凍(🛺)こおりついたような冷たい空気をやぶって、(♊)板(⚪)(bǎn )木(mù )が鳴りだし(🚽)た。そとは(🆑)まだ、真(🍆)っ暗(à(🛂)n )である。白木(mù )綿(mián )しろもめんの、古(🤑)ぼけたカーテン(⛽)のすき間から、硝子戸(🗿)ガラスどごしに(👓)、大きな星(xīng )がまたたいて(🌁)い(🌭)るのが、は(🖖)っきり次郎(láng )の眼に(🏏)映った。
しか(💠)し(👏)、つぎの(👒)瞬間(jiān )し(🗳)ゅんかんに、(💉)かれの頭(tóu )にひらめいたの(💓)は大河(hé )無(wú )門のこ(🍩)と(🤸)だっ(🎷)た(🤓)。かれ(👵)は(🏻)、すると(🎊)、もう飯島の存在を忘(✝)れて、大河(🥩)の姿(🙂)を便所のあち(👹)ら(🏴)こ(🆎)ちらに(👞)さがしていた。
次郎(🚈)が、寒(🌁)そうに肩かたをすく(🎃)めながら、言(yán )う(⛑)と、
「だが、考(🐮)えて(🏦)み(🚫)る(🏯)と、なさけな(👔)いのは決して君ら(🔑)だけで(🚂)はない(🏩)。こん(🔆)なことを言(yán )って(🐍)いる私自(🦅)身が(㊗)、今(😎)朝(🔩)は、君らに対し(➰)て重大な過失を犯お(💆)かしてし(🐗)ま(⬅)ったようだ。私は、さっ(🔖)き君らを非難し(👉)て、平気で自分(🥋)の良心(xīn )を眠らせて(😔)いる人間(💶)だ(🦒)と言(🌓)った(🔳)。ま(⬅)た、君ら(🐻)の(🧣)奴隷根性(🏬)がなさけ(🗻)ないとさえ言った(✝)。こういう言(yán )葉(🏃)は人間に対する最(🌘)(zuì )大の侮辱ぶじょく(🚣)の(🐘)言葉(📓)で、(🤶)心に(😶)愛情(👿)をも(📢)つ(💿)ものの容易に口(kǒu )にすべき(🎸)こ(👙)とではな(🐵)い。少く(🐾)とも(🕠)同じ(🚻)屋根の下で、一(yī )つ釜かまの飯をたべながら、これか(⏩)ら(🌧)共(🖍)同(tó(🎎)ng )生(😨)(shēng )活をやって(📠)いこうとする人た(🤗)ち(🥊)の間では、決(jué )して(🐱)とりかわさ(👄)れては(🔒)ならない言(yán )葉な(🏛)のだ。しかるに、私は、(🔟)つい、自(zì )分(fèn )の感情にか(😪)ら(🥟)れて、そんな(🍭)言葉をつかってし(🛰)まった(🏻)。それは(🥒)、(🍊)私(🕚)に忍耐心(📨)が欠(㊗)(qià(😚)n )けていた(📢)からだ(📚)。い(🏧)や(⤴)、(🌍)君らに対す(💻)る愛(ài )情が、まだ十分(fèn )でなかっ(🌷)たからだ(🌽)。私は、板木(mù(🧙) )当番の乱暴な(🚃)打(dǎ )ちかたを非難しながら、自分自身で、(🏦)それと(😻)ち(📲)っとも(🏡)ちがわない過失(🤭)を犯し(🛑)てし(🍚)まっ(🔓)た。私は、いま、それに気がつ(🏒)いて、(🚮)心(xīn )から恥じている。同(🧓)時(🐂)に、私は、今(jīn )日(rì )の私の言(yán )葉が、君らを強(qiáng )制し(🕹)て(🔚)、盲(👡)従(cóng )もうじゅうを強(👡)しいるよ(🛤)うな結果に(⏳)ならな(🦁)いことを、心(xīn )から祈いの(😑)らずにはい(👇)ら(🏜)れな(📈)い。……くれ(🎵)ぐれも言っておきた(🍇)いのは、(🔴)人間にとって良心の自由(🖋)をまもるほどたいせ(🤡)つ(🎃)な(🌑)ことはな(🥩)い、と(⛷)い(📋)うこ(🛑)とだ。板木の(💍)音であれ、先生の言(🛍)葉であ(🏢)れ、そ(♈)の(✍)ほ(🔧)か、そとから(⏱)与あ(🍹)たえら(🛎)れ(🐗)たどんな刺(🤖)激(🎎)し(🥇)げきで(🎁)あれ、それがきびしいから(📃)従(📜)う、甘(💦)(gān )あまいから軽んずるというの(🍾)で(🎋)なく、君ら(🌕)自(zì )身(shēn )の良(liá(⌛)ng )心(🕗)の自由な(♎)判(pàn )断に訴うった(🧜)え、従うべき(🛴)ものには進んで従い、従(🥂)う(🗽)べからざるもの(💔)に(🛡)は断じて従わない、というようであってこそ、君(😲)(jun1 )らはほんとうの人間だ(🏻)といえるのだ(🛫)。私は(🍉)、愛情と忍(👧)(rě(🅰)n )耐(nài )心が足りないために、(🍛)つ(🤪)い激しい(😾)言(🥒)葉(yè )を(🐚)使いす(🎗)ぎた(🌑)が、それも(🥈)、(🤾)君らに、あくまで(♊)も良心的・自主的に行(🥂)動し(🌱)てもらいたいと願って(🔴)いた(😔)からのことだ。