隣(lín )村(cūn )となりむ(🌔)ら(💯)の妻(⛳)籠(😳)つま(🐕)ごには、お前(🌊)達(dá )ま(🏿)へ(📅)たちの祖母おばあ[#「祖(zǔ )母」(🤝)は底本(🤒)では「祖毎」]さんの生うまれ(🎒)たお家うちがあり(🚞)まし(👙)た。妻籠つまごの祖父(🍄)おぢいさんといふ人もまだ達(dá(⏭) )者た(🐩)つしや(🎺)な時(🚇)分(fè(📎)n )じ(🦁)ぶんで、父とうさん達(dá(🍶) )たちをよろこんで(👤)迎むかへて呉くれま(🍛)した。そこ(🎇)で(🏎)、(🏊)初はじめの日ひは妻籠つまごに泊(bó )とまりまして(🌸)翌朝よくあさまた(👉)伯(bó )父(fù )を(🐠)ぢ(🌁)[#ルビ(🕺)の「をぢ」は底(dǐ )本では「おぢ(🌳)」(🌙)]さんに連つれられて(🛃)出(🥓)掛でかけました。
「そう(🌫)よ。」
と伯父をぢさ(💩)んに言(😨)いは(🍭)れ(🏩)ま(😷)し(🥨)ても、父(🔴)(fù )とうさ(🕷)んの足あしはな(🌟)か/\前(✡)ま(🕵)へ(📄)[#「ルビの「ま(💲)へ」は底本(běn )では「(🏠)まい」]へ(📮)進すゝまなくなりました(⤴)。
五五 (🚫)少年(nián )せ(🙌)うねん(👎)の遊(🗑)学(➕)(xué )いうが(✂)く
『(❕)どうです。妻籠(lóng )つ(😊)まごには(😕)大(dà )おほき(👆)な(🌘)川か(🧒)はが(💲)あ(👚)るでせう。』
(📀) 五(wǔ )四 冬(dōng )ふゆの贈おくり物もの(🔽)
面白おもし(🛴)ろ(📸)い(💒)床屋とこやがそこ(💩)へ出來できました(✈)。腰掛こしかけはお(🐁)家(jiā )うちの踏(tà(😔) )臺(tái )ふみだいで間(jiān )まに合あひ(🦇)、胸むね(🌦)に掛(guà )かけ(🎢)る布きれは大(dà(🐝) )おほきな風呂(🌬)敷(📑)ふ(🎻)ろしきで間(jiān )ま(🥣)に合あひま(🥕)した。床屋とこやを(🐄)つとめ(✖)る伯(bó(🍕) )父をぢ(🥗)さんの鋏はさみ(🦏)は、祖母おばあさん達たちが(👀)針仕事(⛅)は(🎯)り(💎)しごとをする時ときに平(🥍)常(chá(🏿)ng )ふ(📑)だん使つか(💈)ふ(🐹)鋏(♋)はさみでした。
木曽(zēng )路きそ(🌄)ぢを通と(🈴)ほるもので(📍)、その蕎麥屋そばやを知(🍱)しらな(✍)い(🔒)もの(🏳)はないと、伯父をぢさんが父とうさん(💟)達た(👘)ちに話は(⏯)なして呉くれま(💺)した。そこは(🚥)蕎(👾)麥(👶)屋(🐏)そばや(🚴)とも思おもへ(📘)ないやうな家うち(👎)でした。多勢おほぜい(✂)の旅(📇)人たびび(🎰)とが腰掛(🏙)(guà )こしかけて、めづら(⬅)しさ(🏏)う(😼)に(🚍)お蕎麥そばのおかはりをして(🈹)居(jū )ゐました。伯(🏅)父をぢ(📌)さんは父(⏩)と(🚓)うさん達たちにも山(🥐)やまのやうに盛(shèng )もりあげたお蕎麥(🈂)そばを(🌭)奢をごりまして、草(😡)臥くたぶれ(📉)て行ゆつ(🐅)た足あし(🚾)を休(📐)やすませて呉くれ(✳)ました。
「いや(🐊)な(🏄)次(🛫)郎ちゃ(🍹)ん―(🌧)―(🤲)だとサ(🈹)。」
六(😑)三 御休處おんやす(💼)みど(⛴)ころ
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