バラエティ番組《城田 理加 av 動画》2行目ライン
城田 理加 av 動画あらすじ
「どの方面の(⛎)希(xī(😪) )望者(👩)が多かった(📙)んです。」
(🏠)次郎(🔁)と大(🤷)河(hé(🕙) )とは、間(✂)もなく、それぞれに最(zuì )初の大便所(🔅)の掃除を終わって、と(🚶)な(🎲)りの大便所(suǒ )に移(📮)っていた。まだだれも(📔)手をかけない大便所が、あいだ(📈)に三(sān )つほ(🍃)どはさまっている。次郎(🔊)は、さっきか(🍁)ら、大(dà(😪) )河に話しかけてみたい気持ちは十(shí )分(fèn )だった。しか(🍹)し、遠くからのかけ合い話(⏹)は(🍩)、この場合(hé )、(🌈)何と(🎳)なくぴったりしなか(🐏)ったし(🏸)、(😛)また、雑巾をゆすぎに出たついでに、そっとの(✒)ぞいて見(jià(👖)n )た(📩)大河(🍜)の様子が、(😽)い(👱)かにも沈(💓)黙(mò(🥁) )ちんもく(💂)の行者ぎょ(😧)うじゃといった感銘かんめい(🧓)を(📬)かれに与あたえていたので、口(🙂)(kǒu )をきるのが(🚙)よけいにた(🎵)めら(🚶)われるの(👮)だった。
「(🗒)心(xīn )苦し(👀)け(😬)れば、君自(zì )身で(🕉)何(🐷)とか(😩)始末(💂)したらいいだろ(😏)う(🏣)。原因はもともと(👒)君に(🦈)あるんだか(🚒)ら。……私は、板木の(😅)音そのものを(✏)問(wèn )題(🤓)に(⏭)しただけな(🏋)んだ。」
「(🤬)私はけさ(🤠)、(🦂)君(jun1 )らの(🥖)中(💗)の(🔮)だ(👷)れか(🌺)が打(❇)った板(👶)木(mù(😋) )の音を聞(wén )き(🏚)なが(🛁)ら、ふと、(😛)この話を(🔳)思(🌈)い(🐁)出したが、それ(👻)はおそ(🔲)らく、けさの板木(💿)(mù )が、ここ(😝)の生(🐰)(shē(💎)ng )活にふ(👵)さ(👴)わしい心を(👽)もって打たれて(💼)いたか(💻)らだと思(🤐)う(💫)。君らの耳にあの音がどう響ひびいたか(😠)は(🛷)知(zhī )らない。しかし(🕢)、私は(🎫)、あの音か(👂)ら(🔸)、(💽)この塾はじまって(❕)以(yǐ )来(lái )のゆたかな感じをうけたのだ。じっくりと落(🍶)ちついて、すこしも軽はずみなところのない、また、すこしも力(lì )りきんだところの(👩)ない、おだや(📷)かな、(🍊)そ(💟)して辛抱(bào )しんぼうづよい(🌵)努(🎪)力、――心の(🐄)底(dǐ )に深い愛(🤽)情をた(🔁)たえた人(rén )だけに期待(🕞)し(😬)うるような努(🐿)力(🥈)を(🎂)、私はあ(📲)の音から(⭕)感(gǎn )じ(🔌)とり、(✈)こ(🎾)れこそ(🕺)ここの生活を象徴し(🍯)ょうちょう(😐)する響きだと思(👫)っ(🔄)た(👹)のである。―(🔉)―私は、しかし、奕堂(🗂)和(🥡)尚のように、(🐊)だ(🤳)れ(🤶)が、どんな気持ちで(🏪)、今朝(chá(⏹)o )の板木を打(dǎ(🔼) )った(🍱)かを、しい(💹)て知りたいとは(🌵)思わない(🔮)。それは、もとも(🈳)とここ(🥉)の生活で(🐱)は、(🧔)だれが(🕙)どんな働き(🏝)をして(🧓)、ど(🧚)んな(🧥)名誉めいよ(🥔)を担にな(⛽)うか(🦓)ということは、あまりたいせつなことではないからだ。