借金 返済 セックス 動画6

Aその十八

A「ふ(🖱)む、(⤵)………」

A　(✡)浦(✏)島は、両手が自分の(🐓)足の爪先にとど(🍪)く(🧝)ほどのて(🙂)いね(🏂)いなお辞儀をした。

A「さあ、(🔃)此れでも下(📸)りな(🈂)いか」

A「ただ見合いだ(🖤)けは、よう調(🏉)べてからにしてほしい(🖱)ね(🤽)ん。外(🚄)の事はそんな(📴)に(🔔)むず(🧙)かしゅ(〽)う考えてくれんか(⏱)て(🌗)ええねんわ」

A　私はこの「お伽(🐊)草(📔)紙」と(🍯)いふ本を、(🆒)日本の国難打開のために敢闘し(😿)てゐる人(😒)々の寸暇に(🐒)於ける慰労のささやかな玩具として(🎵)恰好のものたらしむべく、このごろ常に(🕑)微熱(🍔)を発して(🙃)ゐる不(🌫)完全の(🏹)からだながら、(🍐)命ぜられては奉公の用事に出(🛺)勤したり(🏐)、また自(🛁)分(🛥)の家の(⏲)罹災の後始(🛠)末やら何やらし(🤥)なが(🐄)ら、とにかく、そのひま(👮)に少しづつ書きす(🤙)すめて来た(🛏)ので(✍)ある。瘤取(🕢)り(👯)、浦(🔌)島さ(🎵)ん、(🎭)カチカチ山、その次に、桃太郎と(🤦)、舌切(🚴)雀を書いて、一応この「お(😶)伽草紙」(🥑)を完結さ(🛏)せようと私(🌍)は思つてゐたのであるが(🆙)、(😣)桃太郎(🗳)の(🎢)お(🔑)話は、あれはもう(🍓)、ぎりぎりに単純(🏉)化せられ(🔐)て(🧛)、日(⏺)本男(🤖)児の象(➿)徴の(🔂)や(⤵)うになつて(❣)ゐて、物語とい(📴)ふよ(🐠)り(📦)は(🔚)詩や歌(📱)の趣き(🦇)さへ呈してゐる。もち(💋)ろん私も当初に於(🍋)いては(⛎)、(📤)この桃太郎を(⏬)も、私の物語(➡)に(➖)鋳造(🌃)し直すつもり(🚹)で(👵)ゐ(👸)た(🌧)。すなはち私は、(😔)あ(💍)の鬼(😪)ヶ島の鬼(🕷)とい(🎃)ふものに、或(🚍)る種の憎むべき性格を附(😎)与し(🐱)て(🚸)やら(🔂)うと思(🏉)つてゐた。どうしてもあれは、征伐せずには置けぬ醜(🐍)怪極悪無類の人(🌯)間(🏊)として、描写するつもり(🚆)であつた(💵)。それに(🌅)依つて桃太郎の鬼征(🎧)伐も(🐔)大いに読(🌂)者諸君の共鳴を呼び起し、而し(🤳)てその戦闘(🤕)も読む者の手(🕙)に(👢)汗を握ら(🗞)せ(🍎)るほ(🕛)どの真に危機一髪の(👆)ものたらしめよう(📊)とたくら(🐗)ん(🐞)でゐた。（未(😏)だ書かぬ自(💉)分の作品の(🥋)計画(🎎)を(👸)語る(🤐)場(👳)合(🏎)に於いて(🏤)は、作者はたいていこ(🎁)のや(🦍)うにあどけない法螺を吹くものである。そんなに、うま(📿)くは行きませぬて(🐥)。）まあ(👛)さ、とにかく、まあ、聞き(📈)給へ。どうせ、気焔だがね。とにかく、(😫)ひやかさずに聞いてくれ給へ。ギリシヤ神話に於いて(💵)、最も佞悪醜穢の魔(🈸)物は、やはりあの万蛇頭のメデ(🚻)ウサであ(🕔)ら(🏳)う。