日本《vr オナニー やり方》2行目ライン
vr オナニー やり方あらすじ
「朝倉(cāng )先生(🚒)が待っておいで(💍)だ。」――昨(🐔)日(rì )父にそう言われたことが(🥎)、彼には一(yī )日(rì )気(qì )にかかっていた。しかし(👂)、なお一(yī(😤) )層気にか(🕉)かっていたのは、血(xuè )書を書いた自(🥧)(zì(🎍) )分のことを先(xiān )生が「かわいそ(🐠)うに」(🏷)と言(yán )われたということだった。最初(🏺)この言葉を父(〽)(fù )の口をとおしてきいた時には、(🈵)それがあまりにも予期(qī )しない言葉だった(📎)た(🌐)めに、ただ(🌅)面くらった(⬛)だけだっ(💓)た。しかし、彼にとって、(🍿)朝倉先(🍃)生の言葉は(🚣)、と(🛣)り(🤓)わけそ(㊙)れが彼(🔲)自(zì )身のことに関して(📥)発せられた場合、(🎊)どんな片言隻(📙)(zhī )句せきくで(🆓)も、(😱)軽い意味(🐴)をもつものではなかった。彼(bǐ )はそ(🐫)のあと(🥩)二階(jiē )にねこ(🥇)ろんで、(🔤)ひとり(🌡)でいろい(😈)ろと考(🛬)えてみ(🐌)た。言(😩)葉がありふれた簡単な(♉)ものだっただけに、かえ(👱)って意味(wèi )がつ(🏘)かみにく(🚪)かった(🚆)。もし(🎱)それが世間普通の(➖)人の口を(🤺)もれた言葉(yè(🚶) )だった(➕)ら、血を(💌)流(🚡)した自分(fèn )に対する同(💈)情の言(🤷)葉とも(🥠)解(🥐)さ(🎣)れようし、また県当(dā(💙)ng )局(jú(🍄) )と(😋)いう大きな相手を向こうにまわしたこと(🦈)に(🛐)対するあわれみの言葉とも解され(❕)よう(👉)。しかし朝倉先(xiā(🚙)n )生がそんな(🐔)甘いお(🐒)座なりを言われようはずがない(🙉)。先生(🔟)の愛情(qíng )はも(🚷)っと深いの(🍔)だ。先生(🌠)の言葉(yè )の奥にはいつもきび(🕡)しさ(🎳)がある。われ(💰)わ(🐿)れ(📳)の心(🎍)をむち打(dǎ )って一(yī )歩前進せ(🍣)しめないではおかな(🍫)いきび(♑)しさがある。先生は(🀄)あるいは自分(♊)を始末に負えな(📪)い飛びあ(💘)がり者だと思われた(🤩)かもしれな(⚾)い。「(🕐)かわ(📫)いそ(🕣)うに、己を(🦉)知(📺)らないのにもほどがある！」それが先生のお気持だった(🐧)のではあるま(❇)いか(🏽)。
し(🗻)かし(🈂)、彼(🏗)は、血(xuè )書が次(cì )郎に(🚄)よっ(🌷)て書かれたという(😛)ことを誰に(🚊)も発表す(🧛)る気にまだなれな(🙆)かった。それは、彼(bǐ )の(🤽)自尊心や(🗄)競争意識が(😟)何という(😌)こ(🚤)となしに(🔪)そ(💃)れを許(🧣)(xǔ )さない、(🙄)というだけで(🎂)はなかった(🚫)。彼(😚)に(🤓)と(🐢)っ(🔍)て大(dà(🔇) )事なこと(😼)は、ス(🕸)トライ(👩)キの場合のことだったが、万一に(🥟)も、それを発表したため(🍲)に、次(cì )郎(láng )が捨(🚾)(shě )鉢すてばちに(♋)なり(🧕)、進んでストラ(🚛)イキの(😙)主導(🎱)権をにぎるよ(🗿)うな(🏷)結果になっ(🐦)てしまっては、つ(🌌)まらない。次郎(lá(🦁)ng )は徹底的(de )にやっつ(🏼)けなければならな(🤧)いが(➰)、それ(⛏)には、彼(🍋)をあく(📰)ま(💅)でもストライキ反(🐪)(fǎn )対の(🐒)立場(chǎ(🌮)ng )に立た(🚌)せておくことが必要である。最(💿)(zuì(🍍) )後まで彼(🏈)を反対の立場に立た(🙄)せ(😴)てお(💒)き、(💷)い(🔉)よ(🥑)いよス(😒)ト(👑)ラ(😢)イ(🏦)キ決(🔜)行(🕤)と(🍏)いう場合に彼が(👃)逃(😅)げを(😜)うったら(⬜)、その時(shí )こ(🆙)そ(🎺)血書のこ(🍟)とを暴露すべきだ。血書ま(🍦)で(💾)書いて(🛴)人を煽動(dò(🍄)ng )して(💞)おきながら、自分(fèn )だけ逃げるとは何という卑(bēi )劣さ(😙)だ！ み(💂)んなはそ(📘)う言(⛲)って彼(🚀)を責(zé )め(🖊)るだ(🌋)ろう(🗓)。それに(⛓)、どんなに彼が逃げを(🍵)打とうと、(📚)学(xué )校(xiào )当(dāng )局や(🏕)県庁(tīng )が、血(👋)書を書(🤟)(shū )いた本(běn )人(🏇)を主謀者と(📊)認めな(🚉)い(🥜)はず(🚋)は(🔉)ないのだか(✉)ら、いよいよ(🚆)面白い。――馬田(tiá(🐉)n )の考えは頗る念入(rù )りだった。彼(🅰)(bǐ )がそ(🌟)れほどまでに次郎(🍅)に(📒)反感(gǎn )を持つよ(🧢)う(🧓)にな(🦖)った最も大きい(👊)原因が、道江にあ(💴)ったこ(🤔)とはいうまでも(🐇)ない。
