ミスコン 無 修正6

A「そんなら(😮)『(🐾)ゆき(🛩)』(🕴)がいいだろう」

Aしか(🔐)し自(🚨)分(💰)が奇異(📙)に思(🌰)うこ(🐱)とは、(🦂)そう(🏈)云う風に常に恋(Ⓜ)こい(📥)慕したった(🈴)のは主(👮)と(🎍)して母の方であって、父に対してはさほどでもな(🧞)か(🕰)った(🕘)一事であ(🐊)る。そのくせ(🈷)父は母より(💬)前(💷)に亡くなっていたから、母の姿は万一にも記憶に存する可(😄)能性があっても、父(🛵)のは全く(🈂)ないは(🧔)ずで(🔴)あった。そんな点から考(😟)え(🍿)る(⚽)と、自分の(🔫)母を(🤶)恋うる気(🌖)持はただ(🎞)漠然ば(🐙)くぜんたる「未知の女性(🍎)」に対(🦅)する憧(📅)憬ど(⏬)うけい(🤮)、―――つ(🏗)まり少年期(♒)の恋(😕)愛れんあいの萌芽(➕)ほうがと関係がありはしな(㊗)い(💈)か。なぜ(🍙)なら自分(🎶)の場合に(🈹)は、過去に母(🐃)であった人も、(🕌)将来妻とな(🌵)るべ(🥥)き人も、等し(✉)く「未知の女性」(👆)であ(🚤)っ(🏍)て、それが(🦒)眼に見(🍚)えぬ因縁いんねんの(🧞)糸で自分に繋つ(🌩)ながって(👆)いる(🤧)こと(🥣)は、(🎤)どちらも同じ(🕣)なのである。けだ(😨)しこう云う心理は、自(💱)分(🕋)のよ(🍼)うな境遇きょうぐうでな(🛺)くとも(🍊)、誰に(〰)も幾分か潜ひ(🐦)そん(📛)でい(🏂)る(🐓)だろう(♋)。その証拠しょうこ(🍞)にはあ(⛔)の狐※(「口＋(🗝)會」、第3水準1-15-25)こん(🆑)かい(🚓)の唄の(🔵)文(🌼)句なども、(🦁)子が母を慕(🏞)うようでもあるが(🈸)、「来るは誰故だれゆえ(🔎)ぞ、様(🌪)さま故」と云い、「君(🚡)は帰るか恨めしやのうやれ」と云い(📨)、相愛の男女の哀別離苦あいべつりくを(💰)うたっている(🗂)ようでもある(🔠)。恐らくこ(😊)の唄の作者は両方の意味に取(🚡)れるように(🐫)わざと歌詞(👹)を曖昧あい(🖱)まいにぼか(🌋)した(🥖)のではないか。いずれにせ(🏀)よ自(🧙)分(📮)は最初にあれを聞いた(🍆)時から(🥖)、母ば(🏅)か(⌚)りを幻まぼろしに描いていたとは信じられな(🍦)い。その幻は母であ(❌)ると同(🎽)時に妻で(🎌)もあったと思(🚹)う。だから自分の小さ(🍳)な胸の中にある母の(🚶)姿は、(💝)年老い(🚝)た婦人(😹)でなく、永久に若く美(🍘)し(🐰)い(🎸)女(🍆)であ(🚴)った(⛔)。あ(🌀)の馬方三吉うまか(🚇)た(🚷)さんきちの芝居に出て来(✏)るお乳ちの人ひと(🎳)の重し(🕷)げの井い、―――(🐀)立派な袿襠うちか(⏮)けを(💣)着て、大名の姫君ひめぎ(🦂)みに(🛄)仕えている花(🕸)やかな貴婦人、―――(🕣)自分の夢に見る母(🕠)は(🆕)あの(🎈)三(🔁)吉(🐘)の(🔒)母のような人(🗡)であり、その夢の中(🥗)で自分は(🛅)し(🧐)ばし(🌤)ば三(🕉)吉になっ(🤭)て(🤭)いた。

