七 秋を迎えて
そんなら(🥧)、自(🍨)分(➿)の見てきた地方のことを一つ聞いてもらおう(🎇)と、川(🦋)上へ行ってきたかわずが言い出(💗)し(🌔)ま(🖖)した。信濃しなのの(😨)一部だ(📈)け(🏺)見て、これが(🕸)山(shān )国全(quán )体の姿(🏧)だと思われても(😽)こ(🔇)まる。それには、どうしても(🔓)千(qiān )曲川の上流(liú(🕦) )に(👻)ついて、南(🖇)佐久みなみさくの(🈳)地方へはいってみないと(❗)わから(📌)ないとい(🙏)うの(🚱)が(🐌)、このかわずでした。
玄関か(🔀)らたずねて(🛩)くる客(kè(🤞) )は表口(🧙)(kǒu )の格(gé )子こ(📦)うしをあ(😚)けては(🔉)いりま(🤓)して、取(qǔ )り次ぎを頼む(🧗)の(🔋)で(👣)すが、その応接が(🔽)わたしのつとめでした。うやう(💌)やしく手(shǒ(🀄)u )をついてお(🙁)じ(🗻)ぎをする(😾)こと(🚾)、客の(⚓)名を奥へ通(🚪)すこと、案内すること、茶を運ぶこ(🔺)と、客のはきもの(🍩)を直(🏠)しておくこと、(🗃)それから庭先(🐦)をはききよめることなぞ、長(🦑)い月(🕴)日(rì )の間(🃏)にはわたし(🧚)も慣(guàn )れまして(🖥)、(😷)そ(🌷)れを自分の(🍋)つ(🔊)とめ(🛥)と思(😶)ったばかり(👓)でなく、玄関にす(🥙)わる(🤵)ことをいっそ楽(lè )しく思うよ(🔻)うにもなりました。わたしはよくそ(✊)のせまい小さなへやで好きな本を読みま(😲)した。今になってみますと、わた(🔆)しの勉強(🌹)はほかの(😛)お(㊗)友(🌫)だち(🍸)とも違(wé(⛱)i )い(🍸)まし(👄)て(🧐)、こんな玄関番が土(😘)台(🕵)になった(🚥)か(🏕)と思(sī(📓) )います。と(🌾)いうのは(🙇)、(🌐)いろい(🐵)ろ(🤹)な用事(shì )でおじさんの(♑)ところ(📗)へ(📹)たずね(💦)てくる男や女の客(🥘)(kè )を迎(yíng )えたり(⛺)送(🤤)ったり(🌠)するうちに、いくらかずつでも(🚉)、さまざまな(👴)世の中(zhōng )を見る目(🤥)(mù(🎤) )が(✔)あいて行っ(💃)たば(🍊)かりでな(🐭)く、わたしたちとはまっ(🖊)たく教育(yù )の受(♋)け(👺)方の違った少(shǎo )年や(🦇)青年(nián )、東京(🍌)の(🐆)下町あ(✅)たり(🚘)に年季づとめする町(dīng )家の若者、(📗)それ(🗿)か(💿)ら地方(fāng )出の奉(🛃)公(gōng )人(rén )な(🐜)どが気風ののみこめ(🦉)るようになったのも(📣)、こんな玄関番の(💲)おか(🔁)げだからでした。
一(yī )〇(🕠) (📼)木像拝見
五 か(🅾)し(😦)どりのあいさ(🥓)つ
仙台(tái )せ(🏧)ん(👤)だいへ来て弱(🖌)ったことは、ことば(👐)のな(🕙)ま(🖇)りの(🤳)多いことでした。何か土地(dì )の人から話し(🚙)か(🐱)けられ(👏)ても、世間に(🤱)交(🛢)際(jì )の(✈)広(👈)(guǎng )い男や(🆓)女(🤠)(nǚ )の(🚩)話に(🔐)通じないよう(🎶)な(😓)ことはまずあり(🌝)ませんで(👻)した(🍿)が、お(🔉)ばあ(😋)さんどうしが語り合うこと(🔴)ばなぞは(🔴)、てんで聞き取れないくらいでし(❔)た(👉)。わたしは東北学院(🏾)(yuàn )へ来て学ん(📔)でいる生(📚)徒(🔕)の作(zuò )文の(🍯)中にも、何ほどそ(🚽)の地方ことばの(🛶)なま(🏟)りを見つけたか知れません。
「チ(🧢)リ(🌼)ンチリン、(⏸)チリンチリ(🍨)ン。」
そ(🕘)んなことも言い出すような人でした。
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