅、白梅、(😗)ほつ(🔍)ほ(🛠)つ(👇)と咲(🥕)きほこ(🛍)ろび(🗼)（紅梅は咲いて(💗)いなか(❣)っ(🍠)た）つ(🈂)つましく艶えんを競きそい、ま(👺)ことに物静かな、仙境(🐱)とはかくの(🚤)如き(🛀)か(💶)と、あなた、こ(💉)なた、夢に夢みるような(🃏)思(👼)いにてさまよ(🤽)い歩き(☕)、(📿)ほ(⬜)と(🚻)んど俗世間(🚮)に在る(🌵)を忘却いたし（親子どんぶり、親子どん(🎙)ぶり）ふと眼前にあらわれたるは、幽玄なる太古の動(🐒)物(🎗)、深山の(⛽)（言うという字(🌂)に糸二つか）巒(🍹)気らんきたゆとう尊(🚢)い(㊗)お姿、ごそりごそ(🉐)りと(🚺)うごめいていました。いや、驚かな(🍤)くと(😾)もよろしい。こ(😌)れが、(🙀)その、(🌧)れいの山椒(🎾)魚で(🆓)あった(🐁)と(🖖)いうわ(🗯)けなのであ(🏣)ります。私た(🦔)ちは(💆)、梅が香に酔(😏)いしれ、ふ(🚘)らふら歩いて、(💅)知(🚛)ら(💸)ず識らずのうちに公(🛸)園の水(📍)族館にはいっ(🐋)ていたのでありま(🍕)す。山椒魚。私はその姿(🥏)を(👴)見(🔕)て直観いたしま(🈴)し(🥚)た。これ(😀)だ(🕛)！　これこそ私の長年さ(🔟)がし求めていた(🌧)ところの恋人(🔒)だ(🤰)。古代そのままのにおい。純粋の、やまと。（(🌅)ちょっと、こじつ(🏸)け）これは(🚇)、全(⏱)く日本のものだ。私は(🌤)、おもむろに、(🎿)かの同行の書生(📌)に向い、この山椒魚の(⛩)有難さを説いて聞(💽)かせよ(👻)うと思った(🔋)とたんに(🏉)、かの書生は突如狂人(⛄)の(🚼)如く(📶)笑い出しましたので、私は実に不愉快に(✨)なり、説明を中止して匆々(🈲)そうそ(🗾)うに帰宅いたしたの(🎎)でござい(🔓)ま(🏳)す。きょうは皆様(👥)に(🐡)、まずこの(🕖)山椒魚の学理上の説明を少しお聞(🤷)かせ致(🥣)しまし(🎀)ょう。日本の大(🈸)きい山(⬅)椒魚は(🖨)、これは(⏫)世界(🤮)中でたいへん名高(🤕)い(🐨)ものだそう(🚽)でご(👯)ざいまし(✈)て、(🚍)私(💚)が最近、石川千代(🙌)松博(🚂)士の(📝)著(😌)書など(🏥)で(📰)研(🎊)究いたしま(🍕)したところに(⏭)依(🧓)よれば、(🐤)いまから二百(🏪)年ば(📨)かり前に独逸ド(👽)イツの南の(🦑)方で(♈)、これまで(🗣)見た事も無(🎢)い奇妙な(🤱)形の化石が出まして、(🛹)或る(🔥)そそっかしい学者が、これこそ(🔐)は(💶)人間(🐟)の骨だ(😔)、(🌷)人間は昔、こん(🔑)な醜い姿をし(🌻)て這は(🐠)って歩いていたのだ、(🦇)恥を知れ、な(📔)どと言って(🐎)学界の(🦓)紳(🔪)士たちを(🔟)おど(♉)かしたので、その石は大変有名にな(🛺)りまし(💲)て(👶)、貴婦人は(📮)これを憎み、醜(🌫)男は(🚭)喝采かっさいし、宗教家は狼(🕥)狽ろうばいし、牛(🚼)太郎は肯定し(🧞)、(😜)捨て(😸)て(🎙)置か(👝)れぬ一大社会問題にさ(❎)えなり(🧢)かけて来ました(🚰)ので、当時の(🍇)学(🈸)界の権(🖐)威た(🦑)ち(👷)が打ち寄(🤛)り(✊)研究の結果(🤩)、安心(🔈)せよ、こ(🧜)れ(💫)は人間の骨(🕜)ではない(🔂)、しかしなん(🔯)だ(💬)かわからない(🍂)、亜(🦌)米利加アメリカの谷川に棲すむサ(🤟)ンショウウオという小動(🚨)物に(🤼)形がよく(🆎)似ている(🥫)が、けれども、亜米利加にいる(🛄)そのサンショ(📪)ウウオは、こん(🤓)なに大き(👒)くはない(🐅)、両者(⬇)の間に(🌑)は、その大き(🍷)さに於い(😅)て馬と兎くらい(💍)の相違が(🚑)あ(👧)る。