アダルトビデオアゲサゲ8

A「してることはしてますけ(😩)ど、………奥様(🐚)は長唄(🛌)どすや(🏗)ろ(🌚)」(🌉)

A　さて、きょ(😟)うは、何(🌹)をお話いたし(🐘)ましょうかな。何も(🔙)別にお話す(🤥)る(👄)程の珍らしい事もご(🎂)ざ(😡)い(♒)ませ(🕉)ぬが、（こ(🛷)んなに気(🕠)取ら(😾)ない(🦂)と、いい先生なんだが）本当に、いつも(😣)いつも似た(🤮)よ(🛺)うな話で、皆様も（(💬)誰もいやし(😺)ない）うんざり(😿)し(😎)たでご(🌑)ざいましょうから、きょうは一つ、山(🚙)椒魚と(🐛)い(💺)う珍動物に就(🎁)い(📎)て、浅学の一端(🌧)を御披(🤙)露ひろうしまし(😅)ょう(🌲)。先日私は、素直な(🛵)書生にさそわ(😈)れま(🆙)して（(🌼)いやな(🔴)事(🏭)を言う）井の頭(📆)公園の梅見としゃれたので(🆎)あり(⬇)ま(🏤)す(🚇)が(😵)、紅(🦕)梅、白梅、ほ(💹)つほつと咲(🔀)き(📻)ほころび（紅(📐)梅は咲い(✌)ていなかった）つつましく(🆘)艶(🗑)えんを競き(👂)そ(🎍)い、(🔺)まこ(🚄)とに物(✡)静か(⏺)な(💕)、仙境とはか(⛳)くの如き(🕞)かと、あなた(🐘)、こなた、夢(🗞)に(🔪)夢みるような(🏋)思い(🕰)にてさ(🏪)まよい歩き、ほとん(💝)ど俗世間に在る(🛡)を忘(👯)却いたし（親子(⛑)どんぶり、親子どん(💓)ぶり）ふと眼前(🎟)にあ(👴)らわれたるは、幽玄(📛)なる太(😀)古の(🥗)動物、深山の（言う(👘)とい(🤳)う字に糸二(🛫)つか）巒気らんきたゆとう尊いお姿、(😇)ごそり(🙁)ごそりとうご(🥌)めいていました。いや、驚かなくともよろし(🍸)い。これが、その、れいの山椒魚であったという(🦆)わ(👯)けなのであります(🎴)。私(🥊)たちは、梅が(💁)香に(💯)酔(👃)い(⏺)しれ、ふら(🔤)ふら歩いて(🍢)、知らず識らずのう(🛂)ちに公園(🙏)の水族館に(📵)はい(⛏)っていた(🐀)のであります。山椒(🐾)魚(🦖)。私はその姿を(👒)見て直観い(📌)たし(🤨)ました。これだ！　これこそ私の長(🧟)年(🌬)さがし求め(💠)て(🚈)いた(🚡)と(🚁)ころ(🕋)の恋(🥠)人だ。古代そのままのにお(❌)い。純粋の、やまと。（ちょっ(🤑)と、こじつけ(🚫)）こ(🚡)れは、全く日(🎃)本のものだ。私は、(🍶)おもむろ(🧢)に、かの同(👗)行の書生(🏍)に(🤘)向い、(🈴)こ(🎙)の山椒魚(🔹)の有難(👣)さを説い(🍕)て(🏘)聞かせようと思ったとたん(💩)に(🐒)、かの書生(⌛)は(🕊)突(🔹)如狂人の如く(🕌)笑い出しましたので(🚐)、私は実に不愉快になり、説明を中止(📺)して匆々そうそうに帰宅いたしたのでございま(📿)す。き(💐)ょうは皆(😼)様に、まずこ(🎙)の山椒魚の(🥑)学理上の説明を少しお聞かせ致しましょう。