「先生(shēng )もそうお(🅿)感じで(⛵)した(🌈)か。」
解散するまえに、朝倉先生(shēng )が言(yán )った。
「気(qì )がついているなら、す(👨)ぐそう言ってくれ(🎏)たらよか(❕)りそうなものだ(💚)」(🍰)と、そ(😊)んな不(🥕)平(píng )をもら(👣)すものも(🅰)あった。また中には、「先生は要するに(🚖)指(zhǐ )導者(🎐)でな(😹)くて批(🎁)評(pí(👷)ng )家だ」(⏸)な(👐)どと、したり顔に言うものもあった。しかし日(📔)が(♋)たつに(😓)つれて、しだ(🈁)いにかれらの間に(🔚)取りかわさ(📬)れ出(chū(🉐) )したのは、「ひ(😷)ま(🍀)なようで、(💓)いやに忙いそがし(🀄)い(📝)」とか、(🌵)「(🍵)しまりがないよう(😏)で、(🚟)変に(🌒)きびし(🧦)い」とか、そういったちぐはぐな(🛢)気持ちをあらわす言葉だった(🤜)。
「た(😊)いていは(🐼)二重橋を見(🗯)て(🌞)、そ(🦌)れから銀(🍃)座(💽)に(♑)行きた(🧙)がっていたようでした。」
「これで、(🌑)ともかくも(🚐)、(🦕)ここの生(🌦)活設計がお(🥈)たが(➕)いのものとして(💀)で(🖖)きあがった。おた(🐦)が(👕)いのものとしてできあが(👈)っ(👚)た以上、それがうまく(🚯)い(🍚)かなければ、おたがいの責任(🈯)だ。むろ(🐩)んこ(🚤)の設(shè )計は、(🧔)明(🐹)日からのすべり出し(🎆)に、いちおうのよりどころを与(yǔ )え(🕍)たまで(⛵)で、これが最上のも(💠)のであ(🌻)るとは保証できな(🧦)い(✔)。だ(🏚)から、(🚆)だんだんやってい(🌸)くうちに(🏐)、不(bú )都合な点が(🎡)あれ(🔜)ば(📤)、いつでも修正しようし、ま(🆕)た、(🐑)新しい案が(🚻)出(chū )て、それ(🛒)がいいものであれば、ど(📴)しどしとり入れ(🤝)て行くことにした(⛪)い。そ(🏀)う(🤧)い(🗼)うことを(👸)やるのも、やはりおたが(💛)いの責任だ。あ(🍁)らため(😍)て言うが、(🕹)友(👎)愛(🛁)と創(🍉)造(zào )、この二つ(💔)を精神的基調と(🛶)して、これか(👛)らのおたがいの(🦆)生活を、すみ(🤪)からすみまで磨みがきあげ、いきい(📮)きとし(🕸)た、清ら(📇)かな(🕣)、そし(🌲)て楽(✒)しいもの(🎁)に(✨)育てあ(🚔)げ(👁)てい(🏥)きたいと思う。」
相(🖊)談は安易(🏾)(yì )あん(👥)いに(🐩)すぎ(🍾)るほど、すらすら(👇)とはこび、ほとんど無修(xiū )正(zhèng )だった。特異と(👘)く(✳)いな行事を期待していた塾生た(🤾)ちに(🧕)とって(🚶)は(🚯)、(❇)多(duō )少(shǎo )物足(zú(👔) )りなく感じられたらしかったが、そ(🍊)のため(🌲)に、これという(👬)強硬きょうこ(🧗)うな主張も出(chū(🤘) )なかった。最も多く発言したのは飯島だった。しかし、それ(🌮)も、自分(💶)(fèn )の存在を印(🍌)象(🎗)(xià(🚶)ng )づける目(✒)的以(yǐ(🔝) )上(✅)の(👇)発(😳)言(yán )で(🙌)はなく、たいて(🔶)いは原案(🛌)賛成の意見(🚣)をのべ、同時に(🌡)進(⛺)(jìn )行係を(📵)つとめるといったふうであった(🔈)。田(tiá(♑)n )川(chuān )は、は(💬)じめから終わり(🤫)まで、一言(🎻)も口をきかなかっ(❣)た。
やがて朝食(🐏)の(🛋)時(🐧)(shí )間に(🎹)な(🚶)った(💖)。次郎は箸(zhù )はしを(🤹)にぎっ(🦑)ている間も、ときどき眼を(🚳)つぶっ(🦊)て、何か考えるふうだった(🍨)。
大河は、それ(🎠)でも同じ(😉)調子(zǐ )で打ちつ(♉)づ(⏲)け(🤣)な(🎬)がら、
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