バラエティ番組《黒人 と sex》1行目ライン
黒人 と sexあらすじ
「(🥪)時(🌕)に(🧜)、(😑)半(bàn )蔵さん。」(😵)と平(píng )助が言い出(🥡)した。「どう(💊)も(🕘)お役所の仕事は長(🕜)い。去年木曾(🍌)［(📥)＃「木曾」は底本(běn )で(💸)は(🥙)「木曽」］か(🥦)ら総代(🐮)が出て来た時は、あれは(⛺)四月の(💗)末でし(🥚)た。それが(🦓)今年ことしの正月(🐷)(yuè(🐻) )まで(🔞)かかりました。今度(dù )もわた(🦗)しは長いと見た。」
「オヤ、もうお立ちですか(🤭)。すっかりおしたくもできましたね。」
この(🍁)挨(😃)拶(🤫)あいさつが公用人(rén )からあって(🤡)、十一(yī(🕦) )宿総(🎺)代(💒)のもの(🏙)は(🔧)一通の書付を読み聞(✌)かせ(🌑)られた。それには、定助(🚲)(zhù )郷じ(🍖)ょう(😾)すけ(❤)ごう嘆願(😩)の(👕)趣ももっともには聞こえるが、よくよく村方の原(yuán )簿(🎎)をお(📠)糺ただしの上(shàng )で(🤳)ないと(🚰)、容易には仰(🔆)せ付けがたいとある。元(yuá(🌖)n )来定助郷は宿駅の(🦀)常備人馬を補充(chōng )するために、最寄(📏)もよりの(🧙)村(😐)々(🌷)へ正人馬勤(♒)(qín )しょうじんばづとめ(😼)を申し付ける(😞)の趣(🙂)(qù )意で(⛳)あ(🎌)るか(👶)ら、宿駅への距離の関係をよくよく(💉)調(⭐)査(🈺)(chá )し(😖)た上でないと、定(♋)助郷の意味もな(📋)いとあ(🛡)る。し(🔪)か(🙃)し三人(🙃)の総(🤐)(zǒng )代からの嘆(tàn )願(yuàn )も(📲)余(yú(🛑) )儀な(🎙)き事情(🈯)(qíng )に(👜)聞こえる(😂)から、十一宿救(jiù )助のお手当てと(💴)して一宿(xiǔ )につき金三(sān )百両ずつを(🤩)下(xià(💰) )し置(zhì )かれるとあ(♏)る。た(🎇)だし、(🗿)右(🛡)(yòu )は(🧗)お回まわし金きん(⛵)として、その(🐍)利息にて(👙)年々各(🐀)宿の不足を(🛂)補うように心得よともある。別に、三(💰)人(ré(👷)n )は請書う(🏩)けしょを出せと(🚡)言わるる(👹)三(sā(💊)n )通の書(shū )付(fù(🕔) )をも公用(💺)人(🐒)(ré(💶)n )から受け取(🔋)った。それには十一宿あ(🥂)てのお救(jiù )いお手当て(🅿)金下(⏪)(xià )付(⏱)のこ(🍪)とが(👏)認したためてあ(🍮)っ(♟)て、(🈂)駿河(♑)(hé )する(👅)が佐渡(dù )さど二奉(😍)(fèng )行の(✳)署名もしてある(🧥)。
(🥨)そう考えるのは(🍃)、ひとり用(😲)心深い平助ばかりではなかった(🎣)の(👳)だ。
二、(🤠)間(jiān )道に修繕を加うること。