日本の大きい(🍴)山椒魚は、これ(📽)は世界中でた(🅱)いへん名高いもの(🍸)だそうでござ(🆑)いま(📿)して(🔹)、私が最近、石川(🔩)千代松博士(👧)の著書などで研究いたしましたところに依よれば、(🙁)いまから二百年(🈴)ばか(💨)り前に独逸ド(😿)イツの南の(🔢)方で、これまで見た事も無(🏩)い(🎫)奇妙(♑)な形の化石が出ま(😱)して(😏)、(🛃)或る(🕕)そそっ(🌡)かしい学者が、これこそは(🧓)人間の骨(👧)だ(♐)、人(❓)間(🦗)は昔、こんな醜い(🍦)姿をして這はっ(🌗)て歩い(😭)ていたのだ、恥を知(🏚)れ、などと言って(🤹)学界の紳(💪)士たちをおど(❤)かしたので、その石は大変有名にな(🉑)り(🐯)まして、(📉)貴婦人は(👋)これを憎(〰)み、醜男は喝采か(🐔)っさ(👌)いし(✅)、宗教家は狼(🦌)狽ろうば(🛵)い(🚂)し、牛太郎は肯(⛓)定(🗻)し、捨てて置か(🔀)れぬ(🌝)一(🏺)大社会問題に(👞)さえ(🕡)なりかけて来ましたの(🌋)で(⭕)、(🍇)当時の学界(🛸)の権(😎)威たち(✖)が(😕)打ち寄(⭕)り研究の(🍫)結果、(🦈)安心せよ(😾)、これは人間の骨では(🔤)ない、しかしなんだかわからない、亜(🎀)米利加アメリカ(🐨)の谷川に(⌛)棲すむサン(🤑)ショウ(🍋)ウオという小動物に形がよく(😻)似て(🚩)いるが、(🥋)け(🏤)れども、亜米利(🤽)加にいるその(✡)サンショ(🦀)ウウ(⛵)オは、こ(👫)んなに(🌌)大きくは(🉐)ない、(🕰)両(🌒)者の(🐫)間には、そ(🙉)の大き(🤐)さに於(🚯)いて(👼)馬(🔮)と兎くら(🔄)いの相違がある(🎮)。結局、(🌆)なん(🤠)だ(👘)かわ(🐍)か(🔻)らないが、ま(🏃)あ(🛡)、(🚺)大サンショウウ(🌳)オと(📐)で(📱)もいうものであろう、と気のき(❇)い(🦇)たごまかしかた(🏏)をして、いま(😝)はこの大サン(🎠)ショ(🚱)ウウオなるも(🌶)の(💗)は(🍗)死滅して世界中のど(⚽)こにもいない(🦑)、(🍗)居(🍑)らん！　と大(📌)声(🐷)で言って衆口を閉じさせ、ひと(🚩)ま(🍜)ず落ちつ(😀)く事にいたしまし(🍽)たが、さてその(😒)後、シ(⛴)ーボルトと(🍪)い(🙈)う(🚃)人が日本にま(🚻)いりま(🍪)して(😟)、或る偶然の機(🦓)会にれ(🈹)いの一件がのそ(🍊)りのそり歩いてい(🚍)るのを見つけて腰を(🐭)抜か(🗓)した。何千年も(🔌)前に(🍖)、(🐚)既に地球(🏪)上から影を消(🗜)し(🚢)たものとばかり思われ(🔃)ていた(🎄)古代(🚱)の怪物が(🍜)、生きてのそのそ(♉)歩いている、あ(🎟)あ(🛃)、ニ(🍓)ッポンに大サンショウウ(🍛)オ生存す、と世界中の学界に打(🎢)電(🦆)いたしま(🏒)した。世(👃)界中の(📍)学者もこれに(💬)は、めん(🐏)くらっ(🎁)た。うそだろう(🎖)、(💯)シーボルトという(🚉)奴は、もとから(💴)、ほ(💀)ら吹きで(🍆)あった、などと分別臭い顔を(📹)して打(🍝)ち消す学者もございまし(🎬)た(🌂)が、ど(🌋)うも、そのニ(💤)ッ(🛩)ポンの大サン(👎)ショウ(🎲)ウオの(🦂)骨格が、欧(🤭)羅(🈂)巴(🛂)ヨーロッパで発見せられた化石とそっくりだという事が(🥁)明白になってまいりま(❔)したの(📙)で、知らぬ振(✍)りをしているわ(🌌)けにもゆかず、こ(🐜)こに日本の山椒魚が世界中の学者の重要な研究課目と相なり(📑)まして(🏘)、(🕥)いやしくも古代の動(🔪)物に関心を持つほ(😀)どの者は、ぜひと(🎿)も一度ニッポ(🍟)ンの(🆚)大サンショウウオにお目にかか(🐈)らなければ話にならぬ(⛷)と(🌲)まで(🥧)言われ(✔)るよ(📑)うになっ(🦌)て(⏹)、な(🎅)んとも実に痛快無比、御同慶のいたりに堪え(🍎)ま(📙)せ(👶)ん。