「あっ、そうだ。僕(⬅)はここだけに(❕)へばりついていては、いけ(❕)なかったん(👨)だ。」
とあ(📫)った。
「(🐦)最初(chū )の朝に(🦏)しては、めずらしいこ(🌳)とだったね。時刻(💽)(kè )が非(🌙)常に(🎦)正(🐔)(zhè(🍰)ng )確だったし、それに、打(dǎ )ち方(fāng )がちっ(🧠)とも寒そ(🤦)うでなかった。」
次(cì )郎が入り口に立(🚵)って様(yàng )子をながめ(💖)ている(🎊)と、
「その実際(jì(🚛) )を、おたがいに鍛きたえ(💲)あう(🌪)の(📨)が(🕉)、ここの生(🔗)活だろ(🕜)う(👹)?」(🌶)
「そうか(🤛)もしれません(📞)。しかし、それ(👕)はやらないほうが(👔)いいでしょう。板木ばんぎ(➗)で起(qǐ(🚃) )き(😷)る約(yuē )束や(🐫)くそくをしたんですから。」
次(🤩)郎(🌼)は足音をたてないように(♈)、(⚪)み(⛎)ん(🐭)なの間をある(🙆)き(🚹)まわ(🚑)り(🤸)、いち(🌘)じるし(🌾)く姿(💃)勢のわ(🐢)る(🤧)いのを見つけ(🈷)ると、そ(🌴)れをなおして(🖌)やっ(🍺)た。
静(🛡)坐のあとは遥拝ようはいだった。――これは(♉)皇(huáng )大神宮こうたいじんぐ(🃏)う(🏻)と皇居こう(⛱)きょに対する儀礼ぎれ(👘)いで、(💦)そ(🕞)の(🎚)当(dāng )時は、極左きょくさ分子(🥄)や一部のキ(🍔)リ(👄)スト教徒(🥅)以外の全国民(mín )に(🧤)よ(🥐)っ(📍)て当然な国民(🦁)(mí(😪)n )儀礼と(⬅)認められ、集団(tuá(🚂)n )行事におい(🦂)て(🐲)それ(🚑)を欠(🎭)くこ(🤝)とは、国民(🍛)(mín )常(🥣)識(🦐)に反するもの(🐊)とさえ考えられていたのである(📁)。
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