(⚪)水戸ほど苦しい抗争を(😱)続けた(🕝)藩(⛓)もな(🏘)い。それは実(🐎)に藩論分裂の形(🌝)(xíng )であらわ(🚘)れて来た。もとより、(🕹)一(🎱)般の人心(xīn )は動(dò(👆)ng )揺(yáo )し(🧡)、新しい(🧠)世紀もようやくめぐって来て、だれもが右す(⛰)べきか左す(🕸)べきかと狼(láng )狽ろう(💞)ばいする時(shí )に当たって(❔)は、(🌒)二百(👊)何(hé )十年来(💼)の旧(jiù )を守って来た諸藩(♑)のうちで藩論の分(🤥)裂(🔁)(liè )しないところとてもなかった。水戸はことにそれが激しかった(🎗)の(🖤)だ。『大日本(bě(🎂)n )史(🎙)』の大業を成(chéng )就して、大義名分を明(míng )らかに(🌼)し、学問を曲げ(🥐)てまで世(shì )に(🚭)阿おもねるも(🥣)の(🚖)もある徳川時代(dà(💇)i )にあって(👹)とにもかく(📷)に(🔫)も歴史(🆔)の(🚖)精神を樹(shù )立(💒)(lì )し(😟)たのは水戸であった。彰考(🖲)館(guǎn )しょ(💎)うこうかん(🐱)の修(🍶)史(🦑)、弘道(🧣)館こ(😵)うどう(📊)かんの学問(🍳)は(😲)、諸藩(fān )の学(🏜)風を指(zhǐ )導する役(yì(💲) )目を勤めた。当時(🙁)における青年で多少なりとも水(shuǐ(🧛) )戸の影響を受けないものはなかったくらいで(🔜)ある。いかんせ(⏳)ん、水戸はこ(🍢)の熱意(🕌)をもって尊(🏽)(zūn )王佐幕の一(yī )大(🤲)矛(🛫)盾につ(🔁)き(🗣)当(📔)たった。あの波(✅)瀾はらん(🍛)の多い御隠(🛢)(yǐn )居の生涯(yá )しょうがい(🖇)がそれだ。遠く西(xī )山公せいざんこう以(🎰)来(lái )の遺志(💧)を受けつぎ(😃)王室(🐷)(shì )尊(zūn )崇の念(niàn )の篤(dǔ(🏑) )あつかった御(yù )隠居(👰)(jū )は、紀(jì )州や尾州の藩(fān )主(zhǔ )と並(bìng )んで(🎱)幕府(😔)を輔佐する上に(🈯)も人一倍責任を感(gǎn )ずる位置に立たせ(🚅)られた。この水戸(hù(👗) )の苦悶くもん(🤖)は一方に誠(chéng )党と称す(🎎)る勤王派の人(🧢)たちを生(🧖)み、一(🔨)(yī )方(🔏)に奸党か(👦)んとうと(⏱)呼(hū )ば(👕)るる佐(zuǒ )幕派の(👓)人た(🐍)ちを生んだ。一つの藩(🍼)は裂(💖)け(🥠)てたたか(🍼)った。当(🧞)時諸(zhū )藩(fān )に党(✡)派争い(🕧)はあっても、水(📣)戸の(🕙)よ(🕟)うに惨酷ざんこ(⛳)くをきわめたところはない。誠(chéng )党が奸党(🚌)を見(❇)るの(🐎)は極悪(⏱)(è(🚮) )ごくあくの人間と心(xīn )の底から信じたの(💆)であ(🐸)って、奸党が誠(ché(🎫)ng )党を(🤼)見(jiàn )るのも(🍣)ま(🐩)た(📱)お(👡)家(jiā )の大事も思わず御本(🛸)家(🤧)大事(🤼)ということも(🙂)知らない(🔲)不忠の(💖)臣と(🌓)思い込んだので(🖲)あった。水(💕)戸(❇)の党派(🥫)争いはほと(🔙)んど(🚽)宗教戦争に似(🥪)ていて(⛽)、(😜)成(📛)(ché(💈)ng )敗(🌤)利害の外(wà(🌷)i )にあるものだ(🌾)と言った人(🐁)もあ(👍)る(🙁)。い(🏂)わゆる(👒)誠(chéng )党(⛑)は天狗連てん(✋)ぐれんとも(🤗)呼び、いわゆる奸(jiān )党は諸生(🈺)党とも言った(🏨)。当時の水(shuǐ )戸藩(fān )にある才能(néng )の(📝)士で、誠でな(🧦)い(🖥)ものは奸(jiā(🍦)n )、奸でな(🎰)いものは誠(🛠)、両派全く(🍯)分(🌠)かれて相(xiàng )鬩あいせめぎ、(😑)その中間(jiān )にあるもの(⛎)をば(🦒)柳(🐢)と(💕)呼(hū )んだ。