思っても見よ（また気取りはじ(🌩)めた）太(🎓)古(🏖)の動物が太(🐸)古そのまま(😿)の姿で、(🔈)いま(🔰)もなお悠然とこの日本の谷川に棲息せいそ(🐤)くし繁(🛄)殖し、また静(🧙)か(🦍)にものを思いつつある(🐨)様は、(📟)これぞ(🦒)まさしく神な(💱)がら(👌)、万(🙆)古不(📗)易(🐽)の豊葦原とよあし(🏡)はら瑞穂国(✴)みず(🚍)ほの(🚚)くに(🔨)、かの高志こ(🦐)しの八岐やま(🏄)たの遠呂智(🤢)お(🐍)ろち、または稲羽いな(🔌)ばの兎の皮を剥(🤞)はぎ(😑)し和邇(🎚)わになる(🌊)もの、すべてこの山椒(💁)魚で(🚉)はなかった(🍎)かと（(🛒)脱線(💔)、脱線）私は思惟しいつかまつる(🐘)ので(🗣)ありますが、反対の意見をお(📇)持ちの(🌊)学者も(🗯)ある(🎍)かも知れません。別段、こ(😽)だわる(⭐)わけではありませんが(🌃)、作州の津山(👝)から九里ばかり(🎲)山(🎼)奥へは(🛄)いったところに向湯原(🐯)村(🕶)というと(🏻)ころがありまして、そこに(⏪)ハンザ(🐬)キ大明(⛅)神という神(🌩)様を祀まつって(🕰)い(😑)る社(🎋)やしろがある(🍔)そう(🌛)です。ハンザキ(🐢)というのは(😰)山椒魚の方(🌼)言のようなもので(🍹)あり(🔵)まして、半分に引き裂かれてもなお(🃏)生きて(🕙)いる(⌚)ほど生活力が強いという(🏦)意味があるのでは(👇)なか(🍄)ろうかと思いますが(🍜)、そのハンザキ大明神(🖕)とし(🔵)てまつられてあ(📵)る山椒魚も、おそろしく(🍎)強(🏅)く荒々しいものであったそう(🚯)で、さか(🍫)んに人(💪)間をとって食べ(👨)たとい(🌩)う口(🌧)碑こ(🛳)う(🖨)ひが(🅾)ありまして、(💩)そ(🌘)れは作陽誌という(👸)書物にも出ているよう(🌟)でござ(🍏)い(🥘)ます。あん(🙋)まり(😜)人間をと(📑)って食べるので、或あ(🔗)る勇士がついに之これを(🖊)退治して、(🏒)あとの祟(👍)たた(🌮)り(🥌)の無いように早速、(🕡)大明(🚫)神(💻)として祀り込め(📏)てうまい具合(⏹)に(🕯)お(🏐)さめたという事が、その(🏺)作陽誌と(🕸)いう書物(🌼)に(⚡)詳(😹)しく書(⛷)かれているの(🖥)でござ(👳)います(⬜)。いま(😪)は、ささ(👽)やか(🚫)な(🏜)お(📸)宮で(🔚)すが、そ(🏒)の昔(🍹)は非常に(🍩)大きい神(🍫)社だ(🏥)ったそうで、(📜)なんだか、八岐やま(🙂)たの大蛇お(💖)ろちの話に似て(🈳)いるようなと(🍿)こ(🥀)ろもあ(🌪)るではございませんか。