「いかさま(🐟)、中川(chuā(🎹)n )様の御子(😅)息、(🕒)実(🕥)之(zhī )助(🐛)様(📯)(yàng )か。いやお父上を打って立ち退い(🐧)た者、(🛃)この了海に相違(wéi )ござりませぬ」(🍎)と、彼は(🤴)自(👦)分を敵と狙う(🌇)者に会ったと(⏪)いうより(🌖)も、(🦖)旧(🌱)主の遺児(⛺)わすれ(🍮)ごに会った(❓)親(qī(🏟)n )しさをもっ(🚜)て答えたが、実之助は、市九(🏁)郎(lá(🔔)ng )の声音こわね(😢)に欺(qī )か(🐦)れてはならぬと思った。
(🙇)洞(dòng )窟(🎮)(kū )を揺が(🎟)せる(🌖)その力強い槌の音(yīn )と、悲壮な(🌅)念(💂)仏の(🗯)声(shēng )とは、実(shí )之(zhī )助の心を散(sàn )々に打ち(🌛)砕(suì )いてしまっ(📰)た。彼は、潔く竣成の日を待ち、(❇)その約束の果(guǒ )さるるのを待つよりほかはな(🛌)いと思った。
そう云(⏺)(yún )いなが(🔉)ら(🔼)、大男は学(xué )生を(👲)、信一郎に紹介した。
彼(🏣)は一(🐬)(yī )寸ち(🙊)ょっとした好奇心(xī(🔬)n )を唆そそられながら(🚍)、(📁)暫し(🛅)ば(💞)らくの伴(bàn )侶は(🛰)んりょ(🕤)たるべ(♋)き人の出(chū )て来(lái )るのを、待ってい(🛣)た(💌)。
人(🏀)々(🤲)は、衰(🖌)(shuāi )残(👀)の姿(zī )いた(🧐)いた(⏫)しい市(💮)九郎(⛽)(láng )に、
「あり(💆)――あ(🍡)りがとう。」と(🗽)、苦(💀)しそう(🛃)に云いい(🖊)ながら、(🎺)感(gǎ(🕟)n )謝の微笑(xiào )を湛た(👗)たえよ(📌)う(😥)とし(💦)たが、(🏐)それは劃しきりな(🐔)く襲うて来る苦痛(tòng )の為た(📉)め(🐏)に(🈹)、跡(👘)なく崩(bēng )れてしまった。腸はらわたをよじ(✳)る(💝)ような、苦(👅)悶くもんの声が、続いた(🈚)。
「(🥉)了海さ(🚁)んは、(🆘)まだ(😫)やっているのかなあ」と、疑(🔳)った。が、そう(🔸)した(🍶)注意も、(🥃)しま(⏭)いには(🍒)だんだん(💠)薄れてしまって、市九郎(lá(📃)ng )の存在(🈳)(zà(🎄)i )は、(✊)里人の念頭(🌥)からしばしば消(😀)失(shī )せんとした。が、市九(🖐)郎の存在が、里人に対して没交渉(dié(⚾) )であるが(🈶)ご(🐻)とく、里人の存(cún )在も(🏣)ま(🏯)た市九郎に(🥗)没交渉であった。彼に(👻)はた(🧙)だ、眼(yǎn )前(qián )の(🍤)大岩壁のみが存在するばかりであっ(💙)た。
「御武(wǔ(📋) )家(jiā(🔨) )様も(💚)、お(💑)きき及(🎬)びでもござろう(🏛)が、こ(🛂)の刳貫は了海(🎈)様(🗼)、一(🐷)生の大(dà )誓願に(🍒)て、二十年(🚊)に近き(💕)御辛(🏊)苦に身心を砕(suì )か(😬)れたの(🖋)じゃ。いかに、(⛰)御自身(shē(🥝)n )の悪業(yè )とはいえ、大願成就を目前に置(zhì )きな(⛸)がら、お果てなさるること(🙈)、いかばかり(⛵)無(🤴)念であろ(💶)う(👶)。我らの(😴)こぞって(🚋)のお願い(🌮)は、長(🚷)く(🔓)とは申(🐔)さぬ、この刳(🍦)貫(🛰)の(👺)通じ申(🍨)す間、了(le )海(hǎi )様の(🍥)お命を、我(wǒ )らに預(🏿)けて(🌔)は下さらぬか。刳貫(🚑)(guà(⌛)n )さえ通じた節(jiē )は(🚾)、(🏛)即(🐃)座に了海様を存(🚍)分になさり(🔡)ま(🙍)せ」と、彼(bǐ )は誠(ché(🍊)ng )を表(😥)して哀願した。群衆は口々に、
その(🌨)ことがあってか(💔)ら間もな(🐃)く、刳貫の工事に従(cóng )う(🈯)石(📥)工(gōng )のうち(📻)に、武家(jiā )姿(🍷)の実之助(🚁)の姿が見ら(📻)れた。彼(🔙)は(🚢)もう、老僧を闇討(📥)(tǎ(💻)o )ち(🌭)にして立(😣)ち退こうというよう(✖)な険(xiǎ(🔄)n )しい(🥌)心は、少しも持(chí )っていなかっ(🗒)た。了海(❗)が逃(táo )げも隠(🎲)れ(🕋)も(📅)せぬこ(🦇)とを(😊)知ると、(🕸)彼は好意をもって、了海(😭)がその一生(🏃)(shēng )の大(📛)願を成(chéng )就す(⛔)る日を、待ってやろうと(❣)思(🏺)っていた。
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