わたしがこの人を知(zhī )ったのは(⛹)、そ(🐺)の(🔶)くつ屋(😺)(wū )さ(🚚)んの時代か(🌪)らですが、そ(📄)れからも岩代い(📤)わ(🎳)しろの(🦔)国(guó )黒森(sē(🍴)n )くろもりと(🕊)いうとこ(🎦)ろの鉱山の監(jiān )督になり、次(👦)に株式所の(🐇)仲買なかがい番頭と(🤴)もなりまし(😳)た。石蝋せきろうの製造職工ともな(🔃)っ(👐)たし、(🎍)針商(⚓)は(💏)りしょうとも(🏀)なったしそれから横浜(🈺)へ行きま(➰)した。そのすこし前(💝)ですけれど、電(👩)池(😛)製造の助(🎹)手(🔗)ともなりました。ふ(🎯)たたびまた針の商(shāng )人(rén )とな(🍫)って、店(📌)(diàn )を(🎫)や(🎆)めて(🦑)から、(🀄)こんどは何(💍)に(🅰)なっ(🧛)たかと言(🖱)い(🌋)ま(🔝)すに(🕋)、まあ、そ(🥌)れ(🚺)も一つの何(🏯)でした――煮(zhǔ )染商にしめ(🕣)しょうとなりま(🧟)した。
五 (🔒)栗本(běn )先生
そう(🙃)、そう、ある川(🕐)の流れに添う(🗓)てい(🔗)かだを下す人があったの(🖕)も(🈚)そ(👬)の一つです(⏰)。それが材木のいかだでなしに、竹(🎱)のいかだであったのもめずらし(💣)く思わ(✏)れた(🥉)こ(🍫)とを(💅)覚えてい(🎠)ま(👱)す(👚)。土(🈂)(tǔ(🔜) )地不案(🍓)内な(🔂)わたしも(🎻)、その川(chuān )について水上(shàng )みなかみのほうへ進みさ(📘)えすればいいと(👀)感(✝)づ(🕤)きまし(📈)た。だんだん歩いて行くうちに、川の(🅰)水(shuǐ )は谷底の下(xià )の(⏪)ほうに見え(🤶)るよ(🥋)うになって、がけ(🦌)づたい(🈺)の道(dào )へ出(chū )ました。
どうかして(🔚)、もっと自(🌧)分(fèn )を新(xīn )しく(⚪)したい。そ(🥅)う思っていると(🐦)ころへ小(🏅)諸義塾の話がありまして、い(🤺)な(🍙)か教師(shī )として(📵)出かけ(🍼)てき(🥪)てはど(⛷)うかとの(🐲)木村先生(🥠)からの手(🥕)紙を(🥎)も受(🔌)(shòu )け(🐁)取(🚊)ったのです。
それもそのは(🎮)ずです。あれ(✖)はただの俗(🏢)謡でもなくて、古い歴(🖊)史のあ(🦒)る朝鮮(🏢)征伐(fá(💋) )のおりの凱旋(🎦)(xuán )がいせ(🅱)んの曲だと(🌆)聞(🦑)(wén )きます。おそらく(🕜)、昔の(🃏)仙台武(wǔ )士(shì )は軍(jun1 )いくさの旅から(🏊)帰(guī )って来て(🉐)、たがいに祝いの酒をくみか(😞)わし、手拍(🌺)子で(🕖)も(🐩)打(🧑)(dǎ(💐) )ちなが(🈯)ら(💖)、心(🧗)ゆ(💊)くばかりあの歌を(🔯)合(hé )唱したも(🌔)のでありましたろう(㊗)。陣(zhèn )中の着物も(🧦)解(jiě(🖍) )き、重い刀も(🔫)わ(💐)きに置いて(🎛)、ふたた(🐆)び妻子に迎えられた(🛃)時の(⏮)よ(🖲)ろこ(🔤)びは(🦊)、いくら歌っても歌(🍬)いつくせ(🐪)ないようなものでありまし(🚢)たろう。
母の病(🤥)(bìng )気と(🕶)は思いがけないこ(🐗)とでしたが、わたしはす(🐷)ぐにしたくし(🥑)て、学校へ(🍄)も届を出し、大急(jí(🌲) )ぎで仙台せんだ(🗒)いをたちま(🔚)した。東(📰)京の(🚀)留守(☝)宅は本郷(🕘)ほんごう(🦈)森(🦂)川町というところにありまし(🥫)たから、急いで行って(🎶)見(⛏)まし(🗺)た(🎃)が(🖌)、ざんねんなことにはも(🥔)う間に合いません(🤒)でした。
七 (🚜)秋を迎えて(🆔)
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