先生は佐久(🥘)地方の地(dì )味が(🙇)水(🎚)蜜(mì )桃すいみつとうに適(🍳)(shì )すると気づい(⏳)た(🆗)最初(🧦)の(🐨)人(📆)でしたろう。その守山のお百(💌)姓(👾)から桃(😇)を食べにこ(🏟)い(⏸)と言(yán )わ(🚠)れ(⛅)て、わ(🚀)た(🔬)しも(👞)小諸から出かけて行(háng )ったことがあり(🙎)ます。桃(táo )畑の小屋の(🥋)中で味わった青(💋)い桃のうまさは忘(🦅)れられま(🌤)せん。あれは(🤸)大きな(⏹)おかあさんのよ(💑)うな土のふところに育ち、豊かな種の持(🖨)ち主で(🚚)、(🙅)どっさりわたしたちにご(😢)ち(🍃)そうしてくれ(🏡)るよう(🍇)なや(🍝)つで(🎆)した。
「長(zhǎ(✴)ng )々お世話(huà )さまになりま(📌)し(⏸)た(📄)。」
よくよくわた(🥛)しも両親には(📭)縁(💉)の薄(báo )かっ(🏜)たほうです。幼少のころに親たち(🌀)のひざもとを離(🏚)れた(🚟)き(🃏)り(🐔)、父の臨(lín )終には(🎍)そ(🥅)のまく(🅾)らもとにもい(🍮)ませ(📒)んでしたし、ずっと後になっ(🍬)て母とは二年(nián )ほ(♈)どいっ(✅)し(⬛)ょに東(😞)京で暮(mù )らしてみる月日もあ(🐣)りました(💤)が(🍀)、(😈)その(📫)ころのわ(🚔)た(🌨)しには(⛽)ま(🦕)た(🛤)母(🗒)を養うだけの十分な(⏲)力もありません(🥟)で(🍘)し(🐧)た(🍑)。せめて仙台へは母だけでも引き取(🎓)(qǔ )り、小さ(🔡)な家(jiā(🌫) )でも借りて、(🧢)二人(🌳)で暮らそ(🎲)うと(👀)思いまして、その日(rì(🦈) )の来るのを楽(⏲)しみ(💣)にしていたと(🚞)こ(🕶)ろへ、(🔨)こ(👨)んな病気(qì )の知(🐍)らせで(🔇)す。とうとう、わたし(😒)は母の死に目にも会(💞)(huì )わずじ(🛀)まい(🥣)でした。
棧橋かけはしという(💥)とこ(⛓)ろま(❤)で行きますと、(🚷)わたしは(🧤)おさるさん(🤷)に(🔋)会(🔵)い(✔)ました。その(🔭)おさ(🐳)るさんは休み茶屋に飼(🆒)われていたのです。
わたしがこの人(rén )を知(🖲)(zhī(🌲) )った(🎭)のは、(🔻)そのくつ屋さ(🔢)んの時(🏼)代(dài )からで(🛩)すが、それから(🖖)も岩代いわしろの国(🌆)黒森くろ(🏻)も(🤥)りとい(🍁)う(🤪)ところの鉱(🏎)山(shān )の監督(dū )になり、(🔆)次(😣)に株式所(💥)の仲(🦆)買なか(🎗)が(🚮)い番(🐾)頭ともなりまし(🎅)た。石蝋せきろうの製造(zà(🏢)o )職工と(🚫)も(💅)なったし、針(⛸)商はりしょう(🚙)ともなった(🧒)しそれから(🕢)横浜へ行きました。そのすこ(🚜)し前(📞)ですけれど、電池(🤨)製(zhì )造(🐙)の(🥇)助手ともなりまし(🎵)た。ふた(🏛)たびまた(🚤)針の商人となって、店をやめてから(🈴)、(🎟)こん(🎏)どは何になった(🉑)かと言いますに(👈)、まあ、(🐭)それも一(🛩)つの何で(🧀)した―(🖋)―煮(📧)染商にしめしょう(👁)となりました。
(🍝)前にも(🚴)お話(🚢)ししたように、木(🚚)曾(céng )の(🐆)古(🚯)道(dào )は深い(👃)山の中にありまして(🌺)、道に迷う旅(lǚ )人もすくなくなかっ(🚿)たところ(😟)から、そんな言い伝えが生まれてき(🗝)た(🙃)のでしょう。はは(🔞)き木とは「ほうきぐ(🏟)さ」のこと(🚄)。高さ四(🔧)(sì )五尺(♏)ぐ(📭)らいの(🙏)草。平(pí(🦅)ng )地(🚎)にあってそう遠く(💀)から望(🥌)(wàng )まれる(🔇)もので(🔒)もありません。これは(🔁)やはり高いところから見お(🍊)ろした感じで、(💴)谷(gǔ )底に隠れている(🕷)山里(🧖)の(🍢)草のこ(🌳)とを言(yán )ったものでしょう。そのははき木(💵)(mù )が行って(✡)も(🆒)行っ(⬜)ても遠くなる(🔮)というと(🔳)こ(🤣)ろに、けわし(😣)い(⏩)山道を踏みなやんだ昔の(🚔)人の旅の(🥫)思(sī )いもあらわれていると思(🚡)(sī )います(🕯)。おもしろい(🤗)言(yán )い伝えではあります(💞)ま(🎡)いか。この言い伝えにこと寄(👇)せて、ある(🚦)かと思えば(🥍)ないもの(🍘)をは(💵)はき木(🤷)にたとえた(🕐)古(gǔ )い歌もあります(👪)よ。
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