2b フェラ6

A　あなたの長(🎁)い(👡)お(⛎)手紙(🛑)が、私をうろうろさせました。正(🎇)直に申(⛄)し上(⛅)げる(🔁)と、あなたのお言葉の(👻)全(🧔)部が、かならずしも私にとっ(🚪)て頂門(🔀)ちょうも(⚡)んの(✏)一針い(🔫)っし(🚊)んというわけのも(🚷)のでも無かった(🕛)し、(🌅)また、あなたの大声叱咤(🤬)しったが私の(🔫)全身を震撼しんか(🏘)ん(🌐)させた(♒)というわけでも(🐗)無(🛢)かったのです。決して負け惜しみで言っているわ(📹)けではありません。あなたが御手紙でおっしゃっ(🎃)ている事は、(😁)す(👏)べて私(🤦)も、(💾)以前から知悉ちし(🐑)つしていました。あな(🕗)たはそれを、(🕳)私たちよりも懐疑が少く、権威を(🍚)以もっ(🍝)て大声で言い切っている(🚡)だけでありました。もっともあなたのような表現の(🐊)態度こ(😎)そ貴重なものだと(🏫)い(🌞)うことも私は忘(♒)れ(🛷)て居りません。あなたを、やはり(👉)立派だ(🏸)と(🦑)思いました。あな(💊)たに限(♍)ら(💢)ず(🎿)、あなたの(🏀)時代の人たちに於いては(🦃)、思惟し(😊)いとその表示とが、(😚)ほと(👐)んど間髪をいれず同時に展開する(⏫)ので、(📦)私た(🕺)ちは(👕)呆然とするば(🌞)かりで(⚾)す(📷)。思った事と、それ(😿)を言葉で表現(✴)する(🕳)事との間に、些少さ(🧛)し(🎬)ょうの逡巡(📊)し(😗)ゅんじゅん、(🧝)駈(🧠)引きの跡も見えないのです。あな(🍩)た(🐟)達は、言葉だけで思想(🌖)し(🌑)て来たのでは(⛅)ないでし(👱)ょ(🥜)うか。思想の訓練と言(🈵)葉の訓(💚)練(💦)とぴったり(👖)並走させて勉強して来(🎦)たのではないで(💫)し(😄)ょうか。口下手(😠)の、あるいは(🐨)悪文の、ども(🔉)る奴には、(🤶)思想が無いという事に(💦)なっていたのでは(🍸)ないでし(🛒)ょうか。だからあな(🌇)た達は(🧀)、なんでもはっきり(🚀)言い切って、そうして(👜)少しも言い残(🍄)して居(😣)りません。子供(📊)っぽい、わかり切った事で(⛹)も、(😡)得意(🔈)になって言っていま(🥣)す(🐹)。それがまた、私たちにとっては非(😥)常な魅力(👲)なの(🏵)で(🧔)すから、困り(😋)ます。私たち(🕹)は、何(🚒)と言ってよ(🐳)いのか(🍠)、「(🍂)思(🐇)想(😸)を(👧)感覚する」とでも言(💦)ったらいいのだろう(👨)か、思(➰)惟が(🦈)言(🐤)葉(🤼)を置き(⛄)ざ(🚸)りに(🤦)し(✔)て走ります。そうして言葉は、いつでも戸(📼)惑いをして居ります。わかって(👋)いる(🎴)のです。言葉が、う(💊)るさくってた(🏖)まりませ(🛰)ん。なるほど、それも(📰)一(🎣)理窟だ(👨)、とい(🕦)うような、そんないい加減(🐀)な気持で、人の講義を聞(🔶)い(🔗)て居ります。言葉は、感覚から千里もおくれているような気がして、(🏄)の(👎)ろ(💭)くさくって、たまりませ(🎸)ん(👣)。