市(😪)川三左衛門(mén )をはじ(✴)め諸生党の領袖りょうし(🚌)ゅう(🔶)が国(⛵)政を左右する時を迎え(♈)て見(🐕)ると(🕝)、天(tiān )狗連(lián )の一派(😊)は筑波(💰)山の方に立(lì )てこも(🚡)り、田丸稲右(🏙)衛門たまるいなえもん(⭐)を主(🎰)将に推し(🤒)、(🥠)亡なき御(yù )隠(🔛)居の(🤗)御霊(líng )代(💈)みたまし(🔮)ろを(🚯)奉じて、尊攘(👥)の志を致いたそうと(🎗)してい(👥)た(🔒)。かね(🚏)て幕府は(🔷)水戸の尊攘派を(🎢)毛ぎらいし(😭)、誠党(dǎng )領(lǐ(❇)ng )袖(👿)の一人な(🕙)る武(✌)(wǔ )田耕雲(🍕)斎た(🎒)けだ(🤔)こう(🕗)うんさい(🚥)と(🥈)筑波に兵(🚛)を挙あげ(❇)た志士らとの通(🚠)謀(🌮)(móu )を疑って(🕓)いた際であるから、早(🌑)速(sù )さっそく耕(gēng )雲斎に隠居(jū )慎(🦉)いん(🃏)きょつつしみ(🥤)を命じ(🗜)、諸生(shē(🐭)ng )党の三左衛門らを助けて筑波の(♒)暴徒(tú )を討うたしめるために関東(🈲)十(shí )一藩の諸大(dà )名に命令(📔)(lìng )を下した。三(sān )左(zuǒ )衛門は兵を率いて(💚)江戸を出(🐁)発し(👠)、水戸(🕝)城(🌽)に帰って簾中れんちゅう母(mǔ )公(🈸)貞芳(fāng )院ていほういん(🛏)ならびに公子(💢)らを奉じ(😕)、その根拠を堅(🌡)(jiān )めた。これ(🏘)を(😝)聞(wén )いた(🛂)耕雲斎ら(📐)は水(💄)戸家(📻)の(⤵)存(cún )亡が今日にあると(🐮)して、幽屏(píng )ゆ(⬜)うへいの(🌾)身ではあるが禁を破っ(💍)て(♏)水戸を出(🌨)発した(🍌)。そし(⏰)て江(🕖)戸にあ(💕)る藩主を諫(jiàn )いさめて(🔂)奸(🈵)徒かんとの(🍩)排斥(㊙)を謀はかろうとした。かく(🕜)一藩(🖋)が党(😙)(dǎ(📼)ng )派を分かち、(🗺)争闘を事とし、し(🔍)ば(📏)ら(🚯)く(🐙)も(✉)鎮静(jì(🤩)ng )する時のなかったため、松(sō(🚡)ng )平大炊(🚵)頭(👲)(tóu )おおいの(🔌)かみ（宍(🆘)戸侯ししどこう）は(🤽)藩主(zhǔ )の目(mù )代(🌷)(dài )もくだいとして、八月十(✔)日(🔞)(rì )に水戸(hù )の吉(jí )田に着いた。と(➗)ころが、水戸に(⛄)ある(🚷)三(🥐)左衛門(mé(🍅)n )はこの鎮(👔)撫(🚄)ち(🔇)ん(🤤)ぶの使者に随(suí )行(🥀)(háng )して来(📦)(lái )た(🔔)ものの多くが自己の反対党であるのを見、その(🦒)中に(👷)は京都よ(👘)り来た公子(📵)(zǐ(✌) )余(🎃)四(sì(🧗) )麿よし(🤺)まろ(🏡)の従者(zhě )や尊攘派の(🉐)志士なぞのあるのを見、(🤨)大(dà )炊(chuī )頭が(👹)真意(💸)を疑って、そ(🧜)の入城(😯)(chéng )を拒(🗾)ん(🆎)だ。朋党(dǎng )ほう(🙏)とうの乱(💼)はその(🗽)結果で(🏙)あった。
そう(☕)考えるのは、(🧛)ひ(🔝)とり用心深(shēn )い平助ばかりではなかったのだ。
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