パイズリ 巨乳7

A　前に(🙋)挙(🍒)げた淀川両岸の絵(💝)本に出(❇)て(⛽)いる橋本の(🈷)図を見ると月が男(🏥)山(🔶)の(🌝)うしろ(🌚)の(🤫)空にかかっていてをとこやま峰さし(🧐)の(📎)ぼ(🥖)る月(🙊)か(🌀)げに(🔻)あらはれ(🏤)わたるよどの川舟と(🐨)いう景(🍺)樹か(🦇)げき(🌑)の歌と、新月(💲)やい(😲)つをむかしの男山(🎼)という其角きかくの句とが添えてある(🔔)。わたし(🎬)の乗(🏬)った船が洲(🎬)に漕ぎ寄せ(🎑)た(🌪)とき男(🌑)山はあだかもその絵にあるよう(🥌)にまんま(🈷)る(🔟)な月(🚉)を背中に(🏘)して鬱蒼う(🦆)っそうとした木々の繁しげ(🎀)みがびろうどのような(🎧)つやを含み、まだ何(🦎)処やら(✖)に夕(🖱)ばえの(🌭)色が(😖)残っている中空なかぞら(🔝)に暗く濃く黒ずみわたってい(🐮)た(🤝)。わたしは、さあこちらの船へ乗(🍒)って(🥡)下さ(💼)いと(🐡)洲(👕)のもう一方の(🍳)岸で船頭が(🕥)招いてい(🏬)るのを(🕯)、(🔑)いや、(🤥)いずれあ(👕)とで(🍫)乗せ(🕹)てもら(🐍)うがしばらく此処で川風に吹かれて行きたいからと(⏫)そういい(🔩)捨て(🏍)ると露にしめった雑草(😷)の中を蹈(🐼)ふ(🥙)みしだきな(🔖)がら(🕷)ひと(♒)りでそ(😻)の洲の剣先の方へ歩いて行(🦗)っ(🐤)て蘆あしの生はえている(🏼)汀みぎわの(💷)あたりにう(🔠)ず(🥗)くま(🐪)った。まことに此処は中(🗂)流に船を浮かべ(😩)たの(🛀)も(👑)同じで月下に(🛍)よこたわる両(🐺)岸(🍓)の(🙅)ながめをほ(⬜)しいまま(💪)にするこ(💮)とが出来るのであ(🥁)る。わたしは月を左にし川下の方を(👫)向いているので(💭)あ(🗃)ったが川はいつの(🏗)まにか潤(🍠)うるおいのあるあ(✌)おい光(🌯)りに包ま(💈)れて、(⚪)さっき、ゆうがたのあかり(🤴)の下で見たよ(🚽)りもひろび(⛱)ろ(🎛)としている。洞庭湖(🍐)どうて(🥁)いこの杜詩としや琵琶(🥢)行(🚵)びわ(🧑)こう(🕚)の文句や(🐿)赤壁せきへきの(✊)賦(⚾)ふ(💓)の一節(⭕)など、長いこと(😪)想い出す(🏽)おりもなかっ(🎌)た耳ざ(🔱)わりのいい(🎺)漢文の(🏈)ことば(🌋)がおのずから朗々ろうろうたるひびき(🔠)を以(🏄)もって唇くちび(🥏)るにのぼっ(🏿)て(❌)来(⚾)る。そう(🐀)いえば「あらは(🗳)れわたるよどの川舟」と景樹が詠よんで(🌡)いるよう(📝)に(🔪)むかし(🚔)はこう(🙈)いう晩にも三十石船(🕶)こ(🛃)くぶね(🚄)をはじめ(🛑)として(🏁)沢山の船(🕐)が(❣)こ(🎧)こを上(🐲)下して(🤬)いたのであろ(✨)うが今はあの(🏂)渡船とせ(❎)んがたま(📥)に五、六人の客を運ん(⏭)で(💷)いる外にはまったく船らしいもの(🤑)の影(🍽)もみえ(📊)な(📥)い。