次郎(láng )は(❔)、(🏍)ぐらぐらと目まいがするような(👺)感じだった。徹太郎(láng )は(🔎)、いつになく沈んだ(⛓)調(diào )子で、(🔮)
「君(🌶)(jun1 )、(📠)や(😫)けになっているん(💙)ではないかね(🍭)。」
彼の(😌)この(⛳)驚(🙇)きは、同時に、目がしら(🦆)のあつくなるよう(🎄)な感激でも(🔗)あ(🐹)った。彼はうつ(🧚)むい(😵)たまま(🐪)、縁板(bǎn )についた手(shǒu )を、ま(🚑)るで女(nǚ(🌘) )の子みたよう(🐑)にもじもじさした(😳)。朝倉先(⛏)生(shēng )はそれ(🥤)を見まもりながら、「(🌙)君のお父さ(🗄)ん(🤗)は、君(jun1 )のや(🕳)ったことを(🛡)生(😧)(shēng )ぐ(👿)さい(🌅)と(📈)言っていら(😯)れ(💷)た(🏩)が(🛵)、(🥜)なるほど生ぐさ(🚛)いといえば生ぐ(🚧)さい。た(❎)しかに(✍)思(📖)慮の足りないやり方だし、それに文明(🌇)(mí(🥋)ng )的(🔄)ではないからね。しかし人間(jiān )の(🤑)真(zhē(📳)n )実な気持(chí(🔫) )というもの(♍)は、そのあらわれ方がどうであろうと(🎺)、(🛶)やはりうれしい(🎱)ものだよ。私はそれを味わう(😎)だけは素(sù(⏲) )直す(🤰)なお(♑)に味わい(🤜)たいんだ。む(👆)ろん私(🌼)には私の行く道があるし、(🏄)君の真実な気(✏)持を味(🏸)わ(🚾)ったからって、その道まで変(biàn )えるわけにはいかないがね。」
し(🧠)かし、彼(🔢)は、血書が(🍮)次郎(😶)に(👞)よって書かれたということ(🍰)を誰に(🍭)も発表(🕶)す(⏫)る気(🔋)にまだな(🔹)れなかった(💙)。そ(🚲)れは、彼(🌷)の自尊心や競(📼)争意(yì )識が何ということな(🥡)し(🔺)にそれを許(xǔ )さない、というだ(🧔)け(🖥)ではなかっ(🤒)た。彼にとって大事(⭐)(shì )な(🚋)ことは、ストライキの(👙)場合のことだった(🚋)が、(📛)万一にも(📲)、それを(🍜)発表(💚)した(🐙)ために(🕺)、次郎が捨(🐪)鉢すてば(🍄)ちに(🧣)なり、進(jì(🉑)n )んでスト(🧔)ライキの主導権をにぎるよう(✋)な結果に(🏟)な(💐)ってしまって(🤓)は、(🗺)つまらない。次(cì )郎(lá(🏳)ng )は(🎢)徹(🔊)(chè )底的にや(🤤)っつけな(💼)ければな(🍅)らないが(🧝)、それには、彼をあくまでもスト(🎬)ライキ反(fǎ(🍀)n )対の立(👐)場に立たせ(🌱)てお(😟)くことが必要(yào )である。最(❓)(zuì )後(hòu )まで彼を反対(duì )の立場に立たせておき、(🤫)いよい(💢)よストライ(👩)キ決行と(🙏)いう場合に彼が(⏩)逃げをうった(👺)ら、その時こそ血(📚)(xuè )書のこ(🤸)とを(🎅)暴露(lù )すべきだ。血書(🛏)ま(📤)で書いて人(rén )を(🛶)煽動しておきなが(🏟)ら、(🏃)自分だけ逃(😢)(táo )げると(✅)は何とい(👪)う卑劣さだ(🎐)！ みん(📮)なはそう言って彼(🏵)を責める(🚪)だろう(🗿)。それ(🚴)に、(🥫)ど(🧟)ん(🍹)なに彼(😴)が逃(♌)(táo )げを打(👎)とうと(👢)、学校当(dāng )局や県庁(tīng )が、血書を(🐵)書いた本人(🌻)を主(zhǔ(🚩) )謀者(🚫)と認めない(😈)は(📙)ずはないのだから(📳)、いよいよ面(mià(🍕)n )白い。――馬田の(🗡)考(kǎo )えは頗る念(👮)入り(✊)だっ(🎫)た。彼(🏕)が(🌇)それ(👦)ほど(🛃)までに(🧒)次郎(lá(😪)ng )に反感を(🏭)持つよう(🐙)になった最も大きい原(❣)因(➕)が(🥛)、道江(jiāng )にあった(🛋)ことは(〰)いうまでもな(😐)い。
「第(🐏)一(👁)、君は(🐚)今そんな(💹)ことに気を(👙)つ(⤵)かっ(➖)てい(🚗)る時ではないだろ(🏥)う。君の学校の問題は決し(🔰)て容易ではないようだぜ。まだ噂だけで、は(🛳)っきり(🎦)したことはき(👐)か(🌻)ないが、もう警察や憲兵隊(duì )が動き出し(👏)ているというんじ(📁)ゃないか。」(🏓)
次郎(💈)の(🍟)調子(🎎)(zǐ )は少しと(🙍)がって(🏯)い(🔢)た。道江の問題から遠(✍)ざかるにつれ(👹)て、彼は次第に元気をとりも(⏫)ど(🌨)し(🐥)て(💒)来たのだった。徹(chè )太郎は、し(🛁)かし、心配そうに、
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