「(🚾)さあ、何で有(yǒu )名(míng )にな(🚬)っ(🚝)て(🧢)やろう(♓)。御ぎょにするかな、射(shè )しゃにするかな。やっ(💪)ぱり一番たやすい御ぎょぐらいにし(🦋)ておこう。」(👌)
○(🐲) 本章は重(📻)出(📴)。八(🕯)(bā )章末段(🏻)參(cān )照。
○ (📺)匡(kuāng )==衛(😆)(wèi )の一(yī )地(dì )名。陳(📙)(ché(📷)n )との国(guó(📬) )境に(🤝)近(jìn )い。伝説(shuì(💻) )に(🤓)よると、魯の大夫季(📅)氏(shì(🌫) )の家臣であつた陽(yáng )虎(hǔ )と(🥥)い(🚼)う人が、陰謀(🏤)に失敗して国外にのが(😚)れ、匡におい(🤜)て暴虐の振(🤹)舞(👨)があり、匡人は彼(bǐ )を怨(🔓)ん(⛷)でいた。たまたま孔子の一行が衛を去(qù )つて陳に行く途(✌)(tú )中匡を通りかかつたが孔子(zǐ )の顔(🎳)が陽(🅰)(yáng )虎そつくりだ(🤥)つたので、匡人は兵を(🔨)以て一(🥢)行を囲(✡)むこ(🏚)とが五日に(🧛)及(jí )ん(💍)だというので(🎑)ある。
「私は、君子(🌩)(zǐ )というもの(🚩)は仲(zhò(🥊)ng )間(👋)(jiān )ぼめはし(🐈)ないものだと聞(wén )いて(🤼)いますが(💓)、や(🌬)はり君子にもそ(🔷)れがありまし(🏆)ょ(🎫)うか(🎈)。と申し(😡)ますのは、昭公は呉(🍃)ごから妃(🎧)き(🎳)さ(💮)きを(🍁)迎えら(🚦)れ、そ(🏿)の方がご自分と同(tóng )性な(🎪)ために、(💿)ごまか(🕣)して呉孟子(🕗)(zǐ(♌) )ごもう(🏞)しと(🍦)呼(🧓)んでおられるの(👻)です。も(🛂)しそれ(👒)でも昭公が礼を知った方だと(🅿)いえますな(😶)ら(🉑)、世の(🔇)中に誰(💞)か礼を(🌈)知らないも(🦈)のがありまし(🤣)ょう。」
○ 射・御(🏬)=(📄)=禮・楽(⭐)・射・御(🍆)・(🎱)書(shū(🤨) )・数(shù(👕) )の六(😙)芸(🧐)のうち射(弓の技術)と御(yù(🧙) )((🉐)車(🔍)馬を御(❗)す(😄)る技術(😝)(shù ))とは比較(jiào )的(de )容易で下(🐡)(xià )等な(🍛)技術(🔸)とされ(🍜)ており、とりわけ御がそうであ(🅾)る。孔子は戯れ(🛏)に本章の(🙆)よ(🍷)うなことを(🦋)いいながら、暗に自分(🔖)の本領は一芸一能に秀でる(🍧)こと(❄)に(🎈)あ(🗿)るのではない、村人たちの自分に対する(👩)批(🖲)評(pí(🔺)ng )は的を(🛒)は(👳)ずれている、(🍯)と(🔢)い(⏳)う意味を門(mén )人たちに告(🎤)げ、その戒(🏚)めとし(💯)た(⏸)ものであろう(⏩)。
三(sān )一(一(🐨)七八(⏭))(🏥)
(📃)達巷たつこうと(🚚)いう村(💤)のある人がいっ(🏀)た(💳)。――
「(🅾)禹は(✔)王者(💵)として(🍶)完全無欠(qià(🔳)n )だ。自(🎒)(zì )分の飲食をうすく(💁)してあつく農耕(🥃)の神を祭り、(🗨)自分の衣服を(🔐)粗(🚧)(cū )末にして祭服(fú )を美しくし、自(🗂)(zì )分の宮室(shì )を(✋)質素にして灌(🏽)(guàn )漑水路に力(🔬)をつくした。禹(🔣)は王者として完全無欠だ(🆒)。」
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