そのうちに(⛸)、小便所(suǒ )の掃除が終わったらしく(🆗)、そ(🏣)れにかか(🛩)ってい(🥦)た四人のうちの(🗡)三(🉑)人(rén )が、とん狂な笑い声(🕷)をたてながら(🉑)、(📔)大便所(🚅)の掃除を(🌽)はじめ、あとの一人が、た(🕦)たき(🏂)に(👎)水(😷)を流しはじめた(🍳)。で(💧)、次(cì )郎(🚋)は、二(èr )つ(🍔)目の大便所の掃除(🎁)をおわると、すぐそこを(🚶)去って講堂(táng )のほ(🛣)うに行(háng )った。大河とは、つ(🤒)いに言葉をかわ(🎖)さないままだ(💡)っ(🥗)たのである。
かれは、(🚸)窓ガラス、(😔)窓わく、板(🚾)壁、(♋)ふみ板と、(🦀)上か(🏪)ら下(xià )へ、つぎつぎに拭(㊙)(shì )ふきあげて行きな(🤗)がら、(🍦)おりおりそと(🦗)をの(🐉)ぞいて飯(fàn )島の様(yà(🥁)ng )子に(📝)注意していた。そのう(⛩)ちに、飯島は急(🤾)に何(hé )か思い出(chū(📝) )したように叫さけ(📨)んだ。
静坐の(🙃)あとは遥(📫)拝よう(🕔)はいだ(👷)った。――こ(🌹)れは皇大神宮こう(📈)たいじんぐうと皇居こうきょに対する(⏰)儀礼ぎれいで、その当時(shí )は(♏)、極(🍬)左きょく(🚴)さ分子や一部(🌾)のキリス(🔏)ト教徒(tú )以外(wà(🎲)i )の全国(🔽)民に(📮)よ(💪)って当然(❌)(rán )な国民儀礼と認(⚫)められ、集(jí )団行事(✍)に(🎲)おいてそれ(🌲)を欠くことは、国民常識に反す(📰)るものとさ(🙍)え考(kǎo )えられてい(🚮)た(🌸)のである。
次(cì )郎は、自分(fèn )の責(zé )任である(🍼)二つ(🐺)の室の掃(🏣)除を終わると、(🍻)す(🚬)ぐ便(biàn )所掃除の(😾)手(shǒ(✴)u )伝い(🚾)に行った。こ(🌨)れは、かれが(🛃)助手(📣)として塾(🌧)生(🚾)活をはじめ(🎙)た当(🍽)初から(🕐)の、一(🐠)つの誓(shì )ち(🐢)かいみたようになってい(⬆)た(🦏)の(🐎)である(🔃)。
「べつにこれ(🎙)と(🌸)申(shēn )す心得もご(💿)ざいま(🐽)せ(🔛)ん(📹)。ただ定(🔸)めに(🥝)従(có(🦕)ng )いましてつ(🕝)きまし(🕢)ただけで(🛫)……(🔆)」
「その心(xīn )臓に負(fù )けて、(🥈)いや(🥣)いやながら全員一致いっちの推(tuī )薦(🤱)すいせんをやったと(🅿)いう(⛄)わけか。」(🤬)
「(🍔)君(jun1 )自(🥓)身は(🤸)どう思う? (👎)私の意見(📄)より、まず君自身の(😇)意(📳)見か(🐩)らき(⛎)きたいね。」
「もっと(🗿)考える? ふ(🐃)む。腑ふに落ちなければ、腑(fǔ )に落ちるまで考(🕶)(kǎo )えるより(🤔)ないだろう。自(zì )分で考(🏇)えない(🎨)で(🍺)、(🐉)人の言う(👖)ことをうの(🤾)みにする生活なん(👳)て、(🐩)まるで意味(🦕)がないからね。」
静(🕡)坐のあと(💵)は(🏠)遥拝ようはいだった。――こ(🥒)れは皇大(dà )神宮こ(🤾)う(🕳)た(💦)いじんぐ(🔫)うと皇居(🌅)こうきょに対する儀礼(🏒)ぎ(🤑)れ(🙀)いで、(🌔)その(⛰)当(🈶)時は、極左(🎢)き(💷)ょく(🍲)さ分(fè(📷)n )子(zǐ(💟) )や一部のキリスト教徒(🗞)以外の全(😨)国(guó(🈵) )民によって当(dāng )然(💣)な国民儀礼(🗝)(lǐ )と認められ(⛷)、集団(tuán )行(há(🍮)ng )事にお(💀)いて(📴)そ(🐟)れを欠くことは(🤺)、国民(😕)常識(🏄)に反(fǎn )するも(🌓)のとさえ考えられ(👷)てい(🥢)たので(👱)あ(🕰)る(🕷)。
朝倉(🏏)先(xiān )生は、手にもってい(😬)た塾生名簿(🤖)(bù )を畳(dié(♐) )た(⛔)たみのう(🤓)えになげだして、(🙊)腕(🌫)をくんだ。そし(🖨)て、かなりながい(😗)こと、(🐫)眼をつぶってだまりこんで(🥔)いたが、やがて眼(⛷)をひ(🎁)らく(⬆)と、ちょっと飯島(dǎo )のほうを見たあと、みんなの顔を見まわ(👌)して言った。
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