やがて(💎)、最(🏹)後の(🈵)ひ(🏰)びきが、澄(🏈)(chéng )すみわたっ(🕑)た空に消え入るのを待って、和尚は(🧦)侍僧(⏭)じそうを(🆚)呼(🥣)んでたず(🐁)ねた。
か(🍝)れが、便(biàn )所(suǒ(🎦) )に(📄)通(tōng )ずる廊下の(🐷)角をまがると(🏿)、一段さがっ(〽)た入(🤟)り口(🏏)のた(🎫)たきの上に立って(💻)、何(hé )か(💮)しきりと声高こわだ(🦀)かにがなりたてて(🌟)いる一人の塾生がいた。見ると(⚾)、(🎤)飯島(🕓)好造だった。
「私に言わせると(🙏)、(♍)それは、君らに、ほんとうの意味(🏽)で自(zì(🆙) )分を(🥩)た(🚮)いせつにする(🐌)心がないか(🆗)らなのだ(🎌)。言いかえると、君ら(💏)には、自分で自(zì )分(fèn )をたい(👾)せつ(😇)に(♒)する自主性(xìng )というも(💈)のがま(⏩)る(🌌)でない。さらに言(yán )いかえると、(🛳)君らは多(🌫)数を(🐡)た(🌾)のみ(😎)、(🍔)多(duō )数(shù )のかげにかくれて、何よりもた(📮)い(😢)せつ(〰)な自分の良(🅱)心を眠(miá(✖)n )らせること(🌊)に平気な人間なのだ。私は、現在(👎)の日本人(rén )の大多数(🥔)がもっ(🤓)て(🧚)いる最大の弱点(diǎn )を、君ら(🈚)の今朝の起床の(🥑)様(yàng )子でまざ(💔)まざと見(jiàn )せ(💡)つけ(📡)ら(💍)れたよう(❌)な気(qì(😖) )がして、全く(👴)、暗然あんぜんとならざる(👐)を(💢)得(📖)なか(🧜)っ(🏡)た(🥨)のだ。――」
「な(👲)んだか、(🤛)ひどく叱(⛅)(chì )しか(🏹)りとばされ(🐵)て(🔳)、やっと(🥝)起(🌚)きた、とい(⚓)ったぐあいですね。」
「(🍨)僕(pú )もそう思っ(♊)て、わざ(🔶)わざ廊(láng )下に出(👄)て見たんですが、当番は大河(👬)君(🥗)(jun1 )だったん(✒)です。」
(🖇)静(🎱)坐(👸)は十分(😪)足らずで(❄)終わった。
「そうですね(㊗)。」
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