主(♓)観を言(😿)葉で整理して、(🛹)独自(🕡)の思想体(💅)系(🍣)とし(💟)て樹立す(🌍)るという事は(👉)、(🈷)たいへん堂々とし(🎈)ていて正統(👤)のよ(🐖)うでも(🌫)あり、私(👎)も、あ(🤥)こが(🐎)れた事がありましたが(🎤)、どうも私は「哲学」という言葉が閉(👙)口で、(🥝)すぐに(🐖)眼鏡をか(🧛)けた女子大学(🌴)生(🦀)の姿(🚼)や、されこ(🔯)うべなどが(🎃)眼に浮び、やり切れ(🐴)ないの(🚞)です。私(💇)があなたのお手紙を読んで、あなたのお考(🥒)えになっている(📃)事が、あ(🤵)なた(📥)の言葉と少しの(📊)間隙(🔰)かんげきも(🐼)無くぴっ(🌠)たりくっついて立っているのを見事に感(🚼)じ、これは言葉(🚹)に依(🚱)る思想訓練の(🚇)結果であろうか(🐕)、或いはまた(🐈)逆(🐭)に、思想に依る言葉の(🌔)訓練の成果で(👦)あろうか、(🎏)と(👺)に(🕺)かく永い修練の(🎍)末の不(🍜)思議な力量を(📧)見た(🛀)という(🔃)思いを消す事が出来(🚞)ませんでした。あなた(🥞)が、(📽)あれは(😩)間(🍪)違(🆕)いだと思う(🦒)、とお書きに(🤺)なると、(📹)あなたが心の底から(🎙)一片の懐(📬)疑の雲もなく(🛀)、それを間(🧒)違いだと断(🔕)定して居られる(🥫)よ(🏚)うに感ぜられ(🌭)ます。私たちは違います。あ(🌄)い(🚍)つは厭(💭)な奴(🌦)だと、たいへん好きな癖に、わざ(🚳)とそう言い変えて(🍛)いるような(💕)場合が(🤜)多い(🔼)ので、(🤠)やり(🆗)切れません。思惟と(💸)言葉(😥)と(🏸)の(💵)間に、(😲)小さい(🎷)歯車が、三(🆎)つも四つもあ(🚿)るので(🏬)す。けれど(🏐)も、この(➗)歯車は(🐙)微(🍬)妙(👘)で正確な事も信じていて下さい。私た(🐃)ちの(🎮)言(🦅)葉は(👭)、ちょっ(🥔)と聞くとすべて出鱈目の放言のよう(🥓)に(🤔)聞えるでし(🎼)ょうが、(💵)しさいにお調べになったら、(🌌)いつでも(🔛)ちゃ(🙁)んと歯車(🙉)が連結されている筈(🏡)です。生活の違(🔑)いかも知れません(🕣)。こんな言い(🍐)わ(🖕)けは、気障きざな事です。悲しくなりました。よしましょう(😹)。私が(🐼)、(🗓)あなたのお手紙の(🍵)、(🚩)ほとんど暴力に近い、(🐴)それこそ実みも(📜)蓋ふたも無(🚀)い素(🔱)朴な表現に驚嘆したの(⏯)も、たしか(🍇)な事実であり(💔)ますが、その表(🙉)現(🔻)せら(🚧)れている御意見には、一つ(🌎)も啓発(🏭)せられ(🐪)るところが無かったとい(🖊)う(🦊)のも事実で(🌊)あ(🥈)りま(🕌)した。いま(🐏)さら何を言っていや(🤪)がると思(🙍)いました。私たちを、(📙)へんなお(🎪)手本に押し込(🚐)めて、(♈)身動き(🍪)も出来なくさせたの(🕕)は、一体、誰だっ(🦄)たで(🌜)し(🔞)ょう。それは(💒)、先(🆙)輩というものであ(🌨)りました。