「君らのそうし(🐑)た非(🔚)良心的な態度は、君ら自身を(😟)ます(🐢)ます非(fēi )良(🏘)心的(de )にす(🥢)るばかりで(⬆)はない。それがある限(♊)度をこすと、ついには、愛情と忍耐(nài )にんたい(😸)とをもって、君らの良心を力づけようと努(🌖)力して(👗)いる(🏉)人(ré(👡)n )の心までをきずつけ(😁)、そ(👑)の(💿)愛(🍪)情(qíng )と忍(rěn )耐とを(👪)、憎にくしみと怒(💨)いかりとに代えてしま(🍾)うもの(🎹)だ。現に君ら(❌)は(🐱)、今朝の板(🏊)木の(🚱)音(💢)の調(🔃)子が途中とちゅう(🍪)から変わ(🔄)った(🎃)ことで、それがわか(💪)っただ(🌺)ろうと(🍜)思う。あの、おだやかで辛抱(🐗)づ(🆚)よかっ(📦)た板木の音が、おしま(🚩)いになって(🏓)、急(🍒)に怒(nù )りだした(🔊)としか思(🚣)えないような(🔁)乱調子(zǐ )に(🚂)な(🥒)ったが、あれは、君らのあま(🙇)り(🎨)にも非良(🤳)心的な態度(🙈)(dù )が(♌)、板(bǎn )木をうつ人の心を(💆)き(💀)ずつ(⛸)けた証拠(🌡)しょうこなのだ。……むろん(🐗)、私は、(🗡)愛情(🔆)も忍耐心も(♋)失った、ああした乱暴な(😨)打(🥛)ちかた(😫)を是(🍉)(shì )認ぜにん(🧞)は(😅)して(😱)い(📭)な(🔟)い。また、それ(📎)をや(😗)むを得(dé )ないことだとし(👄)て弁(🌴)護し(🎽)ようとも思ってい(🧣)ない。怒りや短気(qì )は、友愛(🕌)塾の精神(📍)(shé(☔)n )とは根本(bě(🥛)n )的(🥊)に相いれ(🚽)ないものなのだから、(🛃)どんな事(📤)情のもとで(🚂)も、あ(👚)あした(🈷)打ちかたは、二度と(🔠)くりか(🐯)え(📜)されてはならないこと(🍅)な(😬)のだ。もし今(🤑)朝(cháo )の板(bǎn )木当番が、ついに業(yè )ごうをにやしてあんな打(dǎ(💒) )ちかたを(🔇)したとする(📸)と、私(sī(👲) )はそ(⛑)の人のた(💋)めに(⌚)、ま(🦃)ことに残念(niàn )なこと(🦎)だと思(🐑)(sī(🐄) )って(💜)い(⭕)る。し(🎺)かし、(🛵)い(💗)っ(🚛)そうわ(🅱)るい(🏼)のは、(😉)ああした打ちかたを余(yú )儀(👕)よぎ(👺)な(💝)くさせた(🧒)君ら(🖥)の態度だ(💣)。君ら(🐑)さえもう少し良(🔺)(liáng )心的であ(🤫)ってくれたら、板(🎶)木を打った人も、(🍚)ああし(🏄)たあやまち(🚕)を犯おかさないですんだのだろうと思う(🙈)と、(🥑)そ(🌟)れ(🔸)が(🏺)私はく(🤑)やしく(🔀)てならない。…(🥒)…だが、それは(🔞)ま(🌆)あい(🍸)い、それ(🌻)は百(🕖)歩をゆ(🔳)ずってあきらめ(🏵)るとしても、ここにどうし(🙄)て(🕛)も(💧)私にあきらめの(📴)つかないこと(👚)が一(🕜)つある。それは、愛(💗)情で打たれ(🏑)た板(😭)木の音では寝床(♌)(chuáng )をはなれ(🍝)ようとしなかっ(🐑)た(🔕)君(🍹)らが(🐖)、怒りで打たれ(👁)た板(😸)木の音(😞)では(❗)、わけな(🌦)くはね起きたということだ。その点(diǎ(🏊)n )で、君らは精神(🎯)的(👗)(de )にはまだ奴(🎗)隷(lì )どれ(🆎)いの域を(🌥)一歩も脱だっして(😟)いな(🛃)いというこ(🛠)とを証(🤡)明している。いや、それど(🥛)ころ(📕)か、君(jun1 )らは(👝)よ(🚙)りいっ(✂)そうみ(👶)じめな(⬜)奴(nú )隷(👮)にな(🥎)ることを希(🐪)(xī(🗻) )望しているとさえ私(🔆)には思える。これ(⛲)は(💣)ほんと(🏦)うになさけないこ(🎶)とだ。私は、むろ(🍦)ん、こう言ったからといって、怒りに対(🌦)し(🈴)ては怒り(🎄)をもって立(lì(🤡) )ち向かえ、(🚿)と君らに(😙)すすめているのではな(🈺)い。た(🐟)だ私(sī(🏅) )は、(🕗)愛(ài )情に対しては、(🍳)つけあ(💨)がり、怒(nù )り(♈)に対し(🎱)ては、(🆓)ただちに膝ひざを屈くっする(🏏)ような君らの(🦒)奴(nú )隷根(gē(🍽)n )性こんじょうが、なさけな(🐞)くて、じっとしてはいられな(😐)い気(🚚)持(⏩)ちがするのだ――」(💬)