わ(😆)たし(🛍)は(🚅)提げ(🕣)てきた正宗の罎びんを口に(🐇)つけて喇叭らっぱ飲み(🔎)しながら潯(🎚)陽江頭じ(⌛)んようこうとう夜送レ(✂)客(🐚)よるきゃく(😙)をおくる(🧀)、楓葉荻花(🏓)秋瑟々ふうようて(🤣)きかあきしつし(🦇)つと酔(🎄)いの(🤲)発するままにこえを挙(📝)げて(🥧)吟じた。そして吟じながらふとかんがえた(🦗)こととい(😲)うのはこの蘆荻ろてき(🔪)の生おいしげるあたりにもかつては白楽天はくらく(🎾)てんの琵琶行に似たような(⬅)情景が(⏩)い(⭕)くた(🈂)び(🌇)か演(😏)ぜられたで(💙)あ(💨)ろうという一事であ(🕑)った(🛎)。江(🎼)口や神崎がこの川(🥫)下の(🌒)ちかいところにあったとす(🐇)れば(🧥)さだめしちいさ(🚮)な葦分あし(🕷)わ(😞)け舟ぶねをあや(🏺)つりながらここらあ(📫)たり(🛥)を徘徊(📌)はいかいした遊女(🈲)も(📅)少(🐖)くなかったであろう(🐼)。王朝(🍑)の頃大江匡(📳)衡(🐫)おおえのまさひらは『見遊女序ゆうじょをみるのじょ(🥉)』を書い(🤔)てこの川筋の繁昌はんじょうをし(🎖)るし婬風いんぷ(♏)うをなげい(💛)ている(🌚)なかに、河陽ハ則すな(➗)わチ(🥀)山、河(🤞)、摂(🐄)、三州(💓)ノ間ニ(🍫)介シ、天下ノ要津ようしんナリ、西ヨリ(😱)、東ヨリ(😍)、南(📓)ヨリ、北ヨリ、往反ノ者(🕍)此(🌒)こノ路ニ率した(🏺)が(😻)ヒ由よ(🚒)ラザルハナシ矣、其そノ俗天下ニ女色ヲ衒てらヒ(🥉)売ル(🕰)者、老少提結シ(🔌)、邑里(🌭)ゆうり相望ミ、舟ヲ門前に維つなギ、客ヲ河中ニ遅(💧)まチ、(🖼)少わかキ者(🐾)ハ脂粉謌咲かしょうシテ以テ人心ヲ蕩まどハ(❕)シ、老イ(☕)タル(🈸)者ハ※(「(🚡)竹かんむり／(🎗)登」、第4水準2-83-72)から(🏧)かさヲ担(🎯)になヒ竿さおヲ擁(🛢)シテ以テ己おのレガ任(🚗)トナスとい(🎉)ひ、(🍵)於戯ああ、翠(🐧)帳紅閨す(🐫)い(🕔)ち(🤫)ょう(💗)こうけい、(🥢)万事ノ礼(🧞)法異ナリ(😗)トイヘド(🉐)モ、舟中(💇)浪上、(📏)一生(🔩)ノ(🈷)観会かんかいハ是こ(❌)レ同ジ、余此ノ(🔒)路ヲ歴へテ此(🏘)ノ事ヲ見ル毎ごとニ未いまダ嘗かつテ之こ(🈴)れ(🦒)ガタメニ長大息(🤸)セザルナシ矣(🐮)とい(🅰)ってい(🐜)る。ま(👴)た(🐢)匡衡(⚫)ま(🌟)さひらから数世の孫にあたる大(🥞)江(📟)匡房まさふさも『遊女(📲)記』と(🍎)いうもの(🧕)を書い(🌝)てこの沿岸の(😈)な(🦅)まめかしく(🥔)もにぎや(🚸)かな風俗を述べ、江河南北、邑々処々(🏖)ゆうゆ(🥢)うし(🥦)ょしょ、(💔)分(🦎)流(🕉)シテ河内ノ国(⏭)ニ向(✖)フ(👰)、之こ(🎰)れヲ江口ト謂いフ(👮)、(🔐)蓋(🌘)けだシ典薬(🥌)寮味原(🔉)樹、掃部か(🤔)もん寮大庭ガ庄しょうナ(🗼)リ、摂津ノ国ニ到いた(🎽)レバ神崎蟹島かにしま等ノ地アリ、(🐈)此門(✋)連戸、人家絶ユルコトナク、倡女し(👏)ょ(🗂)うじょ群ヲ成シ(👈)テ(😓)扁(🅰)舟(👅)へんしゅ(🎪)う(💤)ニ棹さお(😖)サ(📥)シ、舶(🍑)ヲ看※(🗡)(「てへん＋僉」、第3水準1-84-94)かんけ(💾)んシ(⌚)テ(🧛)以テ枕席ちんせきヲ薦(😈)すすム(🦗)、声ハ渓(🐲)雲ヲ過(🏭)ギ、韻ハ水風ニ(💳)飄ただよヒ(🧗)、経廻(🔜)けいかいノ人、家ヲ忘レザルハナ(🏔)シとい(🚐)い、釣翁ちょうおう商客、舳(🚎)艫じ(🎉)くろ相連(🔼)ナリテ殆ほとンド水ナキ(👶)ガ如シ、蓋シ天下第一ノ楽地ナリとも(🐻)いって(🐙)いる(🐨)。