心(🧥)境未だ(🔣)し、(🌴)デッサ(🦋)ン(👀)不正(🔭)確なり、甘し、(⚾)ひとり(🛌)合点(🍩)なり(🎴)、(🚙)文章粗雑、きめ荒し、生(⌛)活無(🖤)し、不潔なり(🧢)、不遜ふそんなり、教(🍽)養なし、思(💟)想不鮮明なり、俗の野(😊)心つよし、にせもの(🥡)なり(🚌)、誇張(🤧)多し、精神軽佻けいちょ(🥟)う(🐪)浮(🅰)薄な(🦍)り、自己陶酔に過ぎず、(🔥)衒気げん(🐮)き、お(📋)っちょこちょい、気障きざなり、ほら吹き(✡)なり、(💉)のほほんなりと少し作品を濶(🐯)達に書きか(🧚)けると(❓)、たちまち散(🌩)々、寄ってたかって(📱)もみくちゃにしてしまって(🛬)、そんなら(💝)どうしたらいいの(🥧)ですと必死にたずねてみても、一(🥠)言(📁)の指(🕳)図も(🍹)し(🐇)てくれず、それこ(🌼)そ、縋すがるを蹴とばし(😂)張り(📘)とばし意気揚々と引(🤼)き上げて、(🔮)やっ(🚹)ぱりあいつは(📉)馬(🙉)鹿じゃ等と先輩同志で(🔜)酒席の(🌩)笑(🙊)い話の種にしている様子な(🕐)のですから、ひどいもの(🛌)です(🏪)。後輩(🥀)た(🎢)る(➡)者も亦まただ(🏈)らしが(🛴)無く、すっかりお(🚅)びえて(🍰)し(📣)ま(😪)って、作(👶)品はひた(🔘)すら(🥄)に(🎳)、地味にまずしく、躍(⏹)る自由の(🙇)才(🏭)能(🐃)を(🌅)片端か(🥖)ら(🉑)抑制し(⬛)て、なむ誠実(🥪)な(❗)くては叶かなうまいと伏眼になって小さく片隅(😋)に坐(🛂)り、先輩(💸)の顔色ば(🤟)か(⛳)りを(😊)伺(💎)って(🚈)、おと(👭)なし(🏂)い素直な(👻)、い(❎)い子という事にな(📢)っ(🤾)て、(📥)せっせとお手本(🍰)の(✨)四君(🔛)子やら、(⏬)ほてい様や(🍲)ら、朝日(🍏)に鶴、田子の浦の富士などを勉(👀)強いた(👓)し(🗯)、ま(🚴)だまだ私は駄目です(🚓)と殊勝ら(🥁)しく言って溜息(🍤)をついてみせて(🍥)、もっぱら大過なから(💥)ん(🕌)事を期している(♍)という(🛐)ような状態にな(👖)ったの(👂)です。いまで(😦)は私は、(🗿)信(⭕)じています。若い才能は、思い切り縦横に(🌧)、天馬(🎟)の(🛺)如ごとく走(🏮)り廻るべき(🤘)だと思って(🈴)います。試み(🈲)た(📆)いと思う(🚮)技法(🕒)は(✍)、とこと(🚵)んまでも駆使(🚹)す(🔵)べ(💸)きです(😢)。書いて書きすぎるとい(⏩)う事(🚦)は無い(👣)。芸術とは(🌧)、もと(🐨)から派手なものな(⛹)の(🐧)です。けれども私は(🙌)、もうおそいよう(🕖)です(💕)。骨が固くなってしまいました。ほてい様(✍)や(🗯)ら、(🈴)朝日に鶴を(🎞)書き過(🎩)ぎました。私(😝)はあなたのお手紙を読(👔)み、いまさら何を言ってい(🌀)やがると(🐿)思(📉)ったのは、そのと(⏪)ころなのです。も(⌚)う二(💎)十(✡)年(🕌)はやく、あなたがそれ(🍷)を、はっ(🛶)きり言っ(💴)てく(👴)れたならば(🌘)！　けれども、こ(🚊)れは愚痴のよう(🔈)です。お手本を(❤)破れ、二十世(⛓)紀の新(🚤)しい芸(👠)術は君(💃)たちの手中に在ると大声で煽(⏪)動(📁)せ(🐺)んどうせ(🏒)られ(😭)て(🙊)も、私は苦しく顔をゆがめて笑(🍎)っただけで(🎩)した、という(🐴)事だけを(🐏)申し上げ(🚡)て、その余(🏐)の愚(🍀)痴めいた事は、言わな(✅)い(🥎)事にいたしまし(🕠)ょう(🚌)。私もどうや(🌯)ら、(👾)あなたと(🎣)同様に、(💛)十九世紀の作家のよ(🎠)うでありま(🚁)す。

