そう考(kǎo )えるの(🚵)は、(🤒)ひとり用(🔌)心深い平助ばかりではなかっ(🎖)たのだ(🏵)。
水(🕚)戸浪士(shì )の西下が伝(yún )わると、沿道の住民の(🆙)間にも非常な混(🅱)(hún )乱(luàn )を引き起(🎐)こした。樋(tō(💔)ng )橋の(📘)山の神の砦とりでで浪士らをくい止(zhǐ )める諏訪藩(fān )の(🔐)思お(💽)ぼし(♎)召(🤖)し(🆓)ではあ(👽)る(🛺)けれ(📪)ども、なにしろ(🔡)相手(👋)は(🌙)これまで所(🕊)々で(😱)数十(🏄)度の実戦に臨み、場(chǎng )数を踏んでいる浪士らのことである、万(🤞)一(yī(🈯) )破れたら(😖)どうなろう。この(💟)こ(👂)とが沿(🌷)道の住民に恐怖(⚡)を抱いだかせ(🎠)るようになった。種(🔞)(zhǒng )々さまざまな風(✊)評(🐽)は(🤪)人(rén )の口(kǒu )から口へ(🔬)と伝わった(🌪)。万一(🏑)(yī(😾) )和田峠(gǔ )に破れたら、諏(zhōu )訪勢(🤢)は(👮)樋(tōng )橋村を焼(🔙)き払うだろ(💊)う、下諏訪へ(⛪)退い(🎤)て(🔱)宿内(🍝)をも焼(shāo )き払う(👌)だろう(🏥)、高島(dǎo )の方へは一(yī(🕔) )歩(🔤)も入れまい(🗓)として下(📣)諏訪で防戦(🍻)するだろう、そんな(🚷)ことを言い触(⏭)らすもの(📘)がある。その「万一」がも(📯)し(🌒)事(shì )実とな(⛅)る(🦀)とすると、下(xià )原(yuán )村(😔)は焼(🛄)き払(fǎn )われ(💑)る(🎈)だろう、宿(xiǔ )内の友と(🚭)も(🌃)の(🔒)町、久(jiǔ )保くぼ、武居た(♒)けいも(🍼)危あぶない、事(shì(✡) )急(✳)な時は高木(💎)大(dà(🗿) )和(😩)町たかぎ(🚅)やまと(🐎)ちょうま(🍯)でも(🔒)焼(shāo )き払い、浪(🔇)(làng )士らの足(🔵)だ(🌊)まりをなくして防ぐべき諏(zhō(🔽)u )訪藩(fān )での御(yù(🎑) )相談だなぞ(⏫)と、だれが言い出したともないような(🏀)風(🦀)(fēng )評がひろがっ(🍓)た。
(🌆)水(shuǐ )戸人の持(chí )つ(🏹)このたく(🚄)ましい(😭)攻撃力は敵(🧡)として(👖)その前にあらわれたすべて(🚍)の(👴)ものに(👝)向けられた。かつては横浜在(Ⓜ)(zài )留の外国人にも。井伊大(dà )老も(🤑)しくは安藤老中(📸)の(🍈)ような幕府当局の(🍳)大官(guān )にも。これほど敵を攻(🧥)(gōng )撃することに(💎)か(💭)けては(🕸)身命(🕵)をも賭として(🏀)かかるような気性きしょうの人た(🎫)ち(🎹)が、もしそ(🤑)の(🤑)正(🍵)(zhèng )反(fǎn )対を江戸にある藩主の側にも、郷(xiāng )里なる水戸城の内にも見いだ(🔃)したとしたら。
「さあ、(🍍)いつ(🍿)また出かけて来(lái )ら(🛁)れま(🚰)すか(🔀)さ(🚚)。」