結局(🚩)、なんだか(🏔)わからないが、まあ、大(✌)サン(🍽)ショウ(🚸)ウオとでもいうものであ(📒)ろう(🌭)、と気のきい(♍)た(➰)ごまかし(🍿)かたをし(🌛)て(🚳)、(📵)いまはこの大(👿)サン(👎)シ(🎏)ョウウ(💥)オなる(🥝)もの(🕠)は(😙)死滅して世界中のどこにもいない、(🖱)居(🏌)らん！　と大声で(🥠)言って衆(🚈)口(🐒)を閉(😩)じさせ(💨)、ひとまず落ち(🏦)つ(🔰)く事に(💙)いたしましたが、さ(😤)てその(🖋)後、シー(🌒)ボルト(🐰)という(🧚)人が日(🔀)本にまいりまして、或る偶然の機会に(🐡)れいの一件がのそり(🗿)の(🈂)そ(⛴)り(😖)歩いているのを見(📋)つけて(🐴)腰(✳)を抜かした。何千(🛫)年も前に、既に地球上から(🚇)影を消したものと(🌞)ば(🌽)かり思われていた古代(👯)の怪物が、生きての(🛄)そのそ(😰)歩いて(🚦)いる、ああ、ニ(⤵)ッポンに大サンショウ(⏩)ウオ(😶)生存す、(🧢)と世界中の(🈚)学界に打電いた(🍔)しました。世界中の学者もこれ(🧢)には、めんくら(⏭)っ(⚡)た。う(😃)そだろう、シーボルトと(👒)いう奴は(🐴)、もとから、ほら吹(🚚)き(🐌)で(📿)あった、などと(🏭)分別臭い(📽)顔をして打ち消(❣)す学者もござ(🌲)いましたが、どうも、そのニッポンの大サ(😂)ンショウウオの骨格が、欧羅(💒)巴(✂)ヨー(✅)ロッパで発見せら(🉑)れた化石とそっくり(🈶)だとい(🎤)う事(👩)が明白になってま(🤬)いりまし(🥎)たので、知らぬ振りをしてい(💎)るわけにも(🍢)ゆかず、ここに日本の山椒魚が世(😶)界(👛)中の学者の重要な(🥙)研究課目と(🏞)相なりまして、いやしくも古代(🧕)の動物に関心(🖼)を(🕗)持つ(🔃)ほどの者(🚝)は、(🈸)ぜ(🌳)ひとも一(🍥)度ニ(🗡)ッポンの大サンシ(🐩)ョウ(🚥)ウオに(📚)お目にかからなけ(🏴)れば話にな(🤒)らぬとまで言われ(🍶)るようにな(🍰)って、なん(🥤)とも実に痛快(🃏)無比、御(🥃)同慶の(😆)いたりに(💖)堪(➖)え(🔪)ま(🚧)せん。思っても見よ（また気取りはじめた）太(📦)古(🍌)の動物が太(📢)古(🆗)そのままの姿で、いまもなお悠然とこの日本の谷川に棲(😱)息せ(🌌)いそくし繁殖し(🤙)、また静かに(💜)ものを思いつ(💆)つある様は、これぞまさ(🚁)しく神ながら、万古不易の豊葦原とよあ(♋)しは(🚬)ら瑞穂国みずほのくに、かの(💦)高志(🗯)こしの八岐やまたの遠呂智おろち、ま(🛷)たは稲羽いなばの兎の皮を剥はぎし(👎)和邇わになるもの、すべ(🥎)てこの山椒魚ではなかったかと(🙂)（脱線、脱(👳)線）(📥)私は思惟しい(😟)つかまつるの(😺)でありますが、反対の意見を(⬜)お(🧡)持(🌯)ちの学者(🕑)もあるかも(🖨)知れ(⬛)ません。別段、こ(🔱)だ(🐧)わ(🔻)るわけ(🚭)では(🙎)あ(🌪)りません(💸)が、作州の(🦗)津山から九(👩)里ばかり山奥(👆)へはいったと(🀄)こ(🎨)ろ(🎪)に向湯(👁)原村と(🍮)いうと(😋)ころが(🕟)ありまして、そ(💣)こにハンザキ大明神という(🌂)神(👺)様(🤝)を祀まつっている社やしろがあるそうで(😵)す。