ここの生(shēng )活でたいせつなのは、名でなくて実であ(🐗)る。心であ(💢)る。その心がむだにな(💃)らないで、(🏃)共同(tóng )生(shēng )活全(🚯)体(🌽)(tǐ )の(🆑)中に生かされていけば、(📄)個々の人の名などは(🧥)、(🛤)し(🚛)いて問題(tí )にする必(bì )要はな(🌬)い。そ(🌆)ういう(🍪)意(💧)味で、(🔍)私は、今朝のような板木(mù )の打ちかた(🏝)をする心(🤨)を(🐎)もった(🏔)人(😙)が、君ら(📡)の(🤦)中に、少なくとも一人(🕗)だ(🏰)けはいる、と(🚄)い(⛎)うことを(🐧)知(zhī(☔) )った(🎒)だけで満(👓)足したいと思う。そ(🔕)して、その一人の心が(🚭)、(🤸)おたがい(🤥)の生活の中(🐡)(zhōng )に(👉)、す(🔷)こし(🐗)もむだにならないで生(shē(😲)ng )かさ(😙)れて(🐚)い(🌟)くことを、(🐜)心から期(qī )待したい。……つま(🖤)り、(🆕)愛情に出発(📟)し(🍋)た、おだやかな、(🚂)しかも(🎳)辛抱づよ(⛰)い努(🏿)力(lì )、そういう努力を、単(dān )に板(💁)(bǎn )木を(👦)打(🕙)(dǎ(💀) )つ(⏯)場合だけでなく(🐊)、すべて(💰)の(😌)場(🧢)(chǎ(🥐)ng )合に払はらってもら(🈯)いたいの(🖇)である(🔲)。…(🌲)…名(💢)(míng )を求めず、ひたすらに実(shí )を捧(pěng )ささげるという気(🍨)持ち(😞)に徹(chè )てっして、そ(🚊)ういう努(🤷)力を、みん(⛺)なで払っても(🐵)らいた(💎)いの(🗽)である。――」
それから、朝(🕜)倉(🔠)先(🍐)生は(📣)、何かおかしそうにひとりで笑(🤼)(xiào )っていたが、
「ちょっとその(⚓)気(🔈)があ(🎢)る(😴)ようですが、軍(jun1 )隊式で(🏠)すから、飯島(dǎo )とは質(zhì )がちがいます。気持ち(⬅)はあんがい純真じゃないかと思いますが……」(🐉)
「もう(🔠)ここ(🚋)はだい(🐍)たいすんだようです(😨)よ。」
「じ(😁)ゃあ、やはり打ちつ(🤮)づける(🚉)よりほかありませ(💥)んね(😬)。」
「強(🍄)(qiáng )制さ(💖)れる(🗽)と、どんな不合理(lǐ )なこ(🕷)と(💎)にでも盲(👵)(máng )従もうじゅうする。お(📺)たがいの(🎨)相談に任され(🏬)ると、なまけられるだけ(🈵)なまける(🉑)工夫をす(♈)る。もしそう(🏜)いう(👚)ことが人間(💣)にとっ(💄)てあた(🏴)りまえ(🍮)のことだ(🏞)として許さ(🕑)れると(🅾)する(🌵)と、い(🧓)ったい人(🌀)間の(🦀)自(zì )主性と(🏿)か良(liáng )心とかいうものは、(🏼)どうい(🤱)う意(👸)味(🍝)をもつことにな(🍭)るんだ。いや、いつ(🐄)になった(🐪)ら、人間(🕉)は(🔘)おたがいに信頼し(🥥)んらいのできる(🎹)共同(🥈)生活を営(😼)いとな(💪)む(🖱)ことができるようになるんだ。」
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