「(💞)それは、もう度々のことで、私としても考え(💷)ず(😳)に(🥚)は(😯)居れませ(😯)ん(🖱)。」(🗼)
「見事(⏹)な牛(niú )じゃ。あ(📰)れならきっと(🦗)神様(yàng )の思(sī(🕘) )召に叶いそうじ(📫)ゃの(🏄)う。」
「8父母(🎷)に仕えて、その悪(🅱)を默(mò )過するのは子(👆)の道でない(🙉)。言(🐞)葉を和(👗)(hé )らげてこれを諌(😗)むべきだ。もし(🏊)父母(👬)が聴(tīng )かなかったら、一(yī(🚀) )層(🎍)敬(jìng )愛(📍)の誠をつ(📨)くし、(😄)機を見ては諌めて、違わないように(🙏)せよ。ど(🖨)んなに苦(🚹)し(👿)く(⏳)ても(📈)、(📩)父(💲)(fù )母を(😕)怨(🌕)んではな(📜)ら(🤩)ない。」
「2現今で(🕘)は、親を養っ(👐)てさえ居(👾)れば、(🐿)それを孝行だといってい(🛸)るよ(😌)うだが(🚙)、お互(hù(🥤) )い(🏥)犬(🔻)(quǎn )や(🚜)馬(🚛)ま(👔)でも養(🔮)っ(🐵)ているではないか。孝(🥠)行には敬(jìng )うやまいの心(xīn )が大切(qiē )だ。もしそれがなか(🌯)ったら、犬(🕣)馬を養(yǎ(🎦)ng )うのと何のえらぶところもない。」(👚)
「なるほど(🤖)、よくわかりま(😌)し(🔸)た(🍕)。私もな(🍅)るべく早く、よい君主を(⤴)み(🌉)つけて(👻)仕えたい(🍕)と存(cún )じています。」
使(🏹)者の報告にもとづいて、孔(kǒ(🎤)ng )子(zǐ )が陽貨の家を(😔)訪ねたのは、午(wǔ )近(🗡)(jìn )い(🚟)ころであった。すべては(📭)豫期(qī )ど(📜)おりに(😊)運ん(👭)だ。彼(😤)は留(🗣)(liú(😧) )守居のも(🥗)のに挨(🐅)(ā(🏾)i )拶をこ(📹)とづけ(🦋)て、(📶)安心して帰(🏨)(guī )途についた(🌤)。と(🍥)ころ(🔗)が、(🏙)ど(👫)うした(🥕)こ(🐀)とか、その途中で(🌨)、ぱったり陽(🥟)貨の馬車(🏌)に出っくわし(🌋)てしまったのである。
「そう(🛳)仰しゃられますと、いか(⛰)に(🤮)も私に(😂)邪心があるようでござ(🌡)い(🏘)ます(🐮)が(♌)……」
こんな(🚒)言葉(yè )が(🚜)つぎつぎに思(sī )い出(🌚)された。樊遅は、しかし、自(zì )分(🈵)(fèn )に実(♿)行(háng )が出(chū )来るか出(🥈)来な(⛺)いかは別(bié )と(🛥)して、言(🕯)葉(🛫)の意味(wèi )だけは、そうむずかし(🍪)いとは思わなかった。
「でも、(🍚)あ(💀)の調子(🤚)では、諸侯を説いて(🍎)見たところで(🦑)、相手(shǒu )に(🖐)されないだろうと思います。惜しいものです。」(🖕)
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