ハン(🕑)ザ(👈)キとい(😓)うの(🤴)は山椒魚の方(🛠)言(📸)の(🎣)ようなもの(☔)で(💑)あ(🧚)りまして(📒)、半分に(👷)引き(📴)裂か(🤘)れてもなお生きてい(🧢)るほど生活力(🍳)が(🛤)強いとい(🙋)う意味がある(📬)の(🐺)ではなかろう(🙀)かと思いますが、(👠)そのハンザ(🍁)キ大明神として(🛷)ま(🚋)つら(⛄)れてある山(🏂)椒魚も、おそろしく(😨)強(🈹)く荒々しいも(🐌)の(🕹)であ(🎣)ったそうで(🏼)、さ(👇)か(😳)んに人間をとって食べた(🥖)と(📬)いう(🔃)口(👨)碑こうひが(😏)あ(🍵)りまして、それは作陽誌という書物にも出(👎)てい(😐)るよう(😌)でござい(♋)ます。あ(🗑)んまり人(🐦)間をとっ(😙)て食べるので(🦄)、或(♒)ある勇(🔒)士(💿)が(🔳)つい(🐟)に之これを(🥘)退治して(🏔)、あとの祟たたり(😮)の(🤶)無い(🍀)ように早速(🎛)、大明(🦗)神として(💔)祀り込めてうまい具(🗑)合にお(🧠)さめたと(👝)いう事が(🌒)、その作(🐩)陽誌(🌪)という書物に詳しく(⭕)書かれているのでご(🏫)ざいます。い(🕯)まは、ささやかなお宮ですが、その昔は(🏘)非(🤡)常に(🏊)大き(🛄)い神社(🍺)だっ(🈳)たそうで、なんだか(😊)、八岐や(➗)またの大蛇(🍗)おろちの(🍀)話に似ているような(🥋)ところもあるで(😭)は(🏓)ございま(😺)せんか。決して、こ(🌕)だわるわけではあ(😗)りま(🗽)せ(🍑)ぬ(👢)が、作陽誌によりま(🍼)する(🎴)と(😜)、そのハンザキの大きさ(⏭)が三丈もあったというので(🌤)すが(✍)、それ(🗳)は学者たちに(🕐)とっては疑わし(⏰)い事かも知れません(🛺)が、(🎞)どうも(🚚)私(😮)は(🚴)人の(👻)話を疑(🚧)う奴はまことにきらいで、(🎎)三丈(🎏)と(🏓)言ったら(🐶)三丈と信じたらいいではないか。（何(🏚)も(🥕)速記者に向(🏓)って(🕴)怒る必要はない）とにかく昔は、ほうぼう(💵)に山椒魚が(🤭)いて(👶)、そうしてなか(🌹)なか(🥤)大き(😤)いのも居ったと(🐳)いう(🌾)事を私は信じ(✅)たいのでございます。いったいあ(😥)の動(😫)物(🥠)は、からだが扁平へん(🚁)ぺいで、そ(📛)うして年を経ると共に、(❔)頭が異様に大きくなります。そうして口が大きく(🕛)なっ(🔲)て、い(🐪)ま(🕣)の若(♓)い人(🏷)たちな(🦀)どが(🐥)グロテスクとか(📦)何と(🕕)かいっ(🆑)て敬遠し(⛅)たがる(🌕)種類の風貌を(🐅)呈してまいります(🖥)の(👰)で、昔の人(📫)が(👀)これを、ただものでない(🐆)として(🛀)畏怖いふしたろうとい(👾)う事も(📵)想像に難くない(✌)の(👸)であります(😪)。実際また、(😖)いま日本の谷川に棲息(🥫)して(🌉)いる二(🙈)尺(👅)か二尺(⏪)五(👕)寸(💼)くら(🐗)いの山椒(😆)魚でも、くらいついたり何(🥟)かすると酷(😑)ひどいそうです。鋭い歯はありま(📣)せんけれども(😴)何せ力が強うございま(🦍)すか(📔)ら、人間の指の一本や二本は(➖)、わけなく食いちぎるそうで、どうも、いや(😲)になりま(🚵)す。（失言）その点に就いても私は(🚦)山(🌧)椒魚に対して常に十分の敬意を怠(🐷)らぬ(🎇)つ(🌚)もりでございます。