わた(🤵)しはい(😒)まおぼろげな(🚟)記憶の(🌬)底をさぐっ(📁)て(🔵)それら(🕓)の文(🌕)章の(🗺)ところどころをき(🀄)れぎれにおもい(🖲)うかべな(💓)がら(🎩)冴さえわたる(👫)月のひ(⤴)かりの下を(🐬)音もなくながれて(〽)ゆく淋(🅾)しい(🕘)水の面をみつめた(👽)。人(🤜)には誰にでも懐古の(🍎)情が(🗣)あるで(⤵)あろう。が(🚊)、よわい五十(🚒)に近く(🥧)な(🚰)る(🎹)と(⏳)ただでも秋のうらがなしさが若いころに(🦎)は想像(😻)もし(👋)なかった不思議な力で(💞)迫ってきて(🔷)葛(🅿)くずの葉の風にそ(😘)よ(🤙)ぐのを見(🎴)てさえ(🥇)身にしみ(😯)じみとこたえ(🌞)るも(🔫)のがあるのをどうにも振りおとしきれないのに、ま(🛣)してこうい(🌲)う(🤠)晩にこう(💥)いう場(🔊)所にうずくまっていると人(🈂)間(❄)のいとなみ(🐪)のあとかたもなく消えてしまう(🐐)果敢はかなさをあわれみ(🏊)過ぎ去った花(🍧)やかな世をあこがれ(🍧)る心地ここ(🥙)ちが(🦍)つのるので(🕶)ある。『遊女記(🌍)』の(🐂)中に(🎳)は、観(🏐)音、(🤹)如意にょい、香爐、(👁)孔雀くじゃくな(🏢)どという(🌌)名高い(🐏)遊女のい(♿)たことが記してあり、そのほかに(🏦)も小観(🐑)音(🤶)、(🆓)薬師(💬)、熊野くまの、鳴渡な(👙)るとなど(🧡)という名が(🏒)伝わっ(🍭)ているがそれらの水(🐤)の(🏟)上の(⬇)女(🎷)どもの多くは何処へ行ってし(🎁)まった(🏸)のであろうか。かのおん(🎺)などもがその芸名に仏くさい(🌫)名前を(👄)つけてい(🏚)たのは婬い(👋)んをひさ(🔰)ぐこ(🗃)とを一種の菩薩行ぼさつ(💺)ぎ(🔄)ょうのよう(🎄)に信(⤵)じた(👐)からであ(🕺)ると(🕋)いうが、お(⛲)の(🌭)れを生(⛽)身し(😜)ょうじんの普賢ふげんになぞ(🐠)らえまたあるときは貴とうとい(🍗)上人しょうにんにさえ礼拝さ(🌖)れ(🤵)たという女ど(⛹)ものすがたをふたた(🚭)びこの流れのうえにしば(⏱)しうたかたの結ばれるが如(😰)く浮かべることは出来ないで(🎱)あ(🚩)ろう(🤛)か。