眉間には狐疑の深い皺がきざみ(📈)込(🔢)まれ、(💻)小さい灰色の(🤗)眼(🚜)には浅間し(➗)い殺(🥠)意が燃え、真蒼(🌁)な頬は威(📎)嚇(🥋)の(⛎)怒り(🎇)に(🥑)震へ(⛴)て、黒ずんだ薄い唇は嫌(⛄)悪と侮蔑にひ(😁)きつつたやうにゆがんでゐる。さ(😣)うして(😑)長(💜)い(🚅)頭髪の一本一本がことごとく腹の赤い毒蛇であ(💕)る。敵に対(🉐)してこ(😾)の無数の毒蛇は、素早く(♑)一様に鎌(🏇)首をもたげ(🕟)、しゆつしゆ(🚦)つと気(🌴)味(🛤)悪い音(♈)を立てて手向ふ。このメデウサの姿をひとめ見た(👢)者は、何とも知れ(🙁)ずいやな気(🌳)持にな(🐤)つて、さ(🐹)うして、心臓が凍り、からだ全体つめ(🌼)たい(👇)石になつたといふ(🥒)。恐(✖)怖といふ(⛏)よりは、不快感であ(🙁)る。人(🕖)の肉体よりも(👨)、人の心に害を加へる。こ(💨)のやうな魔物は、最も(🍢)憎むべきものであ(⭐)り、かつまたす(🎱)みやかに退(📞)治し(👎)なければ(💢)なら(🈹)ぬものである。それに較べ(🚥)る(🧡)と、日本の化(💢)物は単(👴)純で(🔗)、さうして愛嬌がある(⏮)。古寺の大入道や(🛴)一本(🕜)足(🚂)の(🚮)傘の化物などは、(🍄)たいて(✈)い酒飲みの豪傑(🏣)のために無邪(➗)気(⛔)な舞ひ(😋)をごらんに入れ(🐫)て(👗)以て豪(😳)傑の乙夜丑満の無聊を慰めてくれ(👏)るだけのもの(🌅)である。また(🛠)、(🧕)絵(📢)本(🔋)の(🏑)鬼ヶ島の鬼(✅)たちも、図体ばかり大きく(🌳)て、猿(🛄)に(🐂)鼻(🌹)など引掻かれ、(🐀)あつ！　と言つてひ(🔯)つく(🏙)りか(⏮)へつて降参したりしてゐる。一向におそろしくも何と(🥃)も無い。善(🎭)良な性格のもののやう(🌦)にさへ思はれる。そ(🔽)れでは折角の鬼退治も、甚だ気抜けのした物語(🐷)にな(🙅)る(😥)だらう。こ(🕔)こは、どう(🏤)して(🛸)もメデ(🔈)ウ(🧒)サの首以上の凄い、不愉快きはまる魔物(👾)を登場させなければならぬところだ。それでなければ読者の手に汗(🚣)を握らせ(🦋)るわけに(👝)はいか(🔍)ぬ。ま(♟)た、(🌒)征服(💶)者(👍)の桃(🏿)太(📹)郎が(🚳)、あまり(🔞)に強くては、読者はかへつて(🐆)鬼の(🕛)はう(📼)を(👹)気の毒に(🌳)思つたりなどして(🚓)、その(🕹)物(🕑)語(🐂)に危機一髪(👯)の醍醐味(🐕)は湧いて(📗)出な(♊)い(👹)。ジイグフ(🕴)リ(📭)イドほどの不死身(💘)ふじみの大(🌥)勇者(🦇)でも(🕓)、その(🏄)肩先に一箇所の(🐣)弱(📊)点を持つてゐたではないか(🌳)。弁慶(🌲)にも泣き(🚧)どころが(🎓)あつた(🗑)とい(😣)ふし、とにかく、完(🦃)璧の絶対の(👡)強者は、どうも物語には向かない(😬)。それに私(📪)は、(🔟)自身が非力のせゐ(⛷)か(🆎)、弱(🌾)者の心理には(❕)い(🐭)ささか通じてゐるつもり(🤝)だが、ど(😔)うも、強者の(🔻)心理(🍂)は、あまり(😦)つま(🍓)びらかに(🕙)知つてゐない。