割合におとな(🎉)し(😑)い動物でありますけ(🖥)れど、あれで、怒ると非常に(🤜)こわ(♍)いもの(💈)だそうで、(📦)稲羽いなばの兎(😿)も、あるいは(🆔)こいつ(⛸)にやられ(🍢)たのではなかろうかと(👍)私はにらんで(🐸)いるのでご(👱)ざいます(😝)が、(🍶)これに就(🦔)いてはなお研究の余(🐆)地も(🍮)ある(🥊)よ(🍃)うで(🐱)ございます(🍭)。妙な(🏟)もの(⛱)で(🚚)、あのように鈍重に見えていても、ものを(👑)食(🐘)う時(🔮)に(💡)は(🐸)実(💬)に素早いそうで、静(🕚)かに瞑想めいそ(🤥)うにふけって(📫)いる時(✂)でも自(🔐)分の頭の側に他の動物(😣)が来る(🎠)と、(🔬)パ(💏)ッと頭(💸)を曲げて食いつく、是これがどうも実に素早(💭)いもの(🌊)だそうで、話に聞いて(🍉)さ(🔭)え興(🔥)醒(💏)きょ(😽)うざめがす(😫)る(🤷)くらいで、突如とし(🐓)て(🍉)頭を(🧔)曲げて(🍐)、ぱくりとやって、また静かに瞑想にふけ(📪)る。日本(🚼)の山椒(🎃)魚は、あのヤマメ(🦄)という魚(🔍)を(🐛)食っ(🦈)て(👴)いるのです(🌄)が、どうし(📈)てあんな敏捷な魚をとって食(🕷)えるか、不思議なくらいでありま(😱)す(📉)。それには(👋)あの山椒魚の皮膚の色が(🏺)たいへ(🤰)ん役立っている(🧚)ようであ(🥇)ります。かれが谷川の岩の下に静かに(⛳)身を(🔗)沈めていると(➡)、泥だか何だか(🤺)さっぱ(🕗)りわからぬ。それでかれは、岩穴の出(🔯)口(🌱)のところに大きい(🛫)頭を置いておきまして、深(🆑)くものを思うておりますると、(🧛)ヤ(👫)マメが(🀄)ちょいと(🗡)そ(✊)の岩の(🌺)下に寄(👸)って来る、(👘)と突如ぱく(🐧)りと(🌳)大き(🌺)な口をあけて(🔝)そ(❎)れを(🎳)食(💙)べる、遠く(🏪)まで追い(🌒)か(🔽)けて行(📬)く(⏲)と(🙈)いう事は(👮)か(🖤)らだが重くてとても出(⤴)来ない、その(🏽)かわり自分の頭の(🐡)すぐそ(🍾)ばに(✝)来(🎠)たなら決して逃(💃)がさずぱ(🕌)くり(🤣)と食べる(🥫)、(📕)それは(🍡)非(🌛)常に素早いものだそ(🈯)う(🤩)であ(🔩)りま(🕑)す(🦁)。昼は(👽)たいてい岩の下などにも(⬛)ぐっ(🗃)ているのですが、(🆔)夜はのそのそ散歩に出かけ(🛐)る。そ(💊)うしてずい(🐅)ぶん遠く下流に(🌌)までやって来る様子で、(♿)たいへ(🖲)ん大きな河の河(🏓)口で網を打っていたら、(➿)その網(🌅)の(🐽)中(⬛)に(🥥)はいって(👑)いたなどの話もあるようでござ(🕑)います。だい(🥓)たい日本のどの辺に多くいるの(🚑)か、それはあのシ(🚄)ー(🌐)ボルト(💩)さんの他にも、和蘭オランダ人のハンデル(🐋)ホーメン、独逸ドイツ人(🥍)のラ(🍞)イン、地理(🎭)学者のボンなん(🎱)て人も、ちょいちょ(👥)い調べていましたそ(🔕)うで、(🍼)また日(📀)本でも古くは佐々(🐇)木忠次(⚾)郎とか(💟)いう(🔢)人、石(🔒)川博(🛌)士な(🗯)ど実地に深山を歩(🧒)きまわっ(👨)て調(🤪)べ(🔕)て(🙌)みて、そ(📼)の結果、岐阜の奥の郡上ぐじょ(🥍)う郡に八幡はちまん(🐒)とい(🍠)うところがありまして、その八(💿)幡が、まあ(😕)、東の境になっていて、(👞)そ(🚼)の以(♿)東には(👛)山椒魚は見当ら(🍿)ぬ、そうして(🤡)、その八(🚝)幡か(🤑)ら西、中央山脈を伝わって本州の端まで山椒魚はいる、という事にただいまのところで(📧)はなって(🖌)いるようでございます。