決(📪)して、こだわるわけ(💵)で(🌭)はあ(🚎)り(🚘)ませ(📘)ぬが、作陽(〰)誌(🈳)によりますると(👠)、(🌁)そのハ(🚴)ンザキの大きさが三丈もあったと(🚿)いうので(🚪)すが、(🌙)それ(🤤)は(🖥)学者たちにとっては疑わ(🌍)しい事(🕸)か(🔬)も(🦆)知れません(💾)が、どうも私は人の話を(🎱)疑う奴はま(🍥)ことにき(💙)らいで、(✋)三丈と言ったら三丈と信じたらいいではな(🎥)い(😸)か。（何(🏖)も速記(♏)者に向って(🎍)怒る必(🎿)要(🆚)はない(🗞)）と(🗄)にかく昔は、ほうぼうに山(🏮)椒魚が(🖨)い(📶)て、(➡)そう(🛰)して(🎇)な(📋)かなか(💉)大きいのも(📱)居ったという事(🤳)を私(🔃)は信じた(♌)いので(🤭)ござい(🕯)ます。いっ(🎰)たいあの動物は、からだが(🛍)扁平(🐿)へ(🈳)んぺい(🏄)で、そうして年を経(🎷)ると共に、頭が異様に(💽)大きくな(🥒)り(💜)ます(📧)。そうして口が大きくなって(🚠)、いま(⏺)の若い人(🤱)たちなど(🏖)がグロテスクとか(👓)何とか(⏭)い(🍚)って敬遠(👈)したが(💵)る種類の風貌を呈してまい(⏰)りますの(🥌)で、昔(🎞)の人がこれを、ただ(😓)ものでないと(⚡)して畏怖い(🦐)ふした(📐)ろう(🍪)という(🍠)事も想像に難くないのであります。実際また、いま日本の谷川に棲息している二尺か(🚞)二尺五寸くらいの山椒魚でも、(🛰)くらいつい(❔)たり(🤢)何(📘)か(🔅)す(⭐)る(🚝)と酷ひどい(😴)そうです。鋭い歯はありませんけれども何せ(🔣)力が強うございますから、人間の指の一本や二本(💴)は、(🧖)わ(☔)け(⛲)なく食いちぎるそうで、どう(🏥)も、いやに(😪)なります(🎄)。（(➖)失言）(🕠)その点に就いても私は山椒(🤥)魚(👜)に対して常に十分の敬意(⏱)を怠らぬつもりで(🈶)ござ(🏨)います。割合におとな(⛽)しい(📑)動物であります(🈚)け(🕐)れど、あれで、怒(🚔)ると非常にこわいものだ(🛋)そうで、稲(🏤)羽いなばの兎も、(💤)ある(🈲)いはこいつにやられたの(👟)ではなかろ(🥍)うかと私はにらんでいる(🏖)のでご(🍏)ざ(🍟)い(🈸)ま(🌮)すが(🔱)、これ(🚠)に就(😙)いて(🎁)はなお研究(📽)の余(🚇)地もあるようでございます。妙なもので、(💻)あのよ(🌞)うに鈍重に見えていても、ものを食(⚫)う時には実(🚆)に素早いそうで、静かに(⏫)瞑想(🦄)めいそうに(🔑)ふ(😥)けっ(📫)ている時でも自(🥡)分の(🚕)頭の(🐰)側に他の動(🤸)物が(🎇)来る(💡)と、パ(💻)ッと頭を曲げて食いつく、是(🤗)これがどうも実に素早いも(🏾)のだそうで、話に(🍬)聞いてさ(🤒)え興醒きょうざ(✉)めがする(🗻)く(🔳)ら(➰)いで(🍀)、突如(💞)として頭を(😔)曲げて、ぱく(💎)りと(📏)や(😜)って、また静かに瞑想(🛴)にふ(🏠)ける。日(📭)本の山(🐐)椒魚は(🥍)、あのヤマメとい(🧐)う(🕔)魚を食っているので(👤)すが、どうしてあ(🕕)んな(💯)敏捷な(✝)魚をとっ(🔄)て(♒)食(👋)えるか(🎄)、不(📠)思議(👼)なくらいで(👒)あります。それにはあ(🖥)の山椒魚の(🚏)皮膚の色がたいへん役立っ(🏜)ている(📥)よう(👂)で(👚)あります(🙁)。