「時(🥌)は(❓)刻(kè )々(💝)に流れて行(háng )きます、(❕)歳月(🔍)(yuè(♓) )は(😆)人(🚖)を待(🚠)ちま(🌯)せぬ。そ(🔎)れ(🐾)だのに、貴方のよう(🥓)な高徳有能の士(shì )が、いつまでもそうして空(👸)(kōng )しく時を(⚫)過(😴)ごされるの(🔑)は、心得がたい(🌝)事で(⛏)す。」
「樊遅!」(📩)
孔子(🚴)は、(🔔)一(yī )ころ定公(gōng )の信(💺)任を(👁)うけて、中都(🧣)の宰とな(🎴)り、司空(kōng )となり、つい(🔇)に大(🔠)司冦となって(🕚)、宰相の(🤔)職務をも摂行するよ(🕚)う(➕)に(🦉)なっ(🛢)た(👎)が、この間、彼はたえず(☕)三桓の労(láo )力を殺ぐことに(🥚)努めた。そして、どうなり、叔しゅ(🕧)く・孟もう(☕)の二氏(🖱)を閉(bì )息せしめることに成功し(🆘)たが、おしまいに(🐿)、季(jì )氏を押さえる段(🌰)に(🥊)なって、計画が水泡に帰(guī )し、一(🗿)方、定公は斉の国の誘(🏡)惑に(💑)乗って、季氏と(🦒)ともに美(měi )女(🚽)にたわむ(🐟)れ、宴(✝)楽にふ(🛵)け(⌛)り、いつとはなしに彼を疎んずるよ(👐)う(💪)に(🖋)なった(🧘)ので、彼も(🌦)、(🕎)つ(🥅)いに望みを(🐌)魯(lǔ )の(🎧)政治(🏛)に(⛪)絶ち、(🌬)職をし(🐦)りぞいて漂浪の(⛅)旅に出(❗)ることに(🔰)なったのである(🔶)。
元来孔子は(🥛)ユーモリ(⏪)ストではなか(🙆)った。だから彼は、生(🔐)真(zhēn )面目(⌛)(mù(🚓) )に考(🏸)えて、そんなこ(🍔)とを思いついた(😐)のである。しかし、思(sī )いついて見ると、いか(🛂)にも可笑しか(👕)った。彼は思わ(✍)ず微笑し(⛹)た。同時に(😤)、何とな(📧)く(🔑)自(😤)分にはふさわし(🔊)くない(⛳)よ(〰)うな気がし出(chū(🛑) )した。たし(🤑)かに彼(💳)の(🆚)ふ(🤲)だん(🏧)の信念に照らすと、それは(😄)決し(🌡)て気持(🍎)の(📬)いい策(🉑)だ(🐅)と(⚾)は云えなか(👳)ったのである(🦓)。そ(🚅)こに気が(👣)つくと、彼は(♐)もう笑(xiào )わ(♎)なかっ(🚗)た。そして、ゆっくりと、(🚑)もう一度(dù(💕) )考(😙)えなおした。しかし、そ(🍛)れ以上(🦍)のいい(💺)考えは、どうしても思(sī )い浮ば(🥞)な(🍥)かっ(🥝)た。
門(mén )人たち(⛪)は、(👥)三度顔(🗄)を(🔸)見合せた。しかし、彼等(⛅)(dě(🤗)ng )の(😑)視線(xiàn )は、今度(dù )は(🎍)すぐばらばらに(🍠)なって(🔡)、め(🌈)いめい(❗)に自分(💀)(fè(🤹)n )たちの足さきを見(🐕)つめた。孔子(🍊)はつづけた(💷)。
1 子曰(⚡)く(💅)、法語の言は能(néng )く従う(🌉)こと(📟)無(wú(🐿) )から(🎴)んや、之(🔧)(zhī )を改むるを貴しと爲す(🥜)。巽与(そんよ)の(🚠)言は能く説(🏨)(よろこ(🔚))ぶこと(🤚)無からんや、(🏤)之(zhī )を繹(yì(😾) )(たずぬ)るを貴(🃏)しと爲す。説(💌)びて繹ねず(💊)、従(cóng )いて改めずん(🥊)ば、吾之を(🏘)如何ともすること末(な)きのみと。(子罕篇(🎧))
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