(🌲)かれは、窓(🗓)ガラス、窓わく、板壁、(📸)ふみ(🎅)板(✒)と、(🥌)上(🔇)(shàng )から下(⏬)へ、つぎ(🚴)つぎに拭ふきあげて行きながら、おりおりそ(🏀)とをのぞいて飯島(🤳)の様(yàng )子に注(zhù )意してい(💎)た。そのうちに、飯島は急(jí )に何(hé )か思い出(🛸)したよ(🎶)うに叫さけ(🐻)んだ。
しかし、兄はおそらく(🎋)道(✍)江をつ(⤴)れて来る。いや(😰)、(🦕)かな(🔥)らず(🔨)つれ(🍢)て来る。そして、無(wú )意識な残(😝)酷ざんこくさで自分(fèn )の痛いきず(👕)にさわろうとしてい(🍤)るの(🍗)だ。二人(🛢)(rén )は(🚕)あらゆる好(📱)意にみ(📫)ちた言葉(⛎)を自分(🕞)になげかけ(🏼)るだろう。二人(rén )のむつまじさを三(🏊)(sā(🏸)n )人にひろげること(🐍)によっ(⛱)て(🔛)、二人は一そう深(🐵)い(🎄)よろこびを味(🎖)(wèi )わ(🧀)お(😟)うとつとめるだろう。二人はい(🈷)ろいろと(🏋)過(guò(💖) )去(🏜)の(🚗)思(sī(🙊) )い出を語(yǔ(🔂) )るにちが(🆗)いないが、そ(🚴)の思(🐹)い出の愉快(🤞)さも不(🤵)愉快さも(🥟)、三人に共通する(💑)ものと(🕳)して(🔗)語(🔧)(yǔ )られるにちがいない。自分(fèn )は(🕵)、二人の(🕌)そうした(📣)無(🏽)意(🛳)識な残酷(🐵)さにたいして、いったいどう(🏥)いう態度(dù )を(🐯)とればいい(🔮)のか。い(🎠)や、どういう態(🎁)度(😺)(dù )を(😸)と(👁)りうる(📎)というのか。
朝(cháo )倉先生は、それっき(🦃)り口を(📯)つぐんでいる。次郎は(🛥)い(🙁)よい(👴)よ(🤷)不(😒)安(ān )だ(🕵)った。もし先(xiān )生(📊)の話が(😩)それ(🔮)で終わったとすると(🦑)、大河に対し(🛸)てはむろん(😤)のこと、(🎴)あとでほん(😎)とうのことがわかった(📞)場(🙆)合、(💣)他の塾(🕐)生たちに対(⛄)して(🍘)も、このまま(⚪)では決してい(🍜)い結果(guǒ )をもたらさ(👉)ないだろう。
「出してわるい(🥤)ことはな(🔰)い。し(👱)かし、(🚸)出さない(🥤)ほうがいいんだ。少(🧜)(shǎo )なくとも(🌪)、今朝の話(🤮)に(🕹)は(⛳)、出(🔪)(chū(🍸) )さないほうがよか(🕑)ったんだ。」
「もうここ(🍊)はだいたいすんだようですよ。」
それから、(🎸)ちょっと柱時計をの(✈)ぞき、
そし(🔺)て、そのまま、(🏚)すこしも調子(zǐ(📷) )をかえないで、(🔡)ま(💥)た槌をふ(🍽)るいつ(🐍)づ(🛎)けた。
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