周(♋)防すおう(🦒)長門な(💎)がとにもいるそう(💋)ですし、(🎦)石(🔌)州あ(⛽)たりにもいるそう(😂)です。それから、(📅)もう(🦒)一つは、琵琶湖の近所から(🧞)伊勢(🐹)、(🈁)伊(🍂)賀、(🐵)大和(👋)、あの(🔞)辺に山脈があ(🈯)りますが、あの山脈にもちょいち(🛒)ょい居るそうで(📪)ご(🛷)ざいます。その他は、四国(⛩)にも九州にも(⚓)いまのところ見当らぬそう(🏠)で(👤)、箱根サンショ(💑)ウウ(🕑)オと(➡)いうのが関東(👫)地方に(🌲)棲息して居(🚶)りますけ(🙊)れども、あ(Ⓜ)れはまた全く違った構造を(🏁)持っ(☝)ているも(🎛)ので、せ(💐)いぜい蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもり(🕤)くらいの(〰)大きさで(🍹)あ(🚧)りまして(🥩)、(🎌)それ以上は(📈)大きくなりませ(⛑)ぬ。日本の山椒魚が、とにかく古代(🏪)の化石と同じく(🦖)らいに(🏸)大きい(🌔)というところに有難さがある訳(🚢)でありまして、文句無しに世界一(🚳)ばん、(👪)ここに私の(📎)情熱もお(🎥)の(🐛)ずから湧いて来て、力こぶもはいってまい(💐)りま(😾)す次(🚰)第でございます(🐱)。最近、日本(🚚)で(😪)発(💠)見せ(👙)られた山椒魚の(🔍)中で一ばん大(🤱)きい(⚡)のは、四尺五寸(🐮)、まず一(🌙)メートル半と(🚞)いうところ(👟)で(♑)、それ以上のものは、(🥛)ちょっと見(🏂)当らぬそ(🍔)うで(👥)ございます(🚏)。けれど(🔻)も、伯(😜)耆国ほうきのくにの淀江よ(🥞)どえ(🚯)村とい(🥟)うと(📨)こ(🉐)ろに住んでいる一老翁(⛪)が、自分の(😫)庭(🚻)の池に子(⛷)供の時分から一(🎾)匹(🥈)の山椒魚(🧦)を飼って置いた、それが六十年余も経って、いまでは(🕶)立派に一丈以上(🤝)の大山椒魚になって(🚗)、時々水面に頭を出すが、その頭の幅だけで(➡)も大(📇)変なもので、幅三尺(👳)、(🐾)荘厳ですなあ、身のた(⛸)け一丈、もっとも(📂)、この老翁は(🗝)、実にずるいじい(😵)さん(🎁)で、(⏮)池の水を必要以(📝)上に濁らせて、水面に(✡)は睡(😥)蓮すいれん(🙂)をいっぱいはびこらせて、その山椒魚(🏔)の姿(👻)を誰に(😏)も見せな(💣)いようにたくらん(📈)で、そうして自分ひとりで頭の(🕟)幅三尺、身のたけ一丈(🙆)、と力んで(🙋)いるのだそうで、そ(🕢)れは(😻)或る(🥝)学者の報告書に(🍾)も見(❕)えていた(🆚)事(✈)でございますが、そ(💪)の(✊)学者は、わざわざ伯耆国淀江村ま(💡)で出(🅿)か(🔮)けて(🏵)行っ(🐋)てその(🖐)老(🐂)翁に逢い、もし本(🆑)当に一丈(🎙)あるんだったら、よほど(🤠)高い(🛰)金(👡)を(🚒)出して買っても(👋)よろしい、ひとめ見(🏟)せ(📚)てくれ、と(💩)懇願し(📲)た(📜)が、老翁(😧)はにやり(💵)と笑って、(🏪)いれものを持って来たか、(📇)と言(🏽)った(☝)そうで、実(🔺)に不愉(⏯)快(🎾)、その学者(🏁)も(💹)「面(🍑)妖めんようの老頭にし(📲)て、いか(🌸)ぬ老頭(🚊)な(💡)り」(🧘)とその報告書にしる(📟)して(🐢)ありま(🍶)す(🥩)く(🐤)らい(🐍)で、(📎)地団駄(🤹)じ(🌮)だんだ踏ん(🏉)で(🏤)くやしがった様が、その一句に依よって(🕗)も十分に察(🐛)知で(🥗)きるのであります。