「こ(🏌)の(❕)野(🏗)郎達案(🕗)外(wài )、皆強情だ! 土(tǔ )ん百姓(xìng )の癖(pǐ )に生(🥖)意(☕)氣(❄)し(🎥)やがると(🌅)――」
源吉(🗳)は(🙌)、今度(🦆)のこ(🌈)とで(🚔)は、自(🚭)(zì )分から、(🕉)と(🚘)いふ風な氣(🤨)(qì )乘りはなかつた。反對(✋)にこんな(🚢)煮(🐯)え切らないこ(⏺)と(💾)なんて、見てろ、(😖)と思つてさへゐ(🚴)た。
あとで、(🕙)母はとう(🕯)/\そ(💭)の(🆘)晩(wǎn )のことを云ふ(🍭)と、
「(🐈)本當々々。」母親は見てきた(🔮)やう(🚂)に云つ(🍌)た。「可(🧖)哀さう(👱)にさ、眼さ一(yī )杯涙ば(🈺)ためて(🦓)、のむんだと(🐨)。んで、飮(yǐn )んで(🔣)しまへば、可(kě )哀(āi )さうに、蒲團(🌥)さ顏つ(📕)けて、聲ば殺し(🕣)て泣(💈)くど(👭)よ。」
――お(🐅)芳(🐆)(fāng )は札幌にゐたうちに、ある金持の北(✴)大(🚤)の(🌻)學(xué )生と關(guān )係した。そし(🛷)て(🐯)お芳(fāng )が妊娠し(🐉)たと分(fèn )つたときに、そ(🐡)の學生にうま/\と(😘)棄てられ(🚦)てしまつた。その學(xué )生の實家は(🏡)内(🐶)地(dì )に澤山の土地をもつた地(dì )主だつた。
町の入口(kǒ(🍒)u )に、七、八人の人が立つて(🌝)ゐる(🥒)のが、眼(🏤)に入つた。はつ(😞)きり(⛅)人(🌄)は分らなかつ(👚)た。が、先(xiān )頭に立つ(🎃)てゐ(🍆)た(🗼)のが、(🔣)大き(🧕)な聲で呼(hū )んだり、自分の(🐻)帽子を振つて合圖を(😴)した。入(🥇)口の七(🚉)、八人は動かずに(🎼)、こつちの(🤫)方を見てゐるらしかつた。向ふには分ら(🦖)ないのか、こつちからの合圖(🌮)には(👛)、何(🌞)(hé )も(⬅)返事(shì )をして(🆕)ゐるらしいしるしが無いやうに思(🙅)はれた。
百(bǎi )姓の顏は、(🔹)どれも、風邪(⛪)でも(📁)ひいた後のやう(🎀)な妙にはれぼ(😾)つ(🔨)たい、それ(🐊)に、(🚔)煤(méi )け(👦)た、生(shēng )氣の(➖)ない顏(yán )をしてゐ(🌻)た(🏙)。背(🕕)中が圓くなつた(😶)のや、(🌀)身體(tǐ )はがつ(🚼)しりし(🤢)てゐるが、どこか不(💅)平(🐢)均なと(⭐)ころの(🦈)ある百姓や(📿)、毛むぢやらのや、(🥅)頭が(📳)すつかり禿(tū )げて、それが一年(niá(🎶)n )中(💍)も陽にさ(🥈)らされて、赤(🍝)ひようた(🎼)んの(😲)や(📒)うになつ(🅰)てゐるのや、色々だつた。さういふのが二、三人づ(🖊)ゝ一かた(🔩)まりに(💅)なつ(🐲)て(🔽)、て(✅)んでに、自(🗄)分達のことを話し(➗)合つ(🔶)て(🧀)ゐた。キセルの(😹)吸殼(🤨)を厚い掌にうけ(🌞)て、獨りで、何かむつちり(📣)考へこんでゐる年(nián )とつた百姓(🐖)も(🏙)ゐた。五、六人を(🎤)前に置いて、(🏕)何(😱)か聲(shēng )高に、手を振りながら、(🕥)も(🗿)のを(📺)云(yún )つてゐるのも(📓)ゐ(🚙)た。
