使(shǐ )者の報告にも(♊)とづ(🌁)いて、(🅱)孔子が陽(✏)貨の家を訪(🐎)ね(♉)た(🎸)のは、(🔆)午(wǔ )近いころであった。すべて(🕙)は豫期どおりに運んだ。彼は(🗄)留守(🐶)(shǒu )居のものに挨(🔼)(āi )拶(🕎)をことづ(🛋)けて、安(ān )心して(🍍)帰(guī(⛽) )途(💥)(tú(📗) )につ(🌠)いた。とこ(➖)ろが、どうしたことか、その途(💎)(tú )中で、ぱったり陽(🚴)(yáng )貨の馬(mǎ )車に出っくわして(👗)しまっ(🐈)たのである。
(🍤)と、彼(bǐ )は心(🤠)の中で叫んだ。
門(mén )人(ré(💪)n )たちは、三度顔(yá )を見合せた。しかし(🚳)、彼(🌮)等の視線は、今度はすぐばらば(🦄)らになって、めい(🍋)めいに自分たちの足さきを見つめた(🌂)。孔子はつ(🦉)づけた。
「それ(🔏)がお(💨)世辞でなけれ(🔘)ば、お前の見る(🐏)眼(yǎn )が悪い(🤪)とい(🔵)うことにな(🤬)るのじゃが……」
孔子は(🌸)、陽貨(huò )も言(yán )葉だけでは、なかなか(🔔)立派(🚷)なこ(📦)とを云うも(🚃)のだ、別に逆らう(😥)必要もあるま(🆗)い、と思(🤒)った。で即座に、(🌱)
「(💠)や(🏋)はり云(yún )えな(👛)いのか。じゃが、わしには解って(⚓)いる。」
4むろん(💍)彼は、仲(🔺)弓の問題(⌛)に(🌫)かか(🍢)わり(🙂)な(🙏)く、(🈵)これまでにもその点(diǎn )に力(💜)を入れて門人(rén )た(👍)ちを教育して来た(👪)のであ(🌥)る。彼(🈁)がつとめて「利」について語るこ(🏖)とを避け、たまたま(👯)それを(🔖)語(yǔ )る(👳)ことがあ(➡)っても、常に(🅿)天(tiān )命(mìng )とか、仁と(😹)かいう(🚌)ようなことと結(jié )び(🤾)つ(📊)けて話すように注意(🥗)して来たのも、その(💍)ため(🔻)である。また彼は、(📥)機会ある(👘)ごとに、(👛)門(🛰)(mén )人達の我執を(🛤)戒めた。そ(📔)し(🏫)て、「5自(🤺)己(jǐ )の(🍕)意見にこだわって、無(wú )理強いに事(😹)を行ったり(💅)、禁止した(😹)りす(📞)るの(🕎)は君子(😭)の道(dào )で(🥢)な(⏰)い。君子(zǐ )の行動を律(lǜ )するも(🌠)のは、(🏜)たゞ(💄)正(🦎)(zhèng )義(🎮)ある(🍁)のみだ。」と(🔨)説き、6彼自身(shē(🎁)n )、細心の注意を(🌅)払(🚠)(fǎn )って、臆断を(🎢)去り、(🍕)執着を絶ち、固(🅱)陋を矯ため、他との対(duì )立(🗼)に陥らぬ(🛃)よう(📚)につ(⛽)と(🕔)め(👆)て来たものであ(🍲)る(🏓)。
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