「(🦋)泰伯たいはくこ(🤝)そ(🙃)は至(👏)徳の人というべき(♓)であろう。固(gù )辞(cí )し(💶)て位をつがず、三(🎗)た(😢)び天(tiān )下を(🤧)譲(ràng )った(🥘)が、人(🥘)民にはそう(🐀)した事(shì(🎥) )実をさえ知らせなかった。」
○ 本(🐇)章につ(🐗)い(🐠)ては異説(shuì )が多いが、孔子の言葉(yè )の真意(💏)を動かす(🕜)ほど(🖥)のも(👶)のではないの(🖼)で、一々述べな(🏁)い。
七(qī )(二一二)
有(🛺)るを(😂)ねたみて
○(🖥) 聖人・君子(🚱)・善(shàn )人(🍐)==(🤲)孔子(🛰)の(🤯)いう(🦎)聖人(🏎)・君(🐒)子(🖇)は常に政治というこ(🔽)とと関係がある。現に政治(zhì )の任に当つ(👔)ていると否とにかかわらず、完全(quán )無(wú )欠な徳と(🏔)、自由(🦋)無(wú )碍な為(🤧)政能(🕕)(néng )力(❔)を(🖤)も(⌛)つた人が「聖人(⏹)」であり、(🈷)それほどではな(❗)くとも、理想(xiǎng )と識見とを持ち、常に修徳に(🔝)いそしん(♟)で(🏒)為(📰)政家として恥(chǐ(📭) )か(🎺)しく(😴)な(🥖)い人、少くとも政治(zhì )に志(zhì(💖) )して修養(⏲)をつんでいる(🗼)人(rén )、そうい(⚪)う(😢)人が「君子」なのであ(💛)る(📟)。これに反(🎅)(fǎn )し(🙊)て(🔧)、「善人(🌐)」は必ず(🍽)しも政治と関係はな(😅)い。人(ré(🎆)n )間(jiān )として諸(👎)徳(dé )の(🌧)そな(🕖)わつた人という程度の意(🐉)(yì )味(😑)で用いら(😴)れて(🌟)いる。
「(🍻)社会秩(💼)序の破壊は、勇を好(hǎo )んで貧(⛺)に苦しむ(🎹)者によってひ(🙎)き(🐐)起さ(💀)れがちな(👭)ものであ(📆)る。しかしまた(🚚)、道(dào )に(🛷)はずれた(🕝)人を憎み過(guò )ぎる(🍿)ことによっ(🚑)てひき(📟)起(qǐ )されること(🙋)も(🗒)、忘(wàng )れてはなら(🔝)ない。」
二一(二〇五)
一五(一(yī )九(jiǔ )九(🌱)(jiǔ ))
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025