か(🤒)れが(🐏)谷川の(👜)岩(🧠)の下に静かに(🥀)身を沈めていると(🐫)、泥だか何(🙆)だかさっぱ(🖌)りわか(💽)らぬ。それでか(😛)れは、岩穴の出口(⛎)のと(🔢)ころに大きい頭(📒)を(🌉)置い(🐼)て(🚤)おきまして、深くもの(🎻)を思(🏘)うてお(🧤)り(🚍)ますると(✳)、ヤマメ(👛)がちょ(🌸)いとそ(❓)の岩の下に(🤞)寄って来る(👞)、と突(〽)如ぱく(📺)りと大きな(💞)口を(😻)あけてそ(🕹)れを食(🤖)べる、遠(🥚)くまで追いかけて(😸)行くと(⏳)いう事はからだが重く(👀)てとても出来ない(🉑)、そのか(🥦)わり自(🍩)分の頭のすぐそばに来たなら決(🖼)して逃が(👜)さ(😄)ずぱく(😟)り(🛎)と食(🔙)べる(🍫)、それは非(🌦)常に素早(🚒)いも(🙎)のだそうであります。昼はたいてい岩の(🎙)下などにも(🥔)ぐ(📡)っているのですが(🎅)、夜はの(📡)そのそ散歩に出かける。そ(🔕)うしてずいぶん遠く(🧛)下流にまでやっ(🦇)て来る様(⛺)子(👮)で、たいへ(🖋)ん大(✳)きな河の河口で網(🖐)を打っていたら(🛄)、その網(🚋)の中(😪)に(🏝)はいっていたなどの話も(⤴)あ(🚶)るようでございます。だいたい日本の(🚫)どの辺に多くいる(🏜)のか、それはあのシーボルトさん(🍤)の他にも、和蘭オランダ(⛱)人のハンデルホーメン、独逸ドイツ人のラ(🌽)イン、地理学者のボンな(🎏)んて(🈵)人(🌭)も、ちょいちょい調べ(👹)ていましたそうで、また(🐬)日(😫)本(🍬)で(🐡)も古くは佐(🏳)々木(📱)忠次郎とかい(🎪)う人、石(📲)川博士など実地(🔏)に深山を歩(🌵)き(⛴)まわっ(🔓)て調(😘)べてみて、そ(🔮)の結果、(🚂)岐阜の奥の郡上ぐじょ(🍢)う郡(🏹)に八(📃)幡はちまんと(👎)いう(🌰)ところがありまして、その八幡が(🎉)、(👅)まあ、(🕧)東(🖊)の境になっ(🕐)てい(⚡)て、その以(🤔)東には山(😥)椒魚は見当(🏢)らぬ、そうして(🚅)、(🧘)その八幡か(🍮)ら西、(📵)中央山脈を伝わ(🤞)っ(📙)て本州の端まで山椒魚は(🏵)いる、(⏪)という事にた(😃)だいまのところでは(🗑)なっているようでござ(😖)い(⏲)ます。周防(🚴)すおう長門ながとにもいるそうですし、(📖)石州あ(🍿)た(🎡)りにもいるそ(🥔)うです。それ(💫)から、もう(❄)一つは、(🏬)琵琶湖の近所から伊(👨)勢、(🗨)伊賀、(⬛)大(🏞)和(📤)、あの辺に山(🥑)脈があります(🍖)が(🥍)、あの山脈(🥂)にもち(🚦)ょ(🗺)い(😭)ちょい居るそ(🕎)うでござ(😂)います(🎤)。その他は、四国にも九州にもいまのところ見(🕉)当らぬそうで、(🆙)箱根サンショウ(🦅)ウオという(🐇)のが関東地方に棲(😂)息して(🖇)居りま(🍲)すけれども、あれはまた全く違っ(🌏)た構造を(🤛)持って(🎸)いるもので、(🖲)せい(⤴)ぜい蠑※(「虫＋原(🤗)」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさで(👝)ありまして、それ(🐶)以上は大(😉)きくなり(💠)ませぬ。