私(⛱)は私(sī )とし(✨)て十(shí )分反(⛱)(fǎ(〽)n )省(shěng )す(🖋)るが、どう(🦏)か(⤴)君(jun1 )らにも、私のその気持ち(📵)だけは(🧔)く(💊)んで(🐔)も(💇)らいたい。そ(🦏)して、その意味で、私(sī )の(🛶)激しすぎた言葉(yè )をよいほ(❄)うに生か(💰)し(💡)てもら(🤹)いたい(🛐)と思う。――(🔝)最後(🏴)に、私は君(jun1 )らと(❗)ともに、永平寺の小僧(👫)さん(🐵)が、礼拝らいはいしなが(💱)ら(🆑)鐘(🤦)をついた(🍝)という、あの敬(jìng )虔けいけんな(🙀)態度の意味を、(🕞)も(🗳)う一度深く味わって、(😂)けさの私の話(huà )を(💊)終わることにし(🥚)た(🛎)い。」(🥖)
「どんなふ(🌞)うだね。」
「郡の団(tuán )長な(🤕)んか(💿)やってると(😊)、あ(🆔)んな(👙)ふうに(🕒)なるもん(💠)かね(🍊)。」
(💣)しか(😾)し、(🐳)兄はおそらく道江(jiāng )をつ(🌍)れて来る(👤)。いや、か(😲)ならず(👮)つれて来る(🦍)。そして(😯)、無(🍔)意識な残酷ざんこくさで(💻)自分の(🎄)痛いき(⛲)ずにさわ(💞)ろうとしているのだ。二(èr )人は(💁)あらゆる好意(yì )にみちた言葉を自分になげかけるだろう。二(🕴)人のむつまじさを(🕊)三人にひろげることによって、二人(rén )は(🥚)一(yī )そ(💮)う深(🐕)いよろ(🔀)こびを味わおうとつと(🕤)めるだ(⛳)ろう。二人はいろ(😚)い(🎥)ろ(🕑)と(🚐)過去の思い出を語(🐾)るにちがいないが(💍)、そ(🔵)の思い出(🕋)の愉快さも不愉(yú(🚹) )快(⛷)さも、三人に共(gòng )通(tōng )するものとして語られるにちがいない(🔨)。自分は、二(✍)人(🔭)のそうし(🤕)た無意識(💍)(shí )な残酷(🍔)(kù )さにたいして、(😅)い(🕊)っ(🎐)たい(🌟)どうい(😿)う態度(📦)を(🐕)とればいいのか。いや(🚪)、どういう態度(🗃)をとりう(👦)る(💭)とい(😤)うのか。
塾生(shēng )た(👹)ちは、(🌚)かるく(🈳)とじたまぶ(🈵)たをと(🙋)おして、(🕺)窓(🌁)の(⛳)すりガ(🏼)ラ(🗾)スに刻(🎰)々に明る(🏐)くなって行(🏳)(há(💩)ng )く朝(cháo )の(🐜)光(guāng )を感じ(🙃)なが(🏞)ら(🔯)、つぎの言(⚫)葉を待った。軒(🚮)端(duā(🏀)n )のきばに(🥀)は、雀(què )が(💶)ちゅんちゅんと、間をおいて鳴きか(🎉)わしている。
それには、(💄)組(zǔ )織(🤣)(zhī )や(👘)、講義(yì(🦅) )科(📶)目(🐦)や、諸(🥘)(zhū )行(há(💹)ng )事(👱)の時(shí )間割(gē(🛃) )など、(😡)必要な諸計(👖)画が一(🆙)通りならべ(🈹)られていたが、その(👖)どの部分を見ても常(🕡)識からと(⛅)びはなれ(🏕)た(🍒)よ(🚪)うなこ(📥)とは一つもなかった。塾堂(🦓)(tá(🙋)ng )と名のつくところでは、そのころほとんどつきも(😩)ののように(💽)な(🏣)ってい(🧣)た「みそぎ(🕐)」とか、(🛰)「沈黙ちんもくの労働(🌔)(dò(👜)ng )」(🏼)とか、(🦊)およそそういっ(🎱)た、(✏)いわゆる「鍛練(liàn )た(🚡)んれん」的(de )な行(❗)(há(🆙)ng )事が全く見(jiàn )当(😲)たらないのは、むしろみんなには、ふしぎに思(🏵)われ(🕦)た(🧤)く(😲)らいであった。五(wǔ )時半(📃)起(👧)床(🏏)というのが、二月の武蔵野むさしの(🎥)では、ちょっとつらそうにも思えたが(🌚)、そ(🚩)れも青(🗯)(qīng )年(niá(🤓)n )たちにとっては、決しておどろくほ(🔹)どのことではなかった。む(🐿)しろかれらをおどろかし(🍵)たのは(🔏)、生活にうるお(🐏)いを与あたえる(🎀)よ(👑)うな(🌝)行事(🚰)が、(🏩)か(📯)なりの程(🍲)度(dù )に、織おり(🦆)こ(🅾)まれて(🖍)いることであった(🚄)。とに(💑)かく、見る(🍴)人(🌥)が見れば(🐁)、日常(📆)生(shē(🆖)ng )活(huó )を深め高める(🥛)目的(☕)で、すべて(🛠)が計画されているということが明らかで(🔙)あった。
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