「4父母の存命中は親のもとを離(lí )れて遠方(fāng )に行かないが(😃)い(👦)い。もしやむ(🕝)を得(🍰)ずして行く場合(hé )は、行(háng )先(🌗)を定めて(🎣)おくべきだ。」
「(🔇)えら(🍙)く考えこ(🐕)んで[#「考え(🍜)こんで」は底本では「考えこ(🐇)ん」]いるようじ(🏹)ゃな。」
「それは(😁)そうと、(🔦)仲弓(🕥)(gōng )は(😟)この(🗒)ごろどうしているかね(🤫)。あれも斑(🥄)牛の(🎓)子で、神様(👭)のお気に召(🏜)さないという噂(zǔn )も、ちょ(💤)いちょい聞(wén )く(⛴)ようじゃが。…(🎇)…」
「(🔌)でも、あの調(diào )子(zǐ )では、諸(🚥)侯(hó(🏕)u )を説(shuì(📔) )いて(🐢)見たとこ(🕢)ろ(🐔)で、相(🐄)(xiàng )手(🔁)に(🐋)され(❎)ないだろうと思い(😺)ます。惜しいもの(🖐)です。」
孔子は、むろん(💔)それを聞(wén )きの(➰)がさな(🥡)かった。彼はきっとなってその(😣)門人にいった(💬)。
犂牛(niú )の子(🥨)
「(👴)6父の(⬇)在世中は、(🐡)子(🍵)の人物を(💬)そ(💲)の(⛷)志に(✨)よって(🧝)判(pàn )断(📳)(duàn )され(🦄)、父が死んだ(🎼)らその行(há(🕣)ng )動(🔠)によって判断(🌞)される。な(😡)ぜなら、前の場合は子(💲)の行動(dòng )は(🔜)父の節制に服(🎍)すべきであり、後の場(✍)合は本人の自由で(💢)あるから(🏟)だ。しか(💎)し、後の場合でも、(🈺)み(👥)だりに父の仕来りを改(🥠)むべき(👶)ではない(🤳)。父に対する思慕(mù )哀惜の情が深(✡)けれ(🔎)ば、改(gǎ(🐞)i )む(🗂)るに忍(🌷)びないのが自(📵)(zì )然(🚢)(rá(🌀)n )だ。三年父の仕来りを改(gǎi )めない(🚺)で、ひたすら(🤧)に喪(sàng )に服す(🍣)る者にして、(🔥)はじめて真の孝(🤢)子(🥂)(zǐ )と云(💗)える。」
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