「(🏟)お(🏿)前え達(dá )のやること(🍆)ツたらそつたらごとだ。」
源吉は然(rán )し、(🕶)やつぱり外の百姓(📡)達(dá )と同じやうに、さういふこと(🗄)を(🤱)、たゞぼんやり(🏟)考(🧗)へ(🛡)てゐた(――考へてゐた(🍶)と(🛵)は云(🈺)へない程度で(⭐)あつたが)が(🖥)、そのぼんや(🚡)りした考へ? が(🛢)、今度(dù )は、源吉自身の經驗(🐋)で、少(shǎo )しづゝ形(🆓)(xíng )をとつ(🍥)てきた(🥃)。そ(🦕)してそのこ(😟)とが、(🌒)も(🔸)う一歩(🦕)思(🛐)ひ(🐜)切(qiē )つた跳(👎)進(🐄)を(👶)したの(👕)は、校長先生の(🍟)話したことである(🏔)やうだつ(🕗)た。こん(🔇)な簡單な、分り(🥍)きつたことを(😡)、然(👪)し百(bǎi )姓は一生がか(🌀)りで分(➰)つ(🌦)た(🥔)、或(huò )ひは分らずに終ふことさへあつた。分(fèn )らずに終(zhō(💣)ng )ふことが、か(🚿)へつて多かつた。
源吉(😭)は寒さのために(✡)かじかんだ(📹)手を口に(📦)もつて行つて息(xī )をふき(📫)かけながら、馬小屋か(🚈)ら(🍼)、革具を(⭕)つ(💕)けた馬(mǎ )をひき(👪)出(🐯)した。馬(mǎ )はしつ(👩)ぽで身體を輕(💲)(qīng )く(😈)打ちながら、革(📝)具を(🔥)ならして出(💻)(chū(🚪) )てき(💚)た。が、外へ出かゝると、寒いのか、(💗)何(hé )囘(🐦)も(🔤)尻(😾)(kāo )込みを(🤔)した。「ダ、(🔲)ダ、ダ…(🗼)…」(⬆)源吉は口輪を引(yǐn )つ(🥕)張つた(🥑)。馬は長(zhǎng )い顏だけを前に延ばし(🙇)て、(🖇)身體を後にひいた、そして(🎓)蹄で敷板をゴ(🚎)ト/\(🌏)い(⛑)はせた。「(🈴)ダ、ダ、ダ(🔵)……」(🍥)それから舌をまいて、「キユ(🗄)ツ、(🌱)キユツ…(🌓)…」とならし(🔗)た。
鼻(🤝)血を出し(🥋)、そ(🎯)れが顏一(🔐)杯についてゐて(😏)、鐵道(🎽)線路(🌹)(lù )の轢(lì )死人が(📘)立ち上つてきた、といふ風(fēng )にみ(🍳)え(🏖)るもの(✋)もあつた。顏一(🏿)杯(bēi )が紫(📵)色に(🦆)はれ上つて、(🎧)眼が(🤢)變(biàn )に上ずつてゐ(🚝)るのや、(🤪)唇(🌾)をピク/\ケイレン(❔)させて入(♈)(rù )つてくるもの(👃)もあつた。皆(🍖)は次の順番(🐝)のくる(🚈)の(🌸)を、身體を硬直させながら、(🔖)反(🚉)つて、妙に(😤)うつろな氣持で待つてゐた。
寒氣がひどくなる(Ⓜ)と、家の中な(🏇)どは夜(🚵)(yè )中(🏤)(zhōng )に、だま(👲)つて(🖨)ゐ(🤫)てもカリ(🤒)、(🤮)カリ、カリと、何かもの(👓)の割れ(💔)る(🍦)やうな(🛬)音がし(🗳)た。年(🥗)寄(jì )つ(⛵)た百(bǎi )姓はテキ面に(🔴)こた(👳)へて、腰がやんだり、(🍢)肩が痛(📙)(tòng )ん(👇)だり(🖥)して(💽)、動けなく(💗)なつた。
源吉(🍘)達は、(🈂)もう(🌦)雪も(🚷)固まつたので、山へ入(👚)る時(📴)期だつたけれども、この方が(🌋)片付く(🌮)まで行けな(🎧)か(🌝)つた。それに今では(♒)皆、そんな處(chù )でない、と思(sī )ふほ(♉)ど、興奮し(⏪)てゐ(🔢)た。石(👇)山の家に寄り合つて、色々の話をきいた(🔨)り(🚅)してゐ(🎧)るうち(🚑)に、(😴)殊(🙄)に若い(🖐)百姓などは(🎷)、「地主つて(🎂)不埓だ!」さう(🤺)いふ(🚰)理窟の根(gēn )據が(🦗)分つて(🍰)くるのが出(chū )て(🤞)きた。始(🤹)め(🚳)「さうかなア」と思(📢)つて、フ(🌗)ラ/\(🥈)した(🌧)氣持のものが(🏛)、「野(yě )郎奴」などと云つてきた。澤山集(🔍)ること(🔚)があると、校長(🈶)先生は、(📘)手振(zhèn )りや、身振りまでして、「佐(⏪)倉(cāng )宗(🎀)五郎」や「磔(zhé )茂(🛳)左衞門(😚)」(🤯)などの(🔱)義民傳を話してきかせた。それ(🕷)が、處(👁)が、理(🚀)窟な(🏅)しに百姓(⛵)(xì(🙍)ng )の(🍚)頑固(🤒)(gù(👓) )な岩(yán )ツころのやうな胸のすき間々(🏿)々から(🔱)、にじみ入(rù )つ(📡)て行(🔕)(háng )つた。それから、笑(xiào )談のや(👏)うに、「北海(hǎi )道の(🌾)宗(zōng )五(🌅)郎」といふ奴が(🖤)、何處かから一人位は出たつて惡くないだら(🐩)うさ、と云(⭕)(yún )つた(😗)。すると、朴訥な百姓は、眞面(miàn )目に、考へ(🍢)こ(🏥)んだ。
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