「(🍮)江口桂(🦂)本(🍅)かつらもとな(👥)ど(🎄)い(🏐)ふ遊女がすみか見めぐ(🏃)れば家は南北の(🎼)岸にさしはさ(🤺)みて(🔨)心は(📝)旅人の思ふ(🙉)さ(🏮)まにさもはかな(🗜)き(🕎)わざにてさてもむなしく此の世をさりて来世はい(⛲)か(🤼)ならん、これも前世の(🥁)遊(🏧)女にてあるべき(👞)宿業(😿)しゅくごうの侍はべり(🗜)ける(🍈)や(💕)らん、露の身のしばしの程(🚾)を(🛰)わ(🐞)たらん(🦉)とて仏の大いに(🥡)いましめ(🐶)給へる(⚫)わざ(🆔)をす(👮)るか(🚭)な、我が身(🆕)一つ(🥎)の罪はせ(🈲)めていかゞせん、多く(🦌)の人(😹)をさへ引(🚍)き損(💋)ぜん(💥)こ(🌘)と(🚄)い(🥂)とゞうた(Ⓜ)てか(🏗)るべきには侍らずや、しかあ(🏍)れ(🔜)どもかの遊女の中に多(⛩)く往生おうじょうを遂(🖨)とげ浦人(🦐)うらび(💤)との物の命を断つ(👥)ものゝ中に(👷)あ(🔟)って終つ(🛑)い(👨)にいみじき侍り(💓)し(🙁)」と(🏵)西行さいぎょ(🍆)うが(🔹)いって(✅)い(🗺)るようにその女どもは今は(😕)弥陀み(🌄)だの国に生(⛰)れていつの世(🚷)にも変らぬ(⛓)ものは(📝)人間(🌨)のあさましさであることを憫笑びんし(😦)ょうし(📄)ているの(🅱)であろ(🤭)う(🐧)か。

A　一度は何で(🤜)も、寶(🕤)塚で(⭕)菊五(🐡)郎の道成(🌁)寺を見た歸り途の、(🍚)滿(💰)員(⛩)の電(👇)車の(🍺)中だった(🎓)［＃「(🕣)だった」はママ］。車臺の中央の吊り(🎾)革にぶら下つてゐると、(🕞)何處かでシヤアシヤアと放(🕘)尿する音(🤹)が聞え(⏭)る。そ(🔈)のうちに足もとへ水(🤩)が流れて(🎨)來る。變だなと思ふと、(⚓)眞つ黒な(📄)人ごみの、ぎつしり詰つた二三人の頭越し(🎰)に(🏻)、一(😠)人の女親(🖋)が三(🌄)つ四つの幼兒を(📚)抱いて蹲踞ま(🚡)つてゐるのが眼(🍛)に留まつた。此(💐)の女(👛)親(🍥)の不作法(🌤)は素(🥊)よ(🐻)り論外であると(🍗)して(🤶)、私の不思(🎤)議に思つた(📧)のは、此れを(🚨)見てゐる車掌もお客も(➖)、別(🖐)に咎(🏤)め(🚜)立て(👱)をしないばかりか、(🖲)不愉快(🔢)な顏つきをするので(🐈)もない。何(💘)しろ立錐の餘地もない中で、蹲踞ま(🍓)つ(💹)てゐ(👐)るのさへが(🍜)不都合(🏥)であるのに、(🍕)近(✋)所(😄)の人はシヤア(🙀)シヤアの(🏢)飛ばツ散(🥑)りぐ(⏱)らゐ受けるだらうが、誰(🥎)も平(😮)氣で、全く(🔬)無感覺な樣子をしてゐ(⛪)る。寶塚のお客が斯う云ふ人(🍎)種の集ま(🎄)りだとすると、菊五郎(🔑)が(🌈)イ(🍱)ヤ氣を起し(🈺)ても尤も(🐼)至極と云ふべ(🔊)きで(🍜)ある。

A　あて姉ちゃん(👦)を「マダム」とはい(⛓)わ(💦)ない。

A「又始ま(⏹)った！　譲治さんがそん(🔺)な眼つきをするか(🎿)ら、あた(🍿)し(💔)尚更なおさ(🔶)らからかって(🦏)やり(😦)たくなる(🤞)んだわ。そんなに傍へ寄っ(🔞)て来な(🚽)い(🎱)で、もっと(👍)離れていらっしゃいよ(👸)、指一本で(🕘)も触らないようにして(🙌)頂(🆚)戴ちょう(🍜)だ(🐫)い(🍷)よ」

A「ただね、あなた(😙)がお苦し(👧)そうだと、(😍)あたし(🎊)も苦しい(🙋)の(🖍)。」

A「お(🥗)母さん、(🐻)ち(🎍)よ(🙈)つと頼(🐃)みがありまんねん。―――」