防(🏨)雪(🍉)林を出ると(🚡)、鐵(🎼)道線(👹)路(👧)の踏(🌿)切があつ(🌹)た。
(🚡)源吉は然し、やつぱり外の百姓達と同じ(📘)やうに、さういふことを、(📗)たゞぼんやり考(kǎ(✏)o )へてゐた(――考へてゐたと(💗)は云(yú(🎎)n )へない程度(🈺)(dù )であつたが(⏱))が(🖥)、そのぼんやりし(🐿)た考へ(🌓)? が、(👟)今(jīn )度は、源(yuán )吉自(zì )身の經(♍)驗で、少しづ(🖖)ゝ形(xíng )をとつて(🚿)きた。そしてそ(💢)のこ(🎋)とが、も(🏚)う一(yī )歩(💭)思ひ(🐈)切つた跳進(⛹)を(🤗)したのは、校長先生の(🙋)話(huà )したことで(🥋)あるやうだ(⬅)つた(✖)。こんな簡單な(🈚)、分(🐉)りきつ(👴)たこ(🐶)とを、(🥈)然し百姓(Ⓜ)(xì(📲)ng )は一生がか(🎆)りで分つた(🏉)、或ひ(😄)は分らずに終ふことさへあつた。分らずに終ふことが、(🛫)かへつ(🈂)て多かつ(🏆)た。
本當は十日も前(qián )に、「こつそり」歸(guī(🗓) )つてきてゐたのだつた(🚀)。お芳の父(fù )親(🗣)は家(🎃)に入(rù )れないと云つた。貧乏百姓(xìng )には(🔣)、寢(qǐn )て米を食ふ厄(🥊)介(📝)物でしかなか(🔇)つたし、もう少(💗)したて(🥅)ば、そ(💾)れにも(👘)う一つ口(🔷)が殖える。と(🕵)んでもない(🚷)もの(🚥)いりだつた(😮)。そして又(🚜)そ(🚯)んな不しだらな「女郎」を家(🌋)に(👖)は置けな(🐊)い、と(🤗)ぐわんばつた。お芳(🌺)は土間に蹴(🙂)(cù )落(🙌)された。「物置(🐚)の隅ツこ(💐)でもいゝから。」お(💔)芳は、土(💤)べ(🍎)たに横坐りに(🏔)な(🍱)つたま(💢)ゝ、泣(🎊)い(🛠)て(🏬)頼(⚡)んだ。――
村は雪の(🍇)中のあちこちに置き捨てにされ(🈸)た塵芥箱(🛎)(xiāng )のやうに、(🗨)意氣地なく寂れてしま(😇)つたやうに見え(🐉)た。鳶(yuān )に(🚷)油揚(📐)げをさらはれた後(hòu )のやうに、(🐶)皆ポカ(🌜)ーン(🥟)とし(👛)て(🚔)しまつた。源吉(🛴)は寢ながら、然し寢てゐ(🔻)られ(🎑)ない氣(🌊)持で、興奮(🐗)(fèn )してゐ(🏳)た。母親が、(🖐)源吉の枕(📹)もとに飯を持(chí )つ(🐙)てきて(🍣)、何時もの泣(➗)言(yán )交りの愚(yú )痴を(🍋)クド/\してから、フト思(🔍)ひつ(♉)いたやうに、
源吉は自(📋)(zì )分(📙)の考へが、(📻)皆(jiē )に何(🈳)ん(🏄)とか(🔴)云はれ(⌚)る筈(kuò(🎑) )だ(⛏)と思つ(⏪)た。百姓は(🎼)後へ(😧)ふんばる牛のやうだつた。理窟で(😇)、さう(🌻)と分つ(🥗)てゐても、中々、(🗒)おいそれと動かなかつた。け(♿)れ(🏑)ども源(yuán )吉はそんなケチ(💫)な、(🥅)中(🧜)(zhōng )途半(🔛)(bàn )端(duān )な、方法(fǎ(🈴) )は(🎠)なんになるか、と思つた。何故(🤙)、(🐍)そ(🌏)こから、(💫)もう(🧀)一歩出(chū )ないの(🔹)か、さう考へた。
「大(dà )きな圖體しやがつて(🎒)、この野郎。」
「なんでもよ(👋)、お芳居(🎎)だら、(🤰)口かゝるし、(💣)働くだけの畑も無えべよ、(🎩)んで(🎛)、ホラ、そ(🛷)つたらごとから(🚺)、(🍡)お芳にや、(🏮)家うち(✒)つらか(🍋)つたべ――。」
(🤗)母親のせ(🔪)きに、(😋)お芳の父(fù )が(🕴)會つたと(🗯)き(✈)、「あれア(🥐)、もう(🖲)百姓(🏒)(xì(💝)ng )仕事も出(🥁)來ね(🔻)え、ふに(🚝)やけ身體(tǐ )にな(🎩)つ(🦊)て歸つてきたんし、手もまツ白(bá(👓)i )くて、小(xiǎo )さくな(💫)つて……(🔍)良え(🤧)い(📉)穀(yù )つぶし(🤵)が舞えこんだ(🍡)もん(📫)だし。――あつたら(🧕)ごとに(😡)なつて親の罰だ(🎠)べ(🕧)なんす。」と云つ(🎄)た。
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