その(👦)山椒魚は、そ(⏫)の(🎎)後どう(🎥)なったか、私も(🏥)実は、それほどの大(🍥)きい(🌶)山椒魚を一匹欲しい(🚽)ものだ(😬)と思って(🌽)い(🔹)るのであります(📹)が、どう(😝)も、いれものを(😈)持って来たか、(🎹)と言われる(💐)と窮(🆘)します。バケツぐらいでは間に合(👹)いま(🎍)せん。けれども、私は、いつの(📞)日か、一(📂)丈ほど(🎩)の山椒魚を(🌴)、わがものにしたい、(🔹)そうし(🔞)て(⬜)日(🌷)夕相親しみ、古代(🕷)の雰囲気にじ(⬛)かに触れ(🎑)て(📧)みたい(🤦)、深山幽谷のいぶきに(🍛)しび(📅)れ(🌾)るく(🎑)らい接してみたい(🥔)、頃日けいじつ、水族館(👪)にて二尺く(🎱)らいの山(🤬)椒魚を見(💀)て(🍨)、それから(✊)思うところ(🎧)あってあ(🚨)れこれと山椒魚に就つ(🛺)い(🙅)て諸(👀)文献を調べてみ(⛸)ま(🌄)したが(✌)、調(😞)べて行く(🗽)うちに、どうにかして、日本一(🚤)ばん、いや日(🌑)本一(🏻)ば(⛓)ん(🌿)は即ち世(🉑)界一ばんという事になり(😨)ま(🕠)す(🥩)が、(😢)一ばん大(⛹)きな山椒(🚈)魚(✒)を私の生(🏖)き(🕑)て在(🏊)るう(🕎)ちに、ひと(🌦)め見たい(✒)ものだと(😇)い(🚎)う希(🙍)望に胸を焼かれて(📄)、これまた老(🚄)い(👶)の物(💃)好(🔸)きと、かの貧書生（ひどい）などに笑(✒)われる(🏊)のは必(😽)定と存じますが、(🍑)神よ、(🥇)私(💲)はただ、大(🚳)きい山(✌)椒魚を(👺)見たいので(✝)す(🕐)、(👪)人(👺)間、(🎰)大きい(🌜)も(🍺)のを(🆒)見(👚)たいというのはこれ天性にして、理窟も何(🥍)も(💆)ありやせん(🌝)！　（(🥓)本音(💊)に(👃)近し）それは、どのように見事な(🎵)も(🧘)の(💐)だろう、一丈でなくとも六尺でも(🖐)いい(💷)、想像する(🈚)だに胸(❇)がつぶれる。まず今日(📧)は、これくらいにして(🌌)置きま(🌨)しょう。（ばかばかし(🐈)い）

A「(🍊)わて、よう抱きまへ(🔠)ん(⛰)よつて、見に来(🍎)とくなはれ。」

A　私は自分(💜)でも意外なほ(🕤)どの、お(☔)そろしく大きな怒(🦓)声を発し(🧛)た(😉)。

A「わ(🍟)はゝゝゝ」(🐻)

A脚気か(🛵)っけは阪神地方(🖐)の風土病であるとも云うから、(🐤)そんなせいかも知(🗳)れないけれど(😆)も、此処ここの家で(🚜)は主(🦗)人(💉)夫婦を始め(🐭)、ことし(〰)小学校の(🛃)一年(🖕)生(🛂)で(🍂)ある悦子までが、毎年夏から秋(📊)へか(🔩)けて脚気に(🐕)罹かかり罹りするので、ヴィタミンＢ(🔌)の注(🛀)射をするのが癖に(🛋)なってしまって、近頃ちか(⛰)ご(🐈)ろ(💐)では医者へ行(👫)く迄(⚾)ま(😉)で(👜)もなく、(🛵)強(🏥)力ベタキシンの注射(🦖)薬を備え(🍖)て置いて(🆚)、(🗃)家族が互に、何で(🍐)もないよ(😼)うなことに(🎰)も直す(🗡)ぐ注(🥋)射し合(🙍)った。そして、少(🕡)し体の調(🌕)子が悪(🕑)いと、ヴィタ(👌)ミンＢ欠(🛷)乏のせいにしたが、誰が云い出したの(🐪)かそ(💄)のこと(🖐)を「(🍎)Ｂ足らん」と名づけ(💆)てい(🙆)た。