だが(🔗)、(♍)やはりわからな(📱)かった。で(😢)、彼は、孝に関(📆)する(⚫)、ありとあらゆる(🔤)孔(kǒ(📅)ng )子の教え(💊)を、一とおり胸(xiōng )の中でくりかえして見た。
だが、やはりわか(🚏)らなか(🔇)った(⏳)。で、彼(bǐ )は、(🏄)孝(xià(🧠)o )に関する、ありとあらゆる孔子の教(jiāo )えを、一と(👔)おり胸の中で(🎑)くりかえして(🚚)見(🥫)た(🐴)。
「こま(🚪)かなこと(🧟)は存(🌚)じま(🐱)せん(🏬)が、何(🐉)(hé(🍂) )でも、これまでとは比較(jiào )にならぬほど(🍜)、立派にな(🎱)さるご計画(🚛)だそうです。」
大ていの牛は(🈂)毛が斑まだらであ(📙)っ(🕦)た。そして(📱)角が変にくねっ(🏇)てい(🗾)たり(✌)、左右(yòu )の調(diào )和が(🎄)とれ(🛌)ていな(🐫)かったりした。孔(🈳)子(🍷)は(💐)それ(🤩)らに一々注(🛬)意深く視(shì )線を注(zhù(⛏) )い(🍯)でいたが、(👶)そのうち(💟)に(🕞)彼(bǐ )は、一(🏀)(yī )頭の赤(💿)毛の牛に眼を(🈁)とめた。それは(👳)ま(😞)だ若(🔎)くて、つ(🔴)やつやと毛が(👲)陽に光っていた。角(👴)は(🍲)十分伸び(🖋)切(🐿)(qiē(💖) )っ(🎩)てはいなかったが、左右とも、(🌸)ふっくら(🧕)と半(bà(🉑)n )円(yán )を描(✒)(miá(🆚)o )いて(🗜)、いかにも調(🖌)(diào )った恰好(hǎo )をしていた。
陳亢は字あざなを子(zǐ )禽といった。
(🌠)その場はそれで済(jǐ(💖) )んだ(🍦)。しかし仲弓(✝)に対(🚄)する蔭(yīn )口はやはり絶えなか(😡)っ(🗽)た。いうこ(🍯)とがなく(😀)な(🔤)ると、(🀄)結局(jú )彼の身分がどうの(💪)、父の(🚯)素(➡)(sù )行がどうのと(🧤)い(📃)う(😲)話に(🚪)なっ(⛸)て行(📳)っ(🃏)た。む(🦒)ろん、そんな話は、今に始まったことではなかった。実をい(📯)う(🕞)と、孔子が仲弓を特に称(🛤)揚し出(chū )したのも、(🌒)その人物(wù )が実際(jì )優れてい(🚼)たか(🦉)ら(🈵)ではあったが、何とか(🕊)して門人たち(🙋)に彼(bǐ )の真(🔑)価を(🍿)知(zhī )らせ(🔪)、(🛰)彼(⭕)(bǐ(🐨) )の(🤔)身分や父(✳)(fù )に(✌)関する噂を(🏤)話(🔨)(huà(🚮) )題(tí )にさせないように(🏍)したいためであった。と(📄)ころが、結(🚘)果はか(💓)え(🍫)って反(🥝)対の方(fāng )に(🗝)向い(📜)て行った。孔子(🌧)が(📷)彼(bǐ )を讃めれば讃(🈚)めるほど、彼(bǐ )の身分の賎し(😏)いこ(👚)とや、彼の(🐋)父の悪行が門(😺)人た(🏀)ちの蔭口の種になるのだった。
孔(🔀)子(♎)はそ(🅾)れに頓着(zhe )なく、(💄)
「2足一歩(bù )門外に出たら、高(gāo )貴(guì )の客(💻)が(🔃)眼の前(🥌)にいる(🍗)ような気(qì )持でい(🥣)る(💌)がよい。人民に仕事を命ずる場合には、宗廟(miào )の(🐇)祭(🔩)典(diǎn )にでも奉仕する(😜)ようなつ(🐼)もりで(🥒)いるがよい(👪)。そして自分の欲(🐆)(yù )しないことを人(rén )に施さないよ(😆)うに気をつけ(🎲)よ。そしたら、邦に仕えても、家にあっても、怨み(🈵)を(🍋)うけることが無いであろう(🈂)。」
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