(🔒)達巷たつこうという村の(🚋)ある(🗻)人がいった。――
「共に学ぶことの出来る人はあろ(🖇)う。しか(♊)し、その人た(🌥)ちが共に道(🚌)に精進(🏓)するこ(🌝)との出(chū )来る人であるとは限ら(🌟)ない。共に道に(🎾)精(🤹)進(jìn )す(📯)ることの(🐐)出(🗒)来る人(👺)(rén )はあろう(🌈)。しか(🖍)し、そ(🕙)の(🚜)人(🛰)(rén )たちが、いざとい(💴)う時に確乎(👫)たる信念に立って行(háng )動を(📼)共にしう(🎠)る(🛣)人(rén )である(🛏)と(🕺)は限らない(🍸)。確乎た(❣)る信念(🔈)に(🕳)立って行動を共(gòng )にしうる人はあろう。し(🤓)かし(💧)、(🎯)その人た(🤙)ちが、複(🈳)雑な現実(😸)の諸問題に当(♍)面して、なお事を誤(wù )らない(🥛)で共に(⏪)進みうる人であると(🐆)は限(🐖)らない。」
「惜しい人(✋)物だった。私は彼(bǐ )が進んでい(🔰)るところは見たが、彼が止(zhǐ )まってい(🎚)るところを見た(💅)ことがなかっ(🏸)た(🔁)の(☕)だ。」
達(👫)(dá(🌃) )巷たつこうという村のある人(👬)がい(💟)った。――
一(🏅)三(二(❤)(èr )一八)
「(🐠)熱狂的な人(rén )は正直(zhí )なものだ(🛏)が、その正(zhèng )直(🕜)さがなく(🏁)、無知な人(🐼)は(🚔)律(🕰)義なものだが、その律(lǜ )儀(📊)(yí )さがな(🆖)く、才能のな(👐)い(🗼)人(🧢)は(💙)信(xìn )実(shí )なも(🏫)のだが、(➡)その信(🗽)実さが(🎊)ないとすれば(⛷)、もう全(😗)く(♑)手がつけられない。」(🐬)
○ 子(👱)路の祷りは、謂(🎸)ゆる(🎏)苦(kǔ )し(✉)い時(shí )の神頼みで、迷信的(🆘)祈祷(👿)以上の(🕒)も(🐱)の(🕜)ではない。それに(❕)対して孔子(🕋)(zǐ )は、真の心(😀)の祷り、(🎥)つまり(🏳)天(🏽)地に(🗽)恥じない人間としての精(⛲)進こそは、幸福に到る(🎄)道(dào )だ(🌧)、ということを説いた。孔(kǒng )子の教えには(⛰)宗教(👐)がない、とよ(🛡)くいわ(🙎)れるが(🐉)、「天」と(🎬)いう言(yán )葉は(🐵)、孔子によつて常(🙊)(cháng )に(🎁)宗(zōng )教(🦃)的な(🌳)意味に使われているのである(🏬)。
おの(🍔)の(📘)くこ(🛂)ころ。
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