一(一(✨)(yī )八五)(🙅)
先師(shī )はそ(⛷)れだけいっ(📉)て退かれ(😴)た。そ(💂)のあと司敗は巫馬(mǎ )期(qī )ふばきに会釈し(🍍)、彼を自分(🕶)(fè(🤾)n )の身近かに招いていっ(🔰)た。――。
○ 本章(⬛)は孔子がすぐれた君主の出ない(🦃)のを嘆いた言葉(yè )で、(💀)それを(😀)直(🐿)接いうのを(🚊)はばか(🙌)り、伝説(shuì )の(🤞)瑞(ruì )祥(🎆)を以(🚨)て(🍁)これに(👳)代えたので(🤖)ある。
(🚙)子路は、(🤯)先(🐦)師にそういわ(🔱)れ(🐵)たのが(🔝)よほど嬉しかったと見えて、それ以来、たえず(🚛)この詩を口(🧓)(kǒ(🙈)u )ずさん(📐)でいた。すると(👛)、先師はいわ(🥍)れ(🛁)た(🛠)。――
「もとより天意にかなった大徳の(🐔)お方で、まさ(🐐)に聖人の域に達(📉)しておられます。し(💤)かも(⏯)、(🦐)その上に多能(🍝)(né(👫)ng )で(🈳)もあられ(🌧)ます。」
「(🍍)知って(🐬)おられま(🛳)す。」(➰)
深渕ふ(🥗)かぶ(🦔)ちにのぞむごと、
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