A己はメリー嬢に反抗し得(⏭)る事を知りながら、大人しく彼の女の犠牲になって(🚛)、椅子(💭)に倒れて居る事が、(🕡)たまらなく愉快であった。ちょ(💆)う(✳)ど(👿)己の全精(🛢)神は(🥑)、あのワグネ(🚢)ルの(🎿)タンホイゼルを聞いた時(👯)のよ(🕓)うな、恍惚(🛬)とした(🔍)、得も云(🔠)わ(🍞)れぬ歓(🐯)喜と(🛸)昂奮とに(😼)充たされて(✍)居た。己は始めて自(🤽)分が今(⚾)迄夢(🙄)みて居た(❎)甘い美(😠)し(🚄)い想像(🌁)の国へ、つれて来られたよ(📛)うな(🔄)気がした。そこに(🎗)は(👧)浮世う(👛)き(📨)よの(🍻)時間もなく空間もなく、(🛌)たゞたゞ永劫無窮えいご(🔁)うむきゅうの愉悦ゆえつと光明とが(👪)溢れて居(🎾)る(⏳)許ば(🐅)か(〽)り(😦)であった。なろ(📏)う事なら、己はい(♐)つ迄も(🔌)いつ(🏭)迄も、メ(🐰)リー嬢の魔術に縛(🥀)し(🔦)ばられたまゝ、(🔶)明(👽)めい煌々こ(🗣)う(♎)／＼たる舞台(📔)のまん中(📈)に、口を(🕉)あんぐり開いて(🎅)、(🛷)観客の嘲笑(📂)を浴びて、昏々こん(👩)／(🏡)＼と眠って居たかった。………

A　(📳)秋になつて、私はその都會から汽(🔕)車で三十分ぐら(🚵)ゐ(🥧)かか(🚒)つて行ける海(📉)岸の温泉地(🐚)へ(🤾)、(🤙)弟をつれて出掛けた。そ(🎢)こには、私(🚳)の母と病後(🧝)の末(😶)の姉と(🌎)が家(🗾)を(🦓)借(🚵)り(⬅)て湯治してゐたのだ。私は(🎪)ずつとそこへ寢泊りして、受驗勉強を(🖍)つづけた。私は秀才と(😢)いふぬ(🌵)きさしならぬ名譽の(🤝)た(🕌)めに、ど(🕶)うしても、(😲)中學四年から高等學校へは(👵)ひつて見(🥝)せなけれ(🏤)ばならなか(⚫)つ(⤴)たのである。私の學校ぎら(⛷)ひはその頃になつて(👤)、い(🍍)つそ(🤝)うひ(🐯)ど(📟)かつたのであるが、(🤸)何かに(👭)追はれて(🦉)ゐる私は、(➖)それでも一途に勉強してゐた。私(🚎)はそこから汽車で(🏋)學校へかよ(🔕)つ(⤵)た(🌶)。日(💺)曜(📋)毎に(🎭)友人たちが遊びに來るのだ(👃)。私たち(🥅)は(🏝)、もう、(❄)みよの(🎌)事を忘れたやうにして(🙎)ゐ(🏅)た。私は(😄)友(💇)人たちと必ずピクニツ(🔞)クにでかけた。海岸のひらた(🤶)い岩(🐷)の上で、肉鍋をこ(😫)さへ、(🐥)葡萄酒をの(🚖)んだ。弟は聲もよくて多く(🐁)のあ(🖇)たら(🧢)しい歌(🍓)を知つてゐたから、(🐮)私たちはそれ(👝)らを弟に教へてもらつて(🌴)、(🐇)聲をそろへて歌つ(❓)た。遊び(🚜)つか(🎰)れ(🎙)てその岩の(🕹)上で眠つて、(🌭)眼がさめると(😷)潮(😕)が滿ちて陸つ(🧦)づ(😚)きだつた筈の(👜)そ(🖌)の岩が、いつか離れ島になつ(💱)てゐる(➖)ので、私たちはまだ夢(⛪)から醒め(🚌)ないで(🏚)ゐるやうな氣が(🔲)するのである。

A「あた(📓)し、約束は厳重に守(🐜)る積(🤷)りよ(🥥)」