A　と誰(📺)に(🤗)ともなく(❄)ひと(🧞)り(🏴)ごとを(🌒)おつしやつて居ら(🤖)れ(💊)た(🏩)事(💣)もございました。同じ平家琵琶でも(🚔)、源家(🕒)の活躍のところ(🤶)は(🈹)あまりお求(🌱)めにならないや(🐢)うでございました。いちど、那須与一の段をお聞(💴)きになり、「与一鏑を取つて番ひ、能(❤)つ引(🎈)いてひや(🔎)う(🍲)と放(🍒)つ。小兵と(🈺)い(🕌)ふ条、十二束三(🆒)伏、弓はつよ(🕣)し、(😊)鏑(💖)は浦響くほどに長(🏄)鳴して、過たず扇の要ぎは一寸(🤷)ばかり置いて、ひ(📞)いふつとぞ(🔓)射(🤔)切つたる。鏑は海に入りければ、扇は(🔴)空へぞあ(🥇)がりける。春風に一も(😩)み二もみ揉まれて、海(🏡)へさ(🐪)つとぞ散つたりける。皆紅の扇の夕(🍛)日の輝(🚦)く(🚬)に、白波の(🍮)上に漂(🎅)ひ、浮きぬ沈みぬ(🏳)ゆ(🔵)ら(📞)れけ(🆓)るを(🈷)、(🗽)沖に(🛫)は(🖊)平(⛽)家舷を叩き(🕡)て感じたり(📁)。陸(📶)には源氏箙(🏿)をたたい(🥜)てどよめきけり」といふ(⏹)ところ迄(🌤)は、(😏)うつとりお耳を傾けて居られましたが、それに続(🌕)け(😊)て、「あまり(📌)の(🐽)面白さに(🛫)、感に(🈁)堪(🌨)へずや(🏗)思はれけん、平家のかの船の中より齢五十ばかりなる(🕖)男の、黒革威(🕓)の鎧著(😖)たる(🦅)が(🎐)、白柄の長刀(🐈)杖(⛺)に(🕳)つき、扇立た(🕛)る所に立(⏱)つて舞ひすましたり。伊(🛃)勢(🏠)三郎義盛、与(❔)一が後に歩ませ(🥚)寄つて『御(🚮)諚(📂)にてあるぞ(😫)。こ(🚣)れを(🏝)も亦(🈶)仕れ』といひければ、与一今度は中差取つて番ひ、能つ(🤽)引いて(👘)ひやうと放つ。舞(🧐)ひす(💵)まし(🌚)たる男の、真只中(🐰)をひや(🍃)うつと(🍍)射(🏺)て、舟(🐌)底へ真逆様(📍)に射倒す。ああ射たりといふ(📤)者もあ(🕺)り、(🛡)い(✌)やい(😉)や情なし(✡)とい(🔫)ふ者も多かりけり(🤩)。平家の方には、静まり返つて(🆒)音も(👛)せず。源氏は(🍀)又箙を叩いてどよめき(👺)け(🌏)り」と法(🧞)師(🚷)の節おもしろく語る(📨)のを皆(🤨)まで聞かず(🎹)、(🐹)ついとお座をお立ちにな(🗓)つてし(👦)まひま(🥖)した。い(🍖)つたい(📞)にあのお方は(💩)、(😙)御(📼)叔父(🌔)君の九郎判官さまを、(🙆)あ(🤹)まりお好(🔇)きでない(🙋)らしく見受け(😡)られました。将(🍞)軍家の、しん(♑)から尊敬して(⌚)居られた方(🕐)は、御先祖の八幡太郎義家(🛄)公(🅰)、それから御(🕳)父君の右大将さま、そのお二方(🚴)のやう(⛎)に私に(📪)は見受けられました。

A同時に又こんな(🏨)事も考えて見た(🚗)。―(🐓)―(👺)―

A「はあ(🏯)、(📎)書生さんがお掃(📶)除を(👮)？―――(🌂)で、女中さんはお幾人(📑)？」

A「(🐑)そしたら残っておいや(🎌)すお方が(🧣)気の(🥫)毒やおへんか(👚)、(⏹)い(📜)っそのことみんなでお(💯)いき(🍖)やすな」