朝(chá(🕺)o )倉先(xiān )生は、それっきり口を(🤬)つぐんでいる(➖)。次(cì )郎(🍊)はいよいよ不安だった。もし先生(🎩)(shēng )の話がそれで終わったとすると、大河(hé )に対してはむろ(🐶)んのこと、あ(🍟)とでほんとうのこと(⛑)がわかった場合、他(tā(🌥) )の塾生たちに(🕊)対しても、こ(🐗)のままで(🚱)は決していい結果をもたら(⬆)さないだろう。
(🚄)飯島は、いかにも得意(yì )らしくこたえた。
次郎は、その中の「ぼくのほうはた(🖲)ぶん変更はあるまいと思(sī )う(🎈)が」(😋)と(😈)い(🦒)う(🛶)文(⚽)句(😀)(jù )が気になった。もし(🐞)恭(gōng )一だ(🎪)けの(🚙)考(🔫)えで日(🍕)(rì(😎) )取(🚥)(qǔ(🤹) )りがき(🕊)められるも(🦅)の(👃)だった(🚾)ら、(👫)そんな(💊)あいまいな(😛)言いかたをするわけがな(🕉)い。これ(🧢)はだれかほ(⏳)かの人(🚥)の都(🔦)合(hé(🐸) )を念頭に(🏽)おいてのことら(🏽)しい(🎂)、もしそうだとすると、(♋)それ(🐸)は道江みちえの着京の(🧛)日取(qǔ )りにちがいな(📳)いのだ。
「(😀)田川はどうだい(🚢)。」(🕒)
「(🎉)もっと(🗞)考(kǎ(🎨)o )える?(🥕) (Ⓜ)ふむ(💔)。腑(👮)ふ(🔙)に落(🕸)ちな(🛋)ければ、腑に(🈴)落(🐥)ちる(🌎)まで考え(❇)るよりない(🤟)だろう。自分で考え(👚)な(🌌)いで、人の言うこと(💠)をうのみにする生(shēng )活なんて、まるで(🍲)意味がないからね。」(😼)
もうそ(🛁)のころには、(🕹)塾(♿)生たちは、室内(🛤)の(🔪)掃除整頓を(⏸)す(🙄)べ(🧢)て終わって(📱)、(🎯)最(zuì )後に、(☕)廊下(🎄)や(🏩)、玄関げんかんや、そのほか(⛑)の出(chū )入り口(🏬)の掃除(chú )に(🥂)か(🐨)かっ(🤚)ているところだった。むろんそうし(📋)た掃(👁)除(🤾)も、(🧝)分(fè(🎚)n )担ぶんたんは一(🏽)通(tōng )りきまっ(🙎)て(🧐)いたが、厳(yán )密(mì(👀) )には境(jì(🔴)ng )界が定め(🌄)られないた(📴)めに、塾生(shēng )た(🐞)ちはかな(🕸)り入りみだれていた。
机の上には(🗽)、(🛀)二(èr )三日まえ、兄の恭一き(🔤)ょう(🕋)いちか(🚞)ら来たはがき(🔰)が、文面を上(⛄)に(➰)してのっ(📅)ていた。それには、
「ぼ(🚴)くは、(🔸)な(🈁)がい(💵)こと友愛(ài )塾の仕(🗳)事(shì(✨) )を手伝わせていただ(🎥)いていながら、その精神がまだちっとも身に(🎷)ついていなか(🅿)ったために(🍸)、けさのようなあや(🔐)まちを犯(🗳)してしまいました。ほんとうに恥(chǐ )は(🍇)ず(⛸)か(👸)しい(🔹)こ(🏏)とだと思(👌)っています。しかし、そ(😥)のあやまちに(➰)よって、開塾そうそう、大(📀)河(hé )君の(🍼)ような、友(yǒu )愛塾精(💉)神(shé(🈴)n )に徹底した(🛶)、実践(jiàn )家じっ(🚱)せんかの魂(hún )た(📀)まし(🗓)いにふれることがで(🚲)きたことを思いますと、一方(🌬)では、かえっ(🎅)て(🤲)あり(📆)がたいような気持ち(🏓)もしています(🛍)。」
ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025