日本の山(🍸)椒魚が、(🙍)とにかく古代の化(🎳)石(📍)と同(😽)じくら(🥧)いに大き(🔲)いというところに有難(🏼)さ(😤)がある訳でありまして、(🎰)文句無しに世(🤢)界(🛬)一ばん、ここに私の情熱(🥙)もおの(🚣)ずから湧いて来て、(📦)力こぶもはい(😈)って(⤴)まいり(🎩)ま(⏹)す次第でございます(〰)。最近、日本で発見(🥀)せられた山椒魚の中で一ばん大きいのは、四(🌋)尺五(🎖)寸、まず一メートル半というところ(🚥)で(🎮)、(❕)それ以上の(🍇)もの(🧘)は、ちょっ(☔)と見(⌚)当ら(🙎)ぬそうでご(🍯)ざ(🤵)います(🚉)。けれ(📿)ども(🥌)、(🗡)伯耆国ほう(🎾)きのくにの淀江(💍)よどえ村というところに住んで(💺)いる一老翁(🦕)が、自分の庭の(🥊)池に(🐷)子供の時分から一匹の(📹)山椒魚を飼って置いた、それが(🏜)六十年余も(🐧)経って、いまでは立派に(🤼)一丈以上(🌋)の大山椒魚になって(🍑)、時々(🛺)水面に頭を出すが、その頭の幅だけでも大(❣)変(🌸)なも(🌥)ので、幅(📅)三尺(🗡)、荘厳で(🤫)すなあ、身のたけ一丈、もっと(🧣)も(🖨)、(🕡)この老翁は、実にずるいじいさんで(😏)、池の水を必要以上に濁ら(🕢)せて、水面に(🍳)は睡蓮すいれんをい(🗡)っぱいは(🌻)びこ(🐠)らせて、その山(🚋)椒魚の姿を誰(🍇)にも見(🚽)せない(💝)ように(⛽)たくら(🎾)んで(🌷)、そ(🦀)うして自分(😰)ひ(🔐)と(🚾)りで頭の幅三尺、身の(🐴)たけ(📼)一丈、と(📲)力んでい(🖼)る(🍩)のだそうで、それは(🛌)或る(🍗)学者の報(🌑)告書に(😮)も見えていた事でございます(🚡)が、その(📻)学者は、わざわざ伯(🐀)耆(🔳)国淀江村(🌠)まで出(🔈)か(🏉)けて行ってその(🔝)老翁に(🔙)逢(🐵)い、もし本当に一丈ある(🙈)んだ(🆗)った(🙃)ら、よほど高い金を出して買(🚌)っ(🍍)てもよろしい(⏳)、ひとめ(🚨)見せてくれ、(🕴)と(💨)懇願したが、老翁は(🧒)にや(📌)り(🔍)と笑(🚂)って、いれ(👬)ものを持って来たか、と言ったそうで、(♐)実に(🐪)不愉快、その学者も「面(🚒)妖(💢)めんよう(🎽)の老頭に(🎡)して(🍇)、いか(🖖)ぬ(🔤)老頭なり(♉)」とそ(🧥)の報告書にしるし(🥒)て(🦆)ありま(🛹)すくらいで(👗)、地団駄じだん(🎵)だ踏んでくやしがった様が、その一句(🍌)に(🐨)依よっても十分に察知でき(Ⓜ)るので(👻)あります。その山椒魚は、その(🕷)後ど(🗾)う(😫)なったか、私も実は、それほどの大きい山(🥃)椒(♉)魚を(🏓)一匹欲しいものだ(⛹)と(🏅)思って(⛩)いるのであり(👶)ますが(🔌)、どうも、(🏴)いれもの(👘)を持って来たか、と言われると窮(📝)し(🏤)ます。バケツ(🔽)ぐらいでは間に合い(🏆)ません(👪)。