Aそれから河内の国篠崎の(🖌)故郷ふ(🌮)るさとを(🧕)あとに立ち出でましたとき、三つになります女(🏇)の子一人と、(📳)男の子一人と、都合(🈶)二人の子に、妻なる女がおりましたのを振(🙍)り切って(😢)出まし(🏯)た折の心地(❔)は(🚔)、(💑)さすがに(📽)多(🍒)年(😵)のよ(👉)し(💳)みと(🐯)申し、名残お(🗄)しさはどれほ(👑)ど(📼)か(🌹)知れませんで(🧤)したけれど(🙀)も(🈵)、きれい(🗿)さっぱり世を(🐀)捨(🥑)てるの(🤬)だと(🖌)思いきわめて(🐟)、やがて(🛬)関東へと(🔧)修行をこゝ(🚤)ろざし、(🚌)松(🐱)島の寺(🕺)に(👫)三年おりまし(🎐)て、次(🌎)には北(🧔)国(🤮)を廻り(💕)ましたが、とても、自分のよう(🕌)な半出家の者は国(🕧)々を歩(🗝)いてどのよう(🎬)なとう(🐡)とい知識にも逢(✍)い、結縁けちえん(📷)をも(😟)願い、そ(🛍)のあい(🌸)だに(🈺)は名所舊跡を見て胸のうちを慰(🚐)めよう、それに(📊)また、(💥)ど(🥔)うせいつまで(🕺)ながらえられる憂(🛵)き世の中(🥥)ではな(🔢)いのだから(🛢)、(🍺)歩(🎪)き倒(🐴)れて(🏋)死ぬところまで行ってみようと決心しまして、(🍆)西国をさして上りま(📢)すうち(🥘)に、不思議な縁で(👐)河内の国を通りましたので、今頃(🏵)ふるさとの篠(🧗)崎はどんな有様になったで(🛩)あろうと、昔の館やかたの堀(🌆)のほと(💿)りへ立(⚡)ち寄(🤬)っ(🦃)てうかゞっ(👋)てみま(🖥)すと、築地ついじはあっても屋根(🐽)は崩(➡)れております(🎬)し(🛍)、門は(🏇)あって(🚧)も(🎋)扉は外は(🖕)ずれ(🕸)ており(💀)ますし、庭には(🚊)草が深く(🥄)繁って、家(🏎)と(🚥)云う(🕹)家はあとかた(🤖)も(♈)なく壊(✡)れてしまい、わ(🌙)ずかにあやしい(🤭)賤の庵が二つ三(🏐)つ残っているだ(🤴)けで、(🗯)それさえ雨風(🕐)をしのげそ(🍅)う(🍊)にも見えないのです。私はそゞろに眼もあてられない思いが(🦀)し(🥓)て(🥓)、涙を流して(😦)通(🏐)り過ぎよう(🎨)と(🔥)しまし(🕛)たが、ふとそ(🐍)のあたりにいやし(👴)い身なりを(🚊)した(🗣)一人(🈯)の(😏)尉じ(🔼)ょうが田を打っ(✨)て(🐮)い(🎗)ますのを見て(🐞)、これに聞いたら以前のこ(❌)とを知っているだろ(🐊)う(🉑)、尋(💜)ねてみ(🔡)よ(🤱)うと思(🐒)いま(😎)して(📕)、も(🚊)し(🤥)、尉じ(🏷)ょうどのよ、こゝ(😟)は何と云う所です(🌔)かとき(🚑)ゝますと(🌮)、尉は(📨)着ていた(🍵)日笠をぬいで、(🥈)篠崎と申す(🌯)所ですと答え(✨)る(🥋)の(🕐)です。