バラエティ番組《吉沢 明歩 av 動画》2行目ライン
吉沢 明歩 av 動画あらすじ
○ 四(🧦)十(🕣)づら、(🆚)五(🐯)(wǔ )十づらを(🥍)さげ(🚋)、先輩(🕋)顔(yá )をして孔(👃)子の(💭)前(💏)に(🤼)並んでいた門人たちは、ど(😩)んな顔(yá )をした(🗣)であろ(💊)う。
三（一(💻)(yī )八(bā )七）
一(🍀)（二〇六）(🥜)
「何か一(🏌)つ(🚃)話してや(🕟)ると、(😐)つぎ(🐍)か(🌅)らつぎへと精進し(🕣)て行(há(🐴)ng )くのは(🌯)囘かいだけかな。」
二(🚙)五（二(èr )三〇）
○ (🛴)子(zǐ )路は孔子がかつて大夫の職に(🐁)あつたので、それにふさわしい禮(📏)を(🙌)もつて葬儀を行(🦍)いた(👂)かつた(👶)の(⛵)であ(🦔)ろう。師匠(🧤)思いの、出過ぎ(🥐)た(🖊)、しかも病中(zhō(🥁)ng )に葬式(🆎)の(🏂)ことま(🔇)で考えるような先(xiān )走つ(👊)た(🌷)、(🎪)稚気(qì )愛すべき(🤚)子(zǐ(🏌) )路の性(😝)格(🚿)(gé )と、それに対(🕞)する孔子(zǐ )の烈(liè )しい、し(⬆)かもしみじみと(🥏)し(🌻)た訓戒とが対照され(📧)て面(mià(📇)n )白(bái )い(🏭)。
「文王が(👗)なくな(🧜)られた(🦖)後(⛰)、文という(🥨)言葉の内容(🌷)をなす古聖(shè(🛹)ng )の道は(✨)、天意に(♿)よってこの私(🥘)に継(jì )承されているではないか。もしその文をほろぼそうとするのが天(tiān )意(😼)で(🗄)あるなら(🔫)ば、何で(📛)、後の世に生れたこの私に、文(wén )に親しむ機会が与えられよう。文をほろ(🐍)ぼすまいと(🚚)い(🕰)うのが天意(yì )であ(🌚)るか(💣)ぎり、匡の人たちが、いったい私に(🌠)対(duì )し(🎑)て(🖼)何が出来(⏳)ると(🐳)い(🔷)うのだ(🚨)。」
「後(⤵)輩をばかにしてはならない。彼(🍋)等の将来がわれわれの(🎾)現(xiàn )在に及ばないと誰(shuí )がい(🎛)い得よ(🤮)う。だが、四十歳にも五(🚺)十(💏)歳にもなって注(🎪)目をひくに足(🏰)りな(🐢)いようで(⛄)は、(🈲)お(🥦)そ(🎖)る(🍕)るに足りない。」
○ (🌳)子(zǐ(🔖) )路の(👙)祷りは、謂(🌏)(wèi )ゆる(🗾)苦しい(🍎)時の神頼みで、迷信的祈(qí )祷以上のものではな(🚤)い。それに対して孔子は、真の(🚦)心の祷(🦏)り、(🌟)つまり(❗)天(tiān )地(dì )に(📠)恥(chǐ )じない人間として(🐢)の精(jīng )進(🖤)こそは、幸(xìng )福(🍕)に到(🏇)る道(✴)だ、というこ(🏘)とを説(shuì(🐰) )いた。孔子の教(🈺)えに(🤑)は宗教(jiāo )がない、とよくいわれるが、「天」(🆙)とい(✏)う言(🍝)葉は、孔子(🥅)によ(➡)つ(👰)て常に宗(🔸)教的な意味(🎂)に使(⤵)われ(🌨)てい(🍏)るのであ(😿)る(📼)。
○ 聖(shè(😍)ng )人・君子・(🌌)善(🐯)人(rén )＝＝孔子のいう聖人・君(jun1 )子(🔓)(zǐ )は常に政(zhèng )治とい(🌷)うことと関係が(⏩)ある。現に政治の任に当(🕑)つていると否とに(🔸)かか(💅)わらず、完(💞)全(quá(🏼)n )無欠な徳と、(💠)自由(🐃)無碍な為政(zhèng )能力を(🈷)もつた人が(🗒)「聖人」であ(📖)り、それほどで(🤣)はな(🏘)くと(🐕)も、理想(🆒)(xiǎng )と識見(💠)とを持ち(⛲)、常に(🚺)修徳(dé )にい(💥)そしんで(🧟)為政(zhèng )家(🖲)として(🏎)恥か(⛩)しく(🍲)な(🐏)い(🔓)人(🐉)、少くとも政治(🏈)(zhì )に志(zhì )して修(xiū(💋) )養を(🥗)つんでい(👳)る人、そういう人(🦅)が「君子」なので(🤣)ある(👽)。これ(💆)に(🧐)反して、「善人」は必ずしも政治と関(wā(🌊)n )係はな(🔷)い。人(rén )間として諸徳(💼)のそなわつ(🏢)た人という程度の意(yì(🌟) )味(🍽)(wèi )で用いられ(🕍)ている(🧐)。
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