彼(bǐ )は、使を遣わし(👷)て、いく度となく孔子に会(🍼)見を申しこ(😰)んだ。孔子は、し(🈵)か(👿)し、頑(🙎)(wán )として(📆)応(🐝)じ(💈)なか(🌱)っ(👉)た。応じなけれ(🔰)ば(🍥)応じないほど、陽(yáng )貸としては、不安(🕴)を感じるの(🔙)だった(😰)。
「見事(🕗)な牛(niú )じゃ(🕹)のう。」
「こ(🏽)まか(🈳)なこと(💁)は存じませ(🛋)ん(🌄)が(🔙)、何でも、こ(🐸)れ(🍨)までと(💑)は比較にならぬほど、立派(🕠)になさるご計画だそうです。」(🔌)
その場はそれで済ん(🍟)だ。しかし仲弓に対す(📪)る蔭口(kǒu )はや(🔠)は(☕)り絶えなか(🌩)っ(🐆)た。い(😴)うことがなくなると、結局彼の身分(fèn )がどう(🥓)の、父の素(sù )行がどうのと(🛐)いう(🏥)話(huà )に(🔶)なって(🐓)行(háng )った。むろん、そ(🍳)ん(😯)な話(📶)は(🏥)、(🏜)今に始ま(💄)ったこ(👢)と(🌔)ではな(🕷)かった。実をいうと(💑)、孔(💵)子が仲弓を(🥧)特(tè(📔) )に称揚し(🚂)出(chū )したのも(🍟)、その人(🛍)物が実際(jì )優(yōu )れていたからではあったが、(👄)何とかし(🤮)て門人たちに彼の(😤)真価(sì(📿) )を知らせ、彼(bǐ )の身分(fè(♑)n )や父に関(wān )する(🈁)噂(zǔn )を話題に(🦂)さ(🍋)せ(🕋)ないようにしたいためであ(😰)った。と(🅱)こ(🎠)ろが、結果(🔂)はかえ(⛷)って反対の方に向(xiàng )いて行った(🛏)。孔子(🐠)が(👌)彼を讃め(🐄)れば(🛏)讃(zàn )めるほど、彼(bǐ(♎) )の(🦁)身分(⛎)の賎(jià(🏐)n )し(🚼)いことや、彼(😅)の父の悪行が門(✳)人たちの(💨)蔭(yīn )口の種になる(🌳)のだった(🐈)。
孔子は、陽貨(🍚)(huò )も言(🍑)(yán )葉(yè )だけでは(😲)、(👓)なかな(🔲)か立(lì(👴) )派なこと(🎲)を云うものだ、(🔱)別(🐀)に(🌿)逆らう必要もあるまい、と思った。で即座に、
「見事(shì )な牛じゃ(📸)の(🎣)う(🦈)。」
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