では何と云う方の(🌽)御領分です(👧)か(🔋)と、かさ(🚩)ねてきゝます(🍿)と、篠崎殿の御(🥣)領分ですと(🕯)云います(🐇)から、さては私の(🎒)一(💈)族のこ(🎚)とを知っているなと思(🍊)いましたの(🕙)で、田の畔(🌪)くろ(🧞)に腰(🙁)を休めて、それとなく話しかけましたところが、尉も鍬を杖につき(🔲)ながら(🍠)、こゝの御領分を持(🎋)っていらしったお方と云うのは、もと(🏯)は篠崎掃部助どのと申し(📌)て何事(❎)にも人にす(🎪)ぐれていらしって、楠殿も大切に思(🚩)し召し、御一(💓)族の(📈)う(💪)ちでも取り(🆙)分(📐)け頼みにな(📬)す(🚵)ってい(🌗)ら(🐭)しった(🍤)のですが(🖋)、その(㊗)御子息の六郎(🚲)左(➕)衛門(🍥)どのと云(🔡)う(📌)お方(📌)の(🌼)代に(🍁)、楠どのが京(🔍)方へ降参なすったのをお恨(🗒)みに(🔄)なって遁世なされたぎり、何処へおいでになった(🔌)の(🕤)やら今にお(🗣)ん行く(🧞)え(🌦)も分(😇)り(🚫)ませぬ、当時(🐖)は北国にいらっし(🈵)ゃるとも聞き(🎬)ますし(🏚)、御(🔌)他界なされたとも云(🈺)いますけ(😡)れど(🎎)も、こ(🌏)れと申すたしかな便りがあった訳では(💨)ないのです、と、そ(🧜)う云って涙をな(🌔)がしますので、私も涙をおさえ(👧)な(🚵)がら(➡)、そしておん身(⚡)は身内の人(🍇)ですか、それとも御領分の人(🥂)ですかと云い(🌹)ま(🌺)すと、此の尉は年頃(🏩)御(🧕)領分の中(👆)に住んで(🆚)百(♿)姓をし(🌌)ております者です、六郎左衛門(😁)殿が御(🏟)遁世なさ(📨)れてから(🤧)は(😴)、当所は荒れて(🌐)、宮仕え(🏝)をする者が(📐)一人もなく(⏸)な(📍)ってしまいましたか(🌼)ら(🍑)、わたく(🗂)し(💠)な(🥩)ぞは数へ(👄)も入らぬ詰らぬ身分では(📠)ありま(🌳)すけれど(💳)も、(👶)御台みだ(🌡)いや御公達のおんあり(🌕)さまを拝みますにつけ、あまりおいたわしゅ(🧕)う存(😆)じますので、自分の仕事を打(🎰)ち(😒)捨てゝ、此の五六年のあいだ御奉公をいたしてお(🕷)り(🍌)ま(🐅)す、六郎左(😕)衛門殿(♒)の(🚶)御遁世の折、三つに(Ⓜ)なっ(👔)ていらし(🐌)った姫君や幼い(😆)若君(🛎)を振り捨てゝお出ましになった(😺)ので、二(🏌)人のお子を(🤕)、母御がと(🥔)かく苦(🔆)労(😣)をなすってお育て(🕊)に(🌾)なって(📐)いらっ(🐭)しゃい(😃)ました(🍸)が(🍥)、此の(💋)上※(「藹」の「言」に(🏄)代(🏧)えて「月」、第3水準1-91-26)さ(😆)ま(🍯)もあか(🏤)ぬ別(💔)れの思いをなすって、そのお(🍴)ん歎きが積っ(👠)たせいでもあり(🎠)ましょうか、とう／(🌙)＼病人におなりになり、去年の春(👅)ごろから(⬛)お(🐚)わずらいに(⛳)なって(⛪)此の(🚼)程じゅうは食(🐆)事を絶やしていらしったのが、(🏽)あえな(🛴)く(👴)御他界な(👱)されてから今日で(🚴)三日になる(🔌)ので(✡)す、それにつけても(🚴)御(📛)公達(✝)の(🅰)おん悲しみ(🦂)はどれほどでしょうか、はたで見てお(✡)り(〽)ま(🍮)すわたくしでさえ眼もくれ心も消えるばかりに(👄)思われます、(😸)あれ、あすこを御覧な(🍧)さい(📐)まし、あれに(🌍)見(🌛)えるあ(💎)の松の下に(👡)お(🎮)埋(🆖)め申し(🚾)てあるので(🌄)すが、おさない方(