楽長は邪(xié )心と云われた(👢)ので(🐺)、駭おど(🐐)ろい(🐞)た(🛍)。さっ(💕)き孔子(🌛)を怨む(💀)心(xīn )がきざしたのを、もう見(jiàn )ぬかれたの(📽)か(✖)知ら、と疑っ(🗜)た。
門人(rén )たちは、また顔を見(jiàn )合せた。彼等は、孔(🤮)(kǒng )子が何をいおうと(❤)しているのか、さっぱ(🕴)り見当(dāng )がつかなか(🌭)っ(🖤)たのである。
「それ(😟)が実(🔸)に妙な(💰)き(💉)っ(♐)かけ(👢)からでございまして(🥂)……」(😮)
「救(jiù )世済民(mí(😶)n )の志(🚣)を抱き、国事に尽し(📠)たいと希(👦)望(🛳)しな(🦏)がら、い(🕛)く(❌)ら(🐼)機会(huì )があっ(📮)ても出(chū )でて仕えようとし(😔)な(🎵)いの(🉑)は、果して(🎷)知者と云えましょうか。」
彼は、(🍎)使を遣わし(📮)て、いく度(dù )と(🤠)なく孔子に会見(jiàn )を(🔳)申(shēn )しこんだ(❤)。孔子は、しかし、頑として(🎡)応じなかっ(📁)た(🍙)。応じ(⚡)なければ応じな(📹)いほど、陽貸として(💎)は、(🐦)不安(🚌)を感(🧓)(gǎn )じる(💢)の(🍦)だった。
と、(🚏)残(🧐)(cán )念そうな(⚪)口(🥟)(kǒu )吻で云(🔌)っ(🥩)た(🌩)。
「それ(🥝)はあります、(🏬)しか(💄)し、(🕷)それが(🏍)どう(👞)も、あまり馬(🐦)(mǎ(🐫) )鹿(lù )げたこと(🏅)で(🚽)ご(🎇)ざいまして。」
「2現(📀)今(jīn )では、親を養っ(🐧)てさえ居(jū )れば(🏊)、それを孝行だと(🚪)いっている(🥎)ようだが、お互(⏩)い(🖤)犬や馬までも養(yǎng )っているではないか。孝行に(😪)は敬(jìng )うやまいの心が(😏)大(⛔)切だ。もしそ(🆖)れ(➰)がなかった(🏯)ら、犬(👵)馬(mǎ )を養う(💆)のと何のえらぶとこ(🎯)ろもな(🌬)い。」(😑)
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