三(sān )人(rén )の庄屋が今度の(🚅)江戸出(🐓)(chū )府を(🥥)機(💿)会(huì )に嘆願(yuàn )を持(🤑)ち出し(🏰)たのは、理(🚾)由(🈶)(yóu )のないこ(🖥)とでもない。早い(🚽)話が(💉)参(🗾)覲交代制度の廃止は上から余儀(🥢)なくされたばか(🏧)り(🌙)でなく、下からも余儀な(🚫)くされ(💺)たもの(㊙)で(🔝)あ(🎫)る。たとい(📯)その制(zhì(🌀) )度の復活が幕(mù )府の(🕧)頽勢たいせい(🦀)を挽(wǎn )回(huí )ばんかい(🏵)する上(shàng )から(🥡)も、(🏎)また(💀)この深刻な不景気か(🀄)ら江戸(hù )を救(🐝)う上(👔)から(🐎)も(❔)幕府(🎭)の急(jí )務と考(📶)えられて来た(🏆)に(🥎)もせよ(🚫)、繁文縟礼はん(♊)ぶん(💙)じょくれ(📻)い(🌞)が旧(🆘)のままで(🔞)あっ(😡)たら、そのた(🐷)めに苦(kǔ(😤) )しむものは地(dì )方の人(rén )民(mí(👲)n )であ(📒)ったからで。
旧(jiù )暦十一(🐭)月の末(mò )だ。二(🕧)十六(liù )日(rì )には冬(dōng )ら(🈺)し(😒)い雨が朝から降(😎)り出し(🚝)た。そ(🖇)の日(🈲)(rì )の(🛢)午(wǔ )後になると、馬籠宿内の(🐊)女(nǚ )子(🍠)供で家にとど(🍸)ま(😷)るものは少(📞)なかっ(🐙)た。いず(🕙)れも握飯むすび、鰹(jiān )節(jiē )かつお(😔)ぶし(🥉)なぞを持って、山(🌈)へ林へ(🌉)と逃げ(👃)惑うた。半蔵の家でもお民(mín )は(⌚)子(zǐ )供や下(xià(♓) )女(💞)を連れて裏の隠(yǐn )居所ま(🔋)で立ち退の(💉)い(📘)た(🛫)。本陣の囲(🤼)炉(lú(🎭) )裏いろりば(🎺)たに(🎺)は、栄吉(🎧)、清助をはじめ(💣)、出入りの百姓や下男(➕)の佐(zuǒ(🏀) )吉を相手に立(📳)ち働(🌠)くおまんだけが(💰)残(cá(🈲)n )った(👹)。
「どうも、こ(🥩)んな膏薬こうやく(⛅)をはるようなやり(📂)方じ(🎬)ゃ(🎎)、(⬛)これから先(💝)(xiān )のこ(👗)とも心配(pèi )です(🍕)。」
伊(yī )那の谷(gǔ(🤔) )から木(mù )曾の西のは(🔚)ずれへ(🔆)出るには、(🎬)大平(píng )峠おおだいら(🦇)と(🍕)うげを(🥥)越えるか、梨子(zǐ )野(🎗)峠(💶)(gǔ(🔶) )なし(🕢)のとうげを越えるか(🐆)、(⛱)いずれにしても奥山の道をたどらねばならない。木曾下四(sì )宿への当分助郷(😒)すけ(🦐)ご(📚)う、あるいは大助郷(xiāng )の勤めとして、伊那百(bǎi )十九(⤵)(jiǔ )か村の村民が行き悩むのもその(🎽)道だ。木(🙁)か(👬)ら落ちる(🐑)山蛭(🎎)や(🗒)まびる、往来ゆききの人(rén )に取りつ(🔚)く蚋(⛴)ぶよ、勁つよ(⛺)い(💖)風に鳴(🛡)る熊笹く(📉)ま(⭐)ざさ(😂)、(🗓)そ(😣)のおり(🕞)お(🗓)りの路(👺)傍(👓)に(🚡)見(jià(📙)n )つけ(🐬)る(🏾)ものを引き合いに出(chū )さな(✖)いま(🅱)でも、(🈺)昼(📢)でも暗(👣)い森(sēn )林の谷は四里(🍃)あまりにわたっている。旅(🦃)するものはそ(🐨)こに(🍚)杣そ(🤡)ま(🏓)の生活と(🍫)、わず(😘)かな桑(🈁)畠くわばたけと、米穀も実らないよう(📻)な寒い(🐂)土地とを(🐴)見(jiàn )い(🕸)だ(🔵)す。その深い(🕧)山間やまあい(🌌)を分け(🤗)て、浪士らは(🚕)和田(tiá(🚞)n )峠(🅾)合戦(zhàn )以来の(🤠)負傷者から十数門(🌴)の大砲までも運ばねば(🗃)ならない(🛢)。
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