ここ(😑)ま(🙈)で(🔝)きいた実(shí )之助は、(🕌)躍り(🎌)上って欣(xī(📡)n )よろこんだ。彼が、(☕)江(jiā(🚭)ng )戸を立(lì )つ(🎨)時に、親類(lèi )の一(yī(🍹) )人は、敵(dí )かたきは越後柏崎(🐞)の生れゆえ、故(🕎)郷(xiāng )へ立ち(♌)回る(🏟)かも計りが(🍑)たい、越後(hòu )は一入(🌘)ひとしお心を入れ(📷)て探索せよとい(👺)う、注意を受けていた(🏢)の(🏢)であった。
「(🕎)老眼衰えはてまして、いず(💒)れの方ともわき(🎴)まえかねまする(🤶)」と、(🔧)いった。
市九郎は、(🏐)この紛擾ふんじょうが無事に解決が(🕜)付(fù )くと(🧖)、それによって(🌫)徒費(👨)した時(❓)間がいかにも惜しまれ(🚦)る(⚓)よう(🕯)に、にじり(🎠)ながら洞(🔮)(dòng )窟の中(😃)へ(📈)入(rù )って(😪)いった(🔭)。
「もはや、そ(🌅)なたは石工共の統(👖)領たば(🕡)ねを(🐗)なさ(🤠)りませ(🔩)。自(👣)(zì )ら槌を振う(🏇)には(💏)及び(📍)ませぬ」と、勧(🐚)めたが、市九郎は頑として応じなかっ(📔)た。彼(bǐ(🖖) )は、た(🛄)おるれば槌を握っ(🎤)た(⛹)ままと、思っ(🖼)て(🆕)い(🏺)るらしかった。彼(bǐ )は、三十の石工(gō(📩)ng )がそばに働く(🦐)のも(🔦)知らぬように(🎌)、(🥓)寝食(👣)を忘れ、懸(xuán )命の(💲)力(🏀)を尽くすこと(📲)、少(shǎo )し(🎙)も前と変(🚽)らなかった。
里(lǐ )人の注意は、(🥓)ま(😡)ったく市(shì )九郎の(🏼)身辺から(👬)離れてしまった。ことに洞窟(🍠)が、深く穿(💋)(chuā(🧗)n )たれれ(🧙)ば穿たれるほど、そ(😢)の奥深く(📜)槌を振(🐷)う[#「奥深(shēn )く槌を振う」は底本で(🏮)は「奥深く(❣)振う(📑)」]市九郎の姿は、行人の(🤥)目から遠(yuǎ(📰)n )ざかっていった。人(ré(🤧)n )々(🥥)は、闇の(🐦)うちに閉された(🗨)洞窟の中(zhō(🕎)ng )を透し見(😾)ながら、(🎼)
が、市九郎は(🌤)屈(qū(📎) )しな(🗂)かった(💏)。山国川の清(qīng )流(🔲)に沐浴して、観世音菩(🌬)薩を(👁)祈りながら、渾身(🏀)の力(🤭)を籠め(🍷)て第一(yī )の(📇)槌を下した。
が、翌年になって、里(🤡)人(rén )た(🎥)ち(🔤)が、工(gōng )事(shì )の進(jìn )み方を(🍼)測った(🛏)時(🗽)、それがまだ(👞)絶(🥒)壁(bì )の四分の一(yī )に(🥝)も達して(😴)いないの(🍇)を発見(👁)す(🌇)る(👢)と、里人たちは再び落胆(🚳)疑(🐶)惑(😻)の声をもらした。
「いゝえ、実は妻(🌈)が行って(👖)いるのを迎えに行くのです。」と、信一(🙅)郎は答えた。
二年(👐)(nián )の終わりにも、里人はなお嗤(♒)笑(🈹)を止め(🍺)なかった。が、それはもう、声にまでは出(👸)てこなかった。た(🧟)だ、(🙍)市(🌤)九(🌱)郎(láng )の姿(🥙)を見た(🏢)後、顔(♑)を見(👲)合せて(🐧)、互(🌉)(hù(👿) )い(🐼)に嗤い合うだけであった。が(💀)、更に一(🐐)年(📴)(nián )経った。市(shì )九郎の槌(chuí )の音(yīn )は山(shān )国(guó )川(🤑)(chuān )の水(⏲)声(🌘)(shēng )と同じ(🎟)く、不断に響いていた。村の人(🔯)たち(🔚)は、もうなんともいわなかっ(💎)た。彼らが嗤笑(xià(🍆)o )の(🏽)表情は、いつの(🛢)間に(🤓)か驚異(👏)のそれに変(biàn )っていた。市九郎は(♈)梳(🦈)くし(🥇)けずら(🕠)ざれば、頭髪(fā )は(😄)いつの(👜)間にか伸び(🎚)て双(🙌)(shuāng )肩を覆(fù )い、浴ゆ(🔂)あみせざれば、(👘)垢づきて人間(jiān )とも見(jiàn )えなかった。が(💬)、彼は自分が掘り(🏩)穿(chuān )った洞(😰)窟(✂)のうち(🍄)に、獣(😽)のごとく(😙)蠢(👏)うごめ(🈷)きながら、狂(🐢)気のごとくその(👢)槌(🐑)を振(zhèn )いつづけて(🥚)いたのである。
「子細(🈳)(xì )あ(👺)っ(🕡)て、(🚭)その老僧を敵と狙い(🖍)、(🔝)端なくも今日(♒)(rì )め(🌍)ぐりおうて、本(běn )懐(huái )を達するも(🐂)のじゃ。妨(📀)(fá(🚒)ng )げいたすと、余人(rén )なりとも(⏱)容赦はいたさぬぞ」と、実之助は(🆑)凜(lǐn )然といった。
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