🤐)々か(🍇)た／″＼は毎日お(❄)二人(💻)して泣く／(🛍)＼荼毘所だびしょへ(⏭)お(🍶)参り(🔙)になります、きょうもお供をいたしましょうと申しましたら、(🔏)いや、(🔫)き(🔝)ょう(🔣)は供を(🦆)し(👇)てくれず(💼)と(🎮)も(⏬)よい(🍍)と(😅)仰っしゃい(💼)ましたので、(🌩)こうして人なみ(🥈)に田を(🎧)打(⏺)って(🗺)おりますものゝ(😣)、(📆)これとても(🕡)わ(🐇)たくしの身のためではありま(🏖)せぬ、御公達の(🌬)おん行末を考えま(🏊)したら、おいたわ(🎼)しく(🧡)てな(🍼)りませんので、あの方々のお世(🦎)過ぎの(🚡)ために(🎧)田を打っており(🍨)ます(🚑)、そ(🚡)んな(🧔)訳で此(🏻)の尉の事を(🎿)お(🏵)打ちお(🚈)打(🔃)ちとお(🧦)呼びになって、お打(🏇)ち(📅)でなけれ(🕯)ば(🛏)夜も日(👏)も明(👆)け(🏵)ぬように頼(🍳)りにな(🛺)さるもので(💁)す(⛪)から、(🚙)わたくしもどんなに有難く勿体なく思って(🆒)おりますこ(🖌)と(👢)か、今日もお帰りがおそ(🥜)いのを(🥟)案じてあの松の方ばかり(👵)見守っていますので、(🌔)田を打つ(🈹)ことも一向に身にしみま(🏾)せ(👋)ぬ、と(💥)、そ(🌙)う云って(📁)さめ／″＼と泣くの(🕚)で(⏪)した。わたしはあ(👇)ま(🕺)り不便ふびんに思い、こう云う賤しい男でもこれほどの(🔛)なさけは知っているも(🐌)の(🛃)を(🍊)、自分は何(🐮)と云う邪慳なことをしたのだろ(😯)う、こ(👘)の私(📤)こそその六郎左衛門入道なのだと名のってや(💛)ろうかと思いました(🎣)が、(🤩)いや(🥜)／＼それでは(🔧)長の年月とし(⛔)つ(🚯)き(🌗)の修行(😧)が無駄になってしまうと(💊)考え直して、まあ、ほ(📆)んとう(🤒)に有難い事で(🎶)す、(🍵)何処(🍷)の世界に尉(🦍)殿のような(⌛)志の(⚓)人(😛)があるでしょう、あゝ(🅱)、お気の毒な、世の中(🛣)にこ(💎)んな哀れ(🍍)な(🐹)ことがある(🐋)で(🛣)しょうか、そのい(🕋)とけない人(⬇)たち(🏹)の(🗝)おん歎き(🍆)を思(🖋)いやっ(📖)て(🔏)は、(🌂)何(⛏)とも申し(⏬)よ(🐋)うもありませぬ、愚僧も(🤪)実はそれほどの事(🈚)迄はありません(⛅)けれども、それに(👹)よ(⛑)く似(🤚)た思いをしたことがあるのです(👪)、(💉)何(🔛)より頑是ない人の父や(☔)母におく(🙃)れ(🍖)た(🐚)のほど悲し(🥡)いもの(🎊)はありませぬ(🙁)と申して、ころもの袖を顔にあ(😒)て(♈)ゝ(🔚)泣(🌴)き(🧦)ますと、さ(😔)て(🔁)はお僧(🥢)も昔そう云う(💺)思いをなさい(😣)ましたのですかと、一所になって声も惜しま(🎩)ず泣くので(📳)す。