仕事が終(🥜)つてから、母親が皮をむいて(📻)置いた馬鈴薯を大きな鍋(⭐)に入れて湯(🥚)煮をし(🥟)た。すつか(🆔)り煮えた頃それを(🎥)笊に(👢)とつて(🐃)、上(shàng )か(🕢)ら鹽(⏬)を(🤝)かけた。母親(qīn )と源吉が爐邊に坐つて、(🛡)そ(🈯)れを喰つた。うまい馬(🗣)鈴薯(😹)は、さういふ風にし(🏷)て煮(💢)(zhǔ )ると(🤺)「(🌫)粉(🏏)を吹い(🥜)」(🦍)た(🐱)。二人(🦆)は熱い(🤨)のをフウ/\吹(📊)きながら頬ば(♉)つ(✈)た。母(mǔ )親は、源吉の向側(cè )に(🌚)、安坐をかいて坐(🥞)(zuò )つてゐた。が、一(🌹)(yī )寸すると、芋(yù )を口にもつて(🧥)行(🍌)(háng )きながら、その手(👅)が(⬅)口元に(🧞)行かず(🙈)に、…(🕵)…母(📊)親は居眠(⛅)りをしてゐた。が、手が(🚰)ガ(⭐)クツと動くの(🍸)で、自分にか(🥙)へつ(👡)て、(🍼)と(🔢)にかく(👢)芋を口に入れるが、口(kǒu )をもぐ/\させて(🥟)ゐる(🐌)うちに、――のみ下さないで、口に(🏪)ためたまゝ、又(🍈)居眠(🐠)(miá(🚇)n )りを始(🖲)(shǐ )めた。
俺(🛶)(ǎn )は、村(cūn )にゐた(🎁)とき(🀄)から、(🔭)君とちがつて、ど(🧤)うしても落付い(🔯)てゐ(🗽)るこ(🛣)とが出來な(🗂)かつ(💩)た。こんな生活(huó )でな(♍)い、もつと(😳)いゝ、本(🚵)(běn )當の生活(🐎)があると、いつでも、(🐝)考へ(⏺)てゐ(✍)た(🏖)。何んであ(⬇)るかちつ(🛰)と(🌯)も分らず(🎺)に、そ(😖)ればかり考へ(🤸)てゐた。が、今になつて(😫)、俺達がどんな(🅰)と(🌕)ころ(💣)に轉(🥞)ばうが(🚇)、(✝)轉(📵)べるとこ(🏭)ろは(🌴)決(🕛)つてゐ(🎽)る、といふことが分つた。分らされたんだ(Ⓜ)。君(💓)はきつと、こんなこと(👟)を云(🍳)ふやうになつた俺(ǎn )を笑ふだらう。笑はれても仕方な(🎿)い人間(jiā(💐)n )だ(🎧)。然(🤙)し、(🚻)俺(🌮)(ǎ(🐒)n )は、俺(🥃)達皆が(🕡)一體ど(👈)んなもの(👋)であ(📱)り、(🍀)ど(🎡)んなこ(🤪)とを(🎄)し(🧘)て居り、(🚌)それがこの社會にどんな役目と、待(⌛)遇(yù )をうけて(🏊)ゐ(🙏)るもので(📼)あるか、か(💁)ういふこ(🔚)と(✌)を、こゝへ來て(💥)から初めて知(🙏)るや(🍎)うになつた(🤑)。百(🤷)姓も、この(🌙)こと(👢)は分らなければな(👓)ら(🕝)ないことだ。こゝには、こつそり、さ(🐄)うい(🤯)ふことを研究してゐる(🔙)人達(💱)がゐ(🥢)るんだ(🍁)。俺も一(👜)(yī )寸(cùn )顏を出(⌛)(chū )すやうに(⛴)なつてから(🈂)、(🔖)ぼんやりな(🥅)がら分りかけてきた。そして、俺はびつ(🏧)く(😶)り(🚕)してゐ(👲)る(👊)。この世の中が大變なからくりから出(🏄)來てゐる(🔐)といふこと(🏫)を(🥕)初め(😔)て知つた。そして(🤡)、そのどれもこれも(🍶)が(⚽)、皆(🔕)(jiē )、(🏕)「俺達(dá(🍜) )の(🖇)」頭に(🔛)成る程とピン/\くるもの(🍍)だ。
顏を(🕵)見知つてゐた踏切番が(👏)、柄(🍯)に卷いた(💻)白旗(qí(😶) )をもつて、出てきた(🛴)。
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