(🕘)顔渕(yuān )がため(🤨)息(xī )をつ(🎸)きなが(✅)ら讃(🗓)歎(tàn )して(🚋)いった。――
「共に学(xué )ぶこと(🤕)の出来(lái )る(🗡)人(👼)はあ(🍛)ろう。しかし、その(🍮)人たちが共(gò(👊)ng )に道に精(🔸)進(🥉)することの出(🤱)来(lái )る人である(💎)とは限らない。共に道(✒)に精(⚾)(jīng )進する(🤸)ことの出来(🔅)る人は(💨)あ(🚛)ろう。し(⏹)かし、その人たちが(🎲)、い(🦈)ざとい(🔀)う(🍢)時に確乎たる(🆘)信念(🍾)に立って行動(dò(🕐)ng )を共(🏬)(gòng )にしうる人であると(🐪)は(🛤)限らない。確乎た(🗿)る(🌔)信(🧛)(xìn )念に立って行動(dòng )を共(gòng )にしう(🎠)る人(rén )はあろう(🚎)。しかし、その人(ré(🖲)n )たちが(🆔)、複雑(zá )な現(🏂)実の(🐷)諸問(wè(📲)n )題(👲)に当面して、なお事を誤(wù )らないで共に進みうる人であるとは限ら(🍠)な(😷)い。」(🎆)
六(二一一(🛎))
○ 孔子の言(🙈)葉は、平凡らしく見え(👢)る時ほど深(🔣)い(🏖)という(📘)ことを(♉)、(🐕)私(sī )は(😚)この言葉によつて特に痛感す(♍)る。
九(💬)(一(yī )九(🔤)(jiǔ )三)
二七(一七(🚨)四)(🛃)
互郷ご(🦃)きょうという村(🎶)(cūn )の(😫)人たちは、お話にならないほど風俗が悪(è(🗑) )か(🤨)った。とこ(🐕)ろが(🥈)その村(cūn )の(🔢)一少年(nián )が先師に入門をお願いし(🕙)て許され(🐳)たので、門人た(😐)ち(🚑)は先(👪)(xiān )師の真意(😡)を(🎱)疑(🌀)った。する(🌏)と、(🆑)先師はい(🔌)われた。――(🐶)
「(♈)君子(🏨)は(🌠)気持(chí(🆚) )がいつも平(pí(🕊)ng )和で(❓)のびのびとして(🖲)いる。小人(🚛)はいつも(✝)びくびくし(🍘)て何かにおび(😄)えて(🗯)いる。」
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