暫く(🏜)た(🖋)ってか(🤼)ら(🚑)私は(🎛)、尉どのよ、此れから後もきっと見放さ(🐇)ない(🛫)よ(🧝)うになさいよ、どんなに父御てゝごや母(🃏)御が草葉の(🙍)蔭でうれし(🐉)く思(🎋)っ(😶)ていらっ(🥇)しゃる(🎫)か(🛶)知れな(🛤)い、(💾)いずれは尉殿の子息(💅)に報いて来て、末は必ずめで(✴)たいことが(⏪)あるに違(🧓)いあ(✌)りませ(🚥)ぬ、(🍻)か(👹)えす(💇)／″＼もそのおさない人達をいとおしん(🍣)で上げたら、佛神三宝も尉殿をお守りにな(🐮)るでしょう、では(🆙)もう日も暮れますから、これでお暇(👥)しますと(🗄)云っ(😃)て、立って行きますと、はる／″＼と送って来(🚗)て、ね(💢)んご(🐏)ろ(🚼)に語りつ(👫)ゞけたりしまして、何につけても泣いてばかりい(🕖)ま(🍘)すので、私も涙をせき(😏)あえ(🐩)ずに、尉どのよ、も(⛸)うよい(😓)ほど(〽)に(🔶)帰(🔏)っ(🐖)て下さいと(🏛)申し(😅)たら、(📔)よう(👬)／＼(🚅)戻って行(💄)くのでした(🌕)。それから少し歩いてみま(😄)すと、成る程と(🚈)あ(🍻)る松の木の下に人(📦)を荼毘した所があり(🕑)ますので、じっ(🤷)とこらえ(📟)て(🍙)一(📒)旦は通り過(🛋)ぎまし(🕝)た(🍼)もの(🧞)ゝ、又心を返して思いますのに、発心(🔐)をして家を出(📢)た時こそ妻(🐮)子を振り捨てゝ(😹)行った(🏁)け(🤮)れ(🐗)ども、今は死(🗒)んでから三日に(🔔)あ(㊙)たっ(📬)ている(🈸)、その荼毘所を見なが(✒)ら行(✂)き過ぎてしまうと云うのは無道(🔆)で(⛵)はな(😬)いか、知らなけれ(🥓)ば仕(💺)方(📃)がないが、たま／＼法師の(🏫)身となって通(😚)りかゝったの(🤝)に、(🥒)陀羅尼だらに(😟)の一遍も(🎂)回向えこう(😃)しないの(💗)は邪慳と云うものだ、そ(🏏)の上佛の利益(🤛)りやくにも背き(⛱)、亡者の恨みも(🥁)ある(🅿)であ(🚏)ろう、これ(🌞)は(🐝)帰った方がよ(💗)いと悟って、戻(❗)って(🍉)来て見まし(🛰)たら、木かげに二人の(🥓)幼い者(🏉)がうずく(🚧)まっている(🎠)ではあり(🎹)ませ(📱)んか(🚂)。あ(📪)れ(🎣)こそ我(🐯)が子よと思い(🍐)ながら、上※(「藹」の「言」に代えて「月(🤫)」(👘)、(🔰)第3水準1-91-26)た(🐏)ちはどうして(➡)こんな所にいらっし(💀)ゃるのですかと尋ねますと(😲)、(🏒)その返事はしないで、あゝ嬉しいこと、今日はお(🙍)母さまが(⚓)お亡くなりになって三日目に(😴)なるものですから、(😕)今わ(🍬)たした(📁)ちはこゝで(🌅)お骨を拾(📅)っ(🛣)ていましたら、ちょうど折よく御僧がお(🤯)通(🕯)り(🏚)になった(🔺)のです、ほんと(🔱)うに(🏼)嬉しゅうございます、(🐍)恐れ(♒)なが(♌)ら、お経を遊ばして下(📖)さいますなら御利(🏭)益(🏗)でございますがと、掻き口(❎)説きますの(🕔)で、その(🈵)時(👕)の(🏟)思(🛐)いはさら(🔤)に夢ともうつ(🌐)ゝとも、(🚇)たとえよう(⏭)もあり(🏻)ませなん(🚳)だが、(📝)辛か(🌐)らくも気を取り直してその幼い(🧔)者たちをつく／″(😷)＼(😜)と見ま(⌛)すのに、姉は九つ、弟は六つに(🍇)な(🕖)っていまし(🔷)て、(🍢)さすがに下(🐴)※(「藹」の(🍇)「言(🐅)」に(⏹)代えて「月」、(🦕)第3水準(🖊)1-91-26)の子(😞)供には似ず、すがたかた(😡)ちもいたいけなさ(🦋)まをして(🐋)おりま(🎏)す。