殊にも、誰にも絶対に負(🈚)けぬ(🔞)完璧の強者な(🐝)んてのには(🐢)、いま迄いちども逢(💦)つた事が無い(🥢)し(🔣)、ま(🎍)た噂(🛤)にさへ聞いた事が(🍄)無い。私は多(🍶)少で(🛐)も自分(🙍)で実際に経験し(🕢)た事(⚫)で無ければ、(🆖)一行も一字も(😟)書けない甚だ(🥉)空想(😯)が貧弱の(😫)物語作(🚌)家である。それで(🎾)、この桃太郎物語を(⚪)書く(🍋)に当つて(🏰)も、そんな見た事も無い絶対不敗(🧥)の豪(💟)傑(👦)を登場さ(🤜)せ(💢)る(🎃)のは(🔭)何として(🌧)も(🏓)不可能なのである。やはり、(✌)私の桃太郎は、小(💆)さい時から泣(🔊)虫で、からだが(👎)弱くて、は(🔙)にかみ屋で(🚽)、(🏃)さつぱり(💢)駄目な男(🍸)だつたのだ(🖍)が、人の(😽)心情を破壊し、永遠の絶望(👩)と戦慄(🏃)と(🛋)怨嗟の地(📲)獄(💳)にたた(🖼)き込む(🥎)悪(🏸)辣無類にして醜怪(🆖)の妖鬼たちに接して、われ非力なりと雖(🏻)もい(😍)まは黙視し得ずと敢然立つて(📺)、黍(🕉)団子(🛑)を腰(💁)に、か(📱)の妖鬼(🍇)たち(😠)の巣(📓)窟(🛳)に向つて発足(🌚)する、(🅰)とでもいふやうな事に(🦁)なりさ(🍝)う(💦)である。また(🀄)あの、犬、猿、(🛁)雉の(🎏)三匹(🤾)の家来も(👽)、決して模範(🕙)的な助力者ではなく、それ(👷)ぞれ(🚴)に(🔶)困(🐇)つ(🕍)た(🥪)癖があつ(🦂)て(🍆)、た(🍿)まには喧(🤸)嘩もは(🔝)じめ(🆒)るであらうし、ほとんどか(🏓)の(🦐)西遊(🕖)記(🌛)の悟(🛸)空、(♒)八戒、悟(⏲)浄(🤸)の如(⛸)きもの(🕐)のやうに書くかも知(💚)れな(🧡)い。し(💖)か(🚜)し(🏴)、私は、カチ(📐)カチ山の(📔)次に、いよいよこの、「私の桃(😼)太郎」に(⛪)取りかからうとして、(🗻)突然、ひどく物憂い気持に襲はれ(🌤)たのである。せめ(👪)て、桃太郎の物(👯)語一(🎸)つだけは(🍳)、この(💮)ままの単純な形で残して置きたい(🥗)。これ(🎆)は、も(🥫)う(🍪)物語ではない。昔から日本(😇)人全部に歌ひ継がれて(🍴)来た日本の(🎦)詩で(🕐)ある。物語の筋にどん(🏓)な(👟)矛盾があつ(💣)たつ(🏜)て、かまは(🍓)ぬ(🙁)。こ(⛄)の詩の(🧣)平明闊達の気分を、いまさら、い(🥊)ぢくり(👌)廻(🥎)すのは、日本(💵)に対してすまぬ。い(🐳)やし(🔪)くも桃太郎は、日本(👘)一といふ旗を持つてゐる(🍰)男で(🍘)ある。日本(💜)一はおろか日本二(🍏)も三も経験(😱)せぬ作者が、そ(🏸)んな日本一の快男子を描(🍣)写でき(🍍)る(👍)筈が無い。私は(🎫)桃太郎のあの「日本一」の旗を(👲)思ひ浮べるに及(➗)んで(⏳)、潔(🌌)く「(🌖)私の(🦀)桃太郎物語」の計画を放棄したの(🍹)である。