A或る(💗)年の冬(💀)、(🥣)私と二人(🎊)で乙女峠(🎀)を越えようとして雪の(🖨)積つた峠(🔏)の頂きへ(💟)辿り着いた(🕉)時(🌍)、理由(🗻)のない恐(🏝)怖が漠(🏤)然と(🎸)襲つて来て(😡)、異口同音に「恐(☔)い」と云ひ出して(⛲)、二人(🏸)共真(🆖)つ青になりながら夢中で坂(🐳)を馳せ(🕊)下つたこと(👳)なぞもあつた(🧡)。「ふさ(👻)ぎ(♓)の(🏠)虫」の物語は、狂人(⛲)の番を(🤙)してゐる(🌁)男が狂(😲)人の言説を(🍡)尤もだと感じるやうになり、とう(🙏)／＼(🚂)自(📷)分も狂人にな(🌀)つて(🔻)しま(💯)ふと(✉)云(📁)ふ筋で(🍦)あ(😍)るが、大(💃)貫と(🍒)私とは互に恐怖病を助長させた傾きがあつた(🦃)。彼も私も、一人でゐる時(🌼)より(🦅)二人でゐ(📖)る時の方が余計恐怖の発作を感じた。私の“The Affair of Two Watches”を読(🛴)んだ方は御承(🚘)知であらうが、あ(☝)の中(😪)に、(🌖)杉と云ふ男が金策(👶)に窮して一計を案出する所がある。その方法は、(🍇)当時(📅)丸(🤞)善が「ヒ(🐜)ストリアンス・ヒス(🈹)トリー」の(📠)予約出(🔙)版をしてゐ(👎)て、最初に五円払ひ込めば、時(🐶)価(🕙)百円以上の書籍(⛵)を全部送り(🔭)届けて(🌡)くれる、あとは(🚰)月(🙎)賦で一年(👍)間か(🚂)二年間かに成(🕌)し崩(🎣)しに払へばいゝのである、(👺)それで(⚪)、先(😉)づ五円の申し込み金(💚)を出して全巻を受け(📥)取り、そ(🍭)れをそつ(🥐)と質に入(👃)れ(👝)る(🈶)か、情を(🛬)明かして誰(🍡)かに買つて(🍢)貰ふかする、さ(💹)うすれ(💂)ば差し当り百円ぐらゐの(🌅)金(🅱)は出来る(💼)、(🤬)丸善の方へ(🦌)は月(🎾)賦さへキチンと払つて行けば分る(👳)筈(🕹)は(🤵)ない、―(🥥)―(⛴)―小説の中で、杉がこんなことをしやべるのである(🌈)が、私の友(🍣)人で、(🌂)それを読んで(🥨)こ(🗨)つ(🚬)そり(🏻)実(🏕)行した男があつた。彼は丸善から(😩)受け取つた書物を、縁故を(⏬)求めて或る田舎の(🚇)中(🎖)学(📤)校(📌)へ売り付けた。それも原価と(🏔)違はない相当な値で売つたの(👳)で、マン(🔟)マと計画は成就した(🚊)訳だが、間(🥟)もなく此の男は気が変になつて、(🆒)をか(🛀)しなこ(🎮)とを口走り始(👿)めた。友人達がみ(🈚)んな丸(🍊)善(🍾)の(🦁)廻(🐇)し者か(🎴)探偵のやうに(🐣)思へ出(🚿)して来(➡)たのである。身近い所(🔺)に起つたかう云ふ実例は、一層私の恐怖心を募らせたもので、今に(🍅)自分も心臓(🏁)麻(🆑)痺でやられるか気が違ふ(🔁)かと云ふやうな(😴)予感(🛁)が(🚸)始(📯)終(❓)神経をビクつか(👓)せ、突然(🥗)、(⛳)往来の真ん中で動悸が早(🍰)鐘を打ち始め(🎉)、ア(😳)ハヤ(😶)卒倒し(🐚)さうになるこ(👹)とがしば／＼あつた。われ／(🤓)＼に(🍽)比べ(✍)ると「白樺」の人た(🐍)ちは(💥)遥かに健全であつ(🔪)た(🐕)けれども、それでも志賀君の若い時の(🎛)作品に(🍜)は「剃刀かみそ(🐳)り」(❕)だとか「(🎼)濁つた頭(🎺)」(🖼)だ(📡)とか云ふやうなものがある(🐉)。以てあ(🛃)の時(👹)代の青年の病的(🕡)さ加(👫)減を(🏹)知るこ(🍁)とが(🐋)出来よう。