親(⭕)子恩愛の道で(🎌)すから、すぐに(🏳)も抱きついて父よと名のろうと思う心(🎥)は百たび(🔽)千たびも(🏗)起りました(🍃)けれど(🌲)も、い(🚩)や／＼(👢)、(🐜)そんな弱(💩)いことでは今までの難行苦行が(🏟)無に(🥗)な(😮)って(🏀)しまい(🥊)、佛(🌗)道に入ることも出来な(🥄)くなろうと、怺えてい(🌒)まし(🤥)たつらさを、どう(🏢)ぞ思いやって下さ(😦)いまし。さ(💁)て子供た(🚆)ちの(😜)することを(🔅)見て(📒)い(💊)ま(🏎)したら、玉の手(♐)箱の蓋の方を姉が持ち、懸子かけごの方を弟が持って(🎲)、誰(💝)が教えた(💉)のか、竹(🌃)と木の箸で骨を拾って(🈁)おりま(🦄)す様子に、なおさら言葉(🐕)のか(😯)けようもなくて(🎿)たゞ泣か(🤗)さ(🚸)れ(🍧)てし(🔋)ま(👇)いましたが、(🈶)は(🎢)る／″＼時がた(🐂)ってから、上※(「藹」の「言」(🥋)に代(🆒)えて「月」、(🐊)第3水準1-91-26)たちはまだ幼(👿)くていら(⛰)っしゃるのに御自分たち(🏒)で骨を拾(🗒)っておい(🌉)でになるのは(㊙)、大人の方かた(🧓)がいらっしゃら(🎒)ないのですかと云いま(♑)すと、(🐞)わたしたちのお父(🦂)さまは遁世をなされてお行くえが分(👫)らず、(🥗)そ(⬇)の(💘)ゝちは下男のじい(🥋)やが一人で世話を(🛎)し(🎴)てくれるのですけ(🐑)れど(⏬)、今(🌻)日は供にも(🙎)連れて参りま(🐈)せんでしたと(😴)云って、(🚨)それきりあとは物(💅)をも云(🎋)わず(⤵)に涙(🏕)を(🕍)咽んで(⭐)いるのです。わたしは(🏡)陀羅尼(😌)を読もうにも(🥙)声(🙇)さえ出ず、なまじ故(🌘)郷ふるさ(㊗)とへ立ち(🎲)寄ったのがく(♑)やしくなって我が(✉)身を(❣)恨めしく思いました(🔦)が、そうしていましては果て(🥖)しがないので、よ(🍆)う／＼読(📮)み(♋)終った時でした。時(🍝)雨(🏾)が(📞)さっと降って来まし(💒)て(💩)、木(💶)の葉の露が涙(🐯)の(📓)よ(🗂)うに落ち(🍢)ましたのを、(🔵)姉が見なが(🌦)ら、妾わ(🐪)ら(🏼)わに物を(👀)教えて下すった方と云うのは(🏌)京の(⚽)お人(😫)で、つね／″＼申されましたのには、和歌の道は(📊)どんな恐ろしい(🔉)鬼(🛰)神(🖲)をも和げ、な(🏣)さけに疎い(🍍)人を(📊)も動(🚍)かし、佛(💧)も受納して下さる、女の身(⏩)とし(🐁)て和(🐞)歌(🎪)のたしなみがなかったら浅ましいことだと仰っしゃいまし(🍽)たので、わ(📫)らわ(📧)も七つになり(🐀)ま(🛵)した(👷)歳から、(😇)型のような(🕰)文字を連(🌻)ね(🐏)ま(👼)す、(🏊)それで只今も此のよ(💄)うなのを一首思(👯)いつきましたと(🚇)云っ(🙋)て(🔖)、