けれども、(🏙)私は、い(🏜)つ(🔈)の日か、一(〰)丈(🔼)ほどの山椒魚を、(💿)わ(🧓)がものにしたい(🛥)、そうして日夕(🐯)相(📮)親(🌓)し(🎀)み、古代の雰囲気にじかに(🏻)触れて(📵)みたい、深山幽谷のいぶきにしびれる(👁)くらい接して(🏔)みたい、頃日(⭕)けいじつ(💿)、水族館にて(🏍)二尺く(🍆)らいの山椒(🚯)魚を見て、(🍣)そ(🎨)れから(📎)思う(🌉)ところあっ(⭐)てあれこれと山(💥)椒魚に就つ(✡)いて諸文献を調べてみ(📞)まし(🎁)たが、(⛪)調べて行くうちに、どうにかして(🗒)、日本一ばん、いや日(⏰)本一ばんは(🐦)即ち世界一ばんという事(😆)になり(🌥)ま(🌍)すが、一ばん大き(🖲)な山椒魚を(🌔)私(💤)の(🤼)生(💥)きて在(💇)るうちに(👝)、ひとめ見(🐊)た(🌨)いもの(🥀)だという希(😝)望に胸を焼かれて、これまた老(🔤)いの物好きと、か(🚛)の貧書生(🍛)（ひど(🖐)い(🌐)）(🚖)などに笑われる(🤮)の(🎠)は必定と存じます(🎎)が、(🛑)神よ(💼)、私はただ(💻)、大きい山椒魚を(🍌)見(📮)たいのです、人間、大(👊)きいものを(🏙)見たいとい(🌺)う(🚻)のはこれ天性にして、理窟(🏑)も何も(🔎)ありやせん(❣)！　(🔧)（本音に近し）それは、ど(📅)のように見事(🎎)なも(🧢)のだろう、一丈で(🗄)な(🕍)くとも六尺でも(🚬)いい、(🐫)想像するだに胸が(🍵)つぶれ(📧)る。まず今日は、これくらいにして置き(🎓)ましょ(🌭)う。（ばかばか(🐸)しい）

Aあの時分、若もし(🏤)も私が結婚したいなら候補(🙈)者は大勢(🗳)あったでし(💪)ょう。田舎者(🙃)ではありますけれど(🎆)も、体格は頑丈だし、品行は方正(🥉)だ(🗞)し(🐿)、そう云っては可笑おかしいが男前も普(🎹)通で(🚦)あるし(🌠)、(🛒)会社の信用もあ(🐿)ったの(🍟)です(🕉)から、誰でも喜ん(🛸)で世(🦊)話をしてく(♐)れ(🏏)た(🕹)でしょう。が、実のと(📪)ころ、この「世話をされる」(🍝)と云(🍔)う(📓)事がイ(⚓)ヤなのだから、仕方があ(⛴)りませんでした。たと(❣)い如何いかな(🏞)る(📉)美人(🥣)があっても、一(💾)度や二度の見合い(⌛)でもって、(⏮)お互(⏱)の意(🤣)気(🕑)や(🦗)性質が分る筈は(📄)ず(🎓)はない(🖐)。「(🐙)まあ、(❗)あれ(➗)ならば」(⬇)とか、(🍉)「(🐎)ちょっ(⏺)と(🛥)きれいだ(🆕)」とか云うくらいな、ほんの一時の心持で一生の伴侶はんりょを定めるな(🆖)ん(💓)て、そんな(🍐)馬鹿ば(🚲)かなこ(🚺)とが出来るも(🌶)の(🤧)じゃない(📋)。それか(🧦)ら思えばナオミのよ(💞)うな少女を家に引き取って、徐おもむ(🥍)ろにその成長を見届(🏛)けてから、気(㊙)に入ったらば妻に貰うと云(🖐)う方法が一番(🎃)い(👽)い(⛰)。何も私(🅾)は財産(🌡)家(🖌)の娘だの、教育(💷)のある偉(🦐)い女(🛸)が欲(👨)し(✈)い訳ではない(📨)ので(♟)すから、それ(🌜)で沢山な(🤰)の(🎪)で(🚥)した。

A「あかん、き(🍗)めて欲しい(🤮)ねん(⛸)。」

A「なんや(📇)かや草(🍸)双紙みたいなもん持っ(🍨)ておいで(👴)てこれ読(📴)めお云やすけど(🍏)、そ(🖕)んな古臭(🤟)いもん読ま(😟)れしません(🗨)」

A「じ(🥥)ゃ、一と先